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C H A P I T R E V.
/ . Z.« doute tnois p e r fin ifie \ pur les anciens, 11, Vrontifpice des images des
dou^e mois,
I. 'V T Ous ne favôns pas fi les Grecs ont jarüais perfbnifie leùrs mois,
ni. s’ils les ont peints fous une figure humaine ; mais comme les
Romains dont ils étoient les maîtres en tout ce qui regarde la religion, les
arts & les ufages, les ont reprefentez comme hommes -, il y a apparence
que .les Grées l’auront fait de même : eux qui peignoient le luftre, 1 année ,.
les faifons , le crepufcule du matin, l’Aurore, le jour , le midi, le foir , le
Crepufcule du foir, ils.n’auront pas manqué de perfonifier aufli les mois.
Quoique ces Mois que nous donnons ici aient été peints du tems de 1 Empereur
Confiance, Chrétien, on y trouve des marques du paganifme, & de
plus frequentes encore dans le Calendrier qui y eft jo in t, & qui rut fait aii
même tems. Car outre qu’il y avoit en ces tems-da beaucoup de paiens,
les Chrétiens confervoient encore, & même dans des tems plus b a s, des
ufages du paganifme, qui n’intereftoient point la religion. Aufone parle
fouvent comme les Gentils parloient 5 il s’exprime en plufieurS endroits de
maniéré qu’on croiroit qu’il eft plongé dans les tenebres du paganifme ,
comme plufieurs l’ont effeélivement crûj mais on a d’ailleurs des preuves ,
qu’il étoit Chrétien. On trouve des manuferits Grecs, du dixième & du onzième
fiecle, faits indubitablement par des Chrétiens, ou la Nuit & le crepufcule
font peints à la maniéré que les profanes les peignoient, & d autres
de même âge où l’on voit les Sirenespeintes en oifeaux à vifage de femme,
comme on les voit reprefèntées à la planche c c x x n . du premier tome de
l’Antiquité. Ces Mois étoient donc peints de même par les Gentils ; il ne
faut pourtant pas douter que les Gentils même ne variafient dans la maniéré
de les peindre, comme nous voïons qu’ils varioient datts les figures dû
tems & des faifons. Ces mois ont été tirez d’un ancien manufetit de la Bi-
C A P U T V.
1. JDuoiccbn anni nienfes humana forma de-
jiiUi a Veteribus. II. Irontifpicium ad
duodecim menfum piBuram.
I. TT TTrum Græci Menfibus humanam formàm
adfcripferint non plane icimus. Sed cum
Romani, quorum illi dodfcores erant & ludimagi-
ftri in iis omnibus, quæ ad religiones, artes Ôc
confuetudines fpe&abant, hominum forma Menfes
exprefterint j probabile omnino eft Græcos
etiam idipfum fecifie. Quandoquidem illi Pente-
tetida five îuftrum , Annurn ^ Tempeftates anni
Crepufculum matucinum , Auroram, Diem, Meridiem
, Yefperum & Crepufculum vefpertinum
humana forma depingebanr, a Menfibus quoque
pari modo dèlineandis cur abftinuerint î Etiamfi
vero quos hic proferimus Menfes, ii tempore Con-
ftantii Imperatoris Chriftiani depidti fuerinc, pro-
fanæ tarnen gentilitiæque religionis notæ omnes
hic comparent ; imo etiam frequentiores in Calen-
dario quod figuris Menfium fubjungitur, quodque
Tome L
eodem tempore concinnatüm fuit» Præterquam
enim quod illis temporibus plurimi adhuc erant
profanis illis religionibus addidti * Chriftiani quoque
multa fervabant feqüentibus etiam fæculis^
ex iis quæ profani illi Yeteres invexerant* illæfa
tarnen Chriftianareligione. Aufonius certe fæpilîl-»
me ritu profanorum loquitur ; ita ut etiam pie-
rumque damnatas illas religiones profited videa-
tur ; imo non pauci finit qui inter Gentiles ipfurri
connumeraverint : fed validiflimis aliunde fumtis
amimentis , Chriftianus fui fie probatur. în Codi-
cibus manuferiptis Græcis decimi undecimique fæ-
culi aChriftianis viris procul dubio exaratis, Nox-
atque Crepufculum illo modo depi&a occur runt,
quo' a Veteribus illis profanis depingebantur ; in
aliifque paris ætatis Sirenes alites vultu femineo
delineantur , quales confpicimus primo Antiqui-
tatis tomo, Tabula ccxxn. Hi itaque Menfes a
Gentilibus pari modo pingebantur. Neque tarnen
credendum illos eadem femper forma menfes de-.
lineavifie, quandoquidem videmus eofdem & Tempus
& anni Tempeftates variis depinxifie mödis.
•Menfes illi, ut hic proferuntur, ex manuferipto
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