corporis éxcrerheritum , pecori detratta , jam inde i Orphei & Py„
thàgor« fcitis , profanus veftitus eft. Sed enim mundiflima lini feges,
inter optimas, fruges terrà exorta f t 4 non mode* indutui & ami&ui
fanéliflimis AEgyptiorum iàcerdotibus , fed opertui quoque in rebus
5 facris ufurpatur. Atqui egofcio nonnullos r Sc cum primis Emilia-
num iftum, faceti« fibi habere y res divinas deridere. Nam , ut audio,
pejreenfentihus iis qui iftum novere,: nulli Deo ad hoc «vi fijp_
plicavit, nullum templum frequentavi:. fi fanum ali quod pr«tereat,
nefas habet, 3 adorandi gratia, manum labris admovere. ifte verò
xq nee 4 D>is .rurationis, qui eum pafcuntacveftiunt, fegetrs uHas 5 aut
yitis, aut gregisi primitias impartii, r nullum in villa ejus delubrum
fitum, nullus locus aut lucus coniecratus.. Et quid ego de luco &
E N ' T E B. P R E T A T I Oi
fo r is in e r ti {¡im i, utpote detonfa p te n d i-
bus > j a m p rid em h a b e tu r v e fiim en tum
p yofanum ex p la c itis O rp h e i f a B y th a -
g ora.. A t v e ro purijfima herba lin i ena -
t a è. te r r à in te r o p timas fru g e s »■ non
fo lum a d h ib e tu r a d . v e fiim en tum f a
am i cium caftifsimorum fa c e rd o tum JE-
g yp tio rum ì%v e r itm e ti am a d v e lam en -.
tum re rum fa c r a rum . S ed ego com-
p e r tum habeo a liq u o s, f a in p r im is hunc
JEm ilian um »fico ducere » lud ib rio h a -
fo r e res fa c r a s . Q u a n tum en im in teU
Ugo ex na rra tion e eorum q u i cognofcnnt
eum » n ullum D eum o r a v it haftenus ,
nullum d e lub rum ingrejfus e f i f i tranf-
e a t p e r a liq u o d temp lum » crim in i ducit
applicare man um la b ris v en e ra tio n is er*
go. Ipfe a u tem ncque- la r g itu r alias
p r im itia s frugum , a u t v in ta , v e l pe*
\ coris D iis ag rico la tionis »qui a lu n t fa v e* -
f iiu n t eum . nullum fa n um exfiruélum
e li in e ju s v i l la »nullus eft lo c u s » nullum
nemus. co n fic ra tam ,.S e d qu a re ego
N O T: jE*.
i . 0 rph'ei f a Bythagora f e i t i s , p ro fa -
nus v e ftitu s efit ]. Aut hic nofter labi-
tu r , aut Laertius , in V’ita Pythagora:.,
edm àie, eum Tàneà ve£te,fnon linea
uiiim. 2*ba# q cumò. Ad6x.w , .K&Qagy ,
A d i/ita ' e £ ¿fiuv. t u f i
Ai/ct «77W e li cottosi ¿fyl'ii'To rd s r i -
*snss». Quanquam- qua* hic habet Apu-
lcius eum Philoftrato in Vita Apolio-
n ii , infra laudato,, far is coharrere yidén-
tur,
i . Non modo in d u tu i .fa am if tu i fa n -
flijfim is JEgyptiorum fa c e rd ó tib u s , fa f.,J
Apollonius apudphiloitracum , ¿a. 6tipo?
fjftp li S'oli7 Jbxèi nempè' AtvM fi.
xtivctpov c/\’ A .ly v 7zìtois • e’p. a q FIu-
6 ‘a f i f a. J)ot rrxTo yt^pYt, Sì.'/.\iy>*
sJtfot r., , Q/acn. Vide qu« de
Zachla iEgyptio iacerdote dicit nofter,
Metamorph. i. Se qua: nos ad illum.
locum obfervavimus pag. 6i.
3r Adorandi gratta manum labris.
j a dm om r e . ] Non erga Deos iòliìm, fed
& erga homines poientiores, mos erat
manum ori admoram oicul^ri, Phx-
I drus hoc vocat ja f f a r e kafia.
j 4-. D i i s ru ra tio n is . ] Quales erant>
' Liber , & alma Ceres., necnon magna
i Pales-, Pan ovium cuftos , Syjvanus tu-
! tor f inium, Priapus hortorum cuilos
N^mpha: aquas irrigandis iatis pr«-
bentes , Deus Terminus , &c.
j . N u llum in v i l la e ju s delubrum
fitum . /\ De eju fmodi delubro agrefti
Propertius , lib. a . .
A tq u e ib i r a ra f ir e s , inculto 'thura-
faceUo yi
Heedus u b i . agpefies. corrue t ante-
focos%
I Cenforinus , de Die natali : f a tum
agros a.tque. u rb e s . D eo rum munere
pojfiderent , p a r tem q u am d am templit
fa c e lltfq u e , ubi cos colerem , dicavére.
delubro