
C& SU PPLEMENT DE L’AN T. EXPLIQ. Liv . II.
pL de bourdon : celle-ci qui a dans l'original quatorze ou quinze pouces de
v | }iaut 3 eft. fort finguliere , & devant & derrière ; on la mile des deux côtés
S c a l a i r e mieux remarquer. Le pied qui eft antique a auffi fa curiofi'té;
il lui a apparemment été mis pour qu’on pût la mettre dans quelque Ltfraire ;
les anciens en avoient quils plaçaient en quelque endroit de leurs maifons,
où ils rendoient des honneurs divins aux ftatups de ceux qu’ils mettoient
au rang des dieux domeftiqnes, ou des Lares.
P l . 1 1. La Yefta ou Veftale de Ver-failles fe reconnoît en ce quelle ' eft près d’un
XXIII. autel qui jette des flammes : je dis que c’eft Vefta ou la Veftale prêtrefle,
i parce que , comme j’ai déjà dit au premier tome de l’Antiquité , p. 6 r. il étoic
fort difficile 4e diftinguer la prêtrefle Veftale qui étoic Veftdïs- Maxima,
d’avec Vefta ; elles étaient vêtues de même. Ce qui pourroic faire croire
que c’eft une prêtreffe Veftale , c’eft quelle eft ici près d’un autel flamboyant ;
mais nous voyons fouvent dans les anciens monumens, & fur les médailles
les dieux qui le tiennent debout près des autels.
I I I . On ne fçait ' fi l’image fuivante deffinée par M. le Brun à Rome eft
une Vefta ou une Veftale : on peignoir , comme nous venons de dire, celle
qu’on appelloit P^ejîalis Maxwta, la plus grande des Veftales , en la meme
forme que Vefta, avec un grand voile fur la tête, comme on peut voir à la
planche y. du fécond tome de l’Antiquité. Et dans les facrifices, du moins
dans certains , toutes les Veftales étoienc voilées : voyez au tome fécond de
j ce fupplément, dans une planche des facrifices. Un ! médaillon du Roi repréfente
Vefta avec l'infcription «ternitm , apparemment parce que c’étoit
dans Ion temple que'fe confervoit le feu éternel, comme il eft porté| dans
cette loi rapportée par Cicçron de \tg. i . ■ Virgines Fejlalés in urbe cuftodiunto
ignem fo a publia fempitermm, que les Vierges Veftales gardent le feu public
éternel. Ovide nous apprend Metam.'i 5. v. 864. que Vefta & Phoebus etoient
confervés entre les dieux Penates d’Augufte.
Vtfliitpuc Coefareos inter facvata Penates ,
1 Et cum Câfareu tu Pboebe domejliça Vejla.
4 M. le Baron * de Crafller m’a envoyé une -empreinte de Tuccia , vierge
typo , quatuordecim quindecimve poîlicibùs al ta ,
quia non .vulgaris eft, fecund um anticaôi pofti-
camque faciem hîc. tfpræfenratur, ut difigentius
eam explorante poflis. Pcs feu bafis ftatuæ aptiqua
eft- & (pe&abiÜs* Ideoftibje&a figno Veftæ, ut vl- -
detur:, qup; commode. pqfTet in laçario. aliquq fta-
tui. Lararïa quippe vereres illi profani habebant,
in aîiqùaiédium parte conftituta,' übi latibus 'd'iis
fuis divinos honores conferre folebanr.
1 !.. Vefta feu '-Veftalis ilia quæ Verfaliis obfer-
vatur, hinc agnefeitur quod juxta aram ftet, flam-
mas eminentem. Illam dico Veftam, vel Veftalem
facerdorëm, quoniara, ut dixi primo Antiquita-
tis. explanatæ tomo p. 6 t. difficile admodum erat
Veftalem facerdotem, quæ Veftalis maxima ap-
pellabatur, ab ipfa Vefta diftinguere. Nam eodem
ambæ erant veftitus genere ornatæ. Inde fortaftè
quifpiam crediderit hanc de qua agimus eflè Vefta-
- lem maximam, quod -ea- ftet prope aram flammi-
-geram. At in monumentis. & in nummis. veteri-
bus, non raro Videmus deos deafve prope aras ftare.
III. Imago 1 fequens Romæ à Brunio Pidtore no-
• ftxate ccleberrimo delincata; an Vefta fit an Veftalis
ignöratur. Nam, ut modo dicebam , Sacerdos illa
quai Veftalis • maxima appellabatur Readern forma
qua Vafta ipfa depingitur: magno; videlicet operta
velb, ut viäere eft tomo n. Tab.-v. Antiquitatis
explän’at£E. In facrificiis quoque, faltem in qui-
bufdam ,,, Vcftales omnes caput velo obtege-
bant, ut viciebis- in fecundo 'hujyis Supplement!
romo, in Tabula quadam ad fäcrificia pertinente.
Nummus J maximi moduli Regius Veftam repra>
fentat cum inferiptione, aternitas. Ea vero dudh
ratione, fortaffis atemitatem Veftte adferibebant,
quod in ejus templo ignis aeternus. fervatur, ut
apud Ciceronem cernere eft, lib. z. ubi hanc ille
legem äffeyt. VIRGINES- VESTALES IN
URB’E CÜSTO'DIUN1 TO IGNEM FOCI
PUBLICI . SEMPITERN'UM. Ex Ovidio
difeimus Metamorph. 15. v. 864. Veftam & Phce-
bum inter ’deos Penates Augufti confervari.
Ve flaque Coefareos inter facrata Penates^
Et cum Çoefarea tu Phoebe domeflica P’eflat
llluftriffimus D. Baro 4 de Craftier expreflam mihi
imaginem Tueciæ Veftalis mißt, Tucciae »inquam,