key, as some may have, Bet ber Diücffeijr ¿u feiner ijimm-
lifdfjen fpeimatl), Brigham (the painter and glacier) in his
progressive life, has become a „god“ and is the „Being“,
whom all the children born on his created world should
worship. This is his logic in giving now to the Latter-
day Saints the man Adam of the garden of Eden for
their deity (f. ©tenljoufe), im ©ebanfengang ber Subbfnften
(unter SKnfdfjtufj an ben „©rften üftenfdfjen" ber $nbianer).
©ie papftlicfjen ©onceptiongzettef, worüber ©eBete ju
fpredjen, maren non geBärenben grauen gu oerfdfjlingen
unb Braute fie bann bag iüinb mit auf bie Söelt. „2Benn
folc^e 3ettel in einen 231ecf)el oerlötljet, gelegt werben in
ben nier ©cfen eineg ©arteng ober 2Idferg, fo fgttnen nidjjt
fd^aben bie Bezauberten Ungewitter unb Ungeziefer.“ Siuie^
bem werben ©otteglämmer (gegen 3auBerei unb allerlei
Unglüdf), iUiarieumebaillen, ©djweifjüicfiieitt, geweifte 23il=
ber ü. f. w. getragen (f. dtofoff). ®on ben Dteliquien fanb
ftdjj eine ©fjrcine ©fjrifti unb fein Präputium in ßüttid),
ein ©feil beg Sodffeg, worin auf ©olgatlia bag $reuz geftecft,
in ©labftone, SDiilci) ber ^eiligen Jungfrau in Saon, gieifd^
nom Körper beg 2lpoftet Ißaulug in fpalberftabt u. f. w.
©ie Ijeilige Juliana f nebelte ben ©eufel, ber §u iijr fam,
unb Banb iljm bie fpänbe auf ben bild en , wogegen bie
fru it, and there would Lare been no one bora. Quando se ba
de casar alguna donzella entres los Cafres (que habitan el Rio de
Quizungo) se sale la moza Fuera de la población en que vive, y
se va a los campos por espacio de un mes, donde ande en destierro
llorando y lamentando la virginidad que ha de perder (©anbotíat).
ijeilige ©eronica oom ©eufel Braun unb Blau gefdfjlagen
¡würbe. ©Sie ©t. ©ermanug einft ijeiligeg ©et in bie to=
Benben §luti>en beg SDieereg gegoffen fjatte, um fie ¿u füllen,
fo warf ©olumba (nad) ber SRücfreife nadf) §p) oon ber
©raberbe beg fjeiligen ©iaran in bie 3BeHen beg füieereg,
unb fielje, ber ©turnt beg Sßinbeg unb bie ^Bewegung ber
■SÖßogen liefen naci) (f. ©reitlj).
3 bn=©f)azm, SSejier 2lbberra(|man’§ V., fagt non ben
©giften, z« benen aud) feine fpanifcf)en 25orfa|ren g ep rt
Ratten, baff e§ Bei iEjnen ©ele^rfamieit unb ©cfjatffimt genug
gebe, bafi fie aBer nidfjtgbeftoweniger glaubten, ©ing fei ©rei
unb ©rei fei ©ing, bafi ber ©ine oon ben ©reien ber 93ater
fei, ber Slnbere ber ©offn, ber ©ritte ber ©eift, baff ber
SSater ber ©oljn fei unb nidjt ber ©oljn fei, bafi ein Tienfcfi
©ott fei unb baff er nicEjt ©ott fei,’ bafi ber SDieffiag in
jebem fünfte ©oft fei unb bafj er bodj nicp berfelbe fei,
wie ©ott, bafi enblic^ ber ©wige gefdjaffen worben fei. ©ie
©ecte ber ^acobiten glaube fogar, bafi ber ©cppfer ge=
peitfd^t, geoljrfeigt, geireuzigt unb big zum £°be geführt
fei, bafi bag SBeltaH wäljrenb breier ©age beffen beraubt
gewefen fei, ber eg regiert (f. ©ozg). Unter ©onftantin ißogo=
uatug (VIII. 3al)rf)bt.) forberte bie bpzantinif^e Strmee einen
iSaifer in brei ^erfonen, um ber l|immiifc§en ©reieinigfeit
eine oon einem SEBilten Befeelte ©reiiaifer=S©rinitat, alg ir=
bifdffe, ehtgegen zu ftellen (f. gadmeraper). fftom ftanb
nod^ fpäter ber @tuf)t beg ©ott ©terceg (f. Sluguft.) ober
©tercutiug, ber ©enoffe beg. ©eug ©repitug (bei SSoItaire).
-93ei §od^z eiten (ber 5?uruntBer) wirb 23raut unb Bräutigam