VO
non modo humànis animis, veriim etiam pecuinis Be ferinis ad libi-
dinem imperitate, ut immodico trucique perculforum animalium ferva
corpora complexu vincientem : alteram vero Coelitem Venerem,
predica quae fit opcimati amore , 1 folis hominibus , & eorum paucis
curare nullis ad turpitudinem ftimulis vel illecebris fedatores iuos
percellentem. Quippe ejus amorem non amoenum & lafcivum, fed conerà
incomptum & ferium, pulchritudine honeftatis vircutes amatoribus
fuis conciliare .: & fi quando decora corpora commendet,à contumelia
eorum procul abfterrere. Ncque enimquidquam aliud in corporum for-
mà diligendum, quàm2, quòd admoneat di vinos animos ejus pulchri-
tu d in isq u am priùs veram & -finceram inter Deos vidére. Quapro*
peer , ut femper, eleganter 3 Afranius hoc fcriptum reliquit;
4 ¿imabtt fapiens , cupiejtt criteri f
I n t e r p r e t a t i ^
: v
Tamen1 fi audire verum velis , Emiliane, vel fi hxc intélligere un-
quam potes : * non tarn amat fapiens t quàm recordatur. Da igitur ve-
niam Platoni philofopho verfiium ejus dè amore 5 ne ego necefiè ha-
beam, ? contra fententiam Neoptolemi Enniani, pluribus philofopha-
ri : vel fi tu id non facis 1 4 ego me facile patiar in hujuicemodi ver- e
fibus culpari cum Platone. Tibi autetn, Maxime, habeo gratiam pro-
penlam, ciim y has quqque appendices defenfionis mex , idcircò ne-
■ ceflanas y quia accuiationi rependuntur, tarn attente audis : & ideò
hoc etiam peto , quod mihi * ante ipfa crimiria fuperefl: , audias , ut
adhuc fecifti, libenter &diligenter. Sequitur enim de Speculo longa io
illa & cenforia oratio y de quo 7 pro rei atrocitate pcenè diruptus eft
Pudens 3 clamitans : Habet fpeculnm philofophus , po.Jfidet fpecu-
I lum philofophus. U t igitur habere concedam , 8 ne aliquid obje«*
I n t e r p r e t a t i o .
Minore p le b e io , iàipellere fu o imperio a d
vo lu p ta tem non ta n tum animos homi-
n u m , f e d e tiam pecorum f a fe ra rum ,
f a connettere ampie x u im moderato f a v e la
n o mancip a t a corpora a n im a li um libi-
din cp e rc ito rum : a lte r am auttmCoele ftem
Venerem > q u a .p o lle a i amore nobilijft-
tn o , curare folos homines , f a e x illis
q u id em paucos , f a n ullis in ftig a ù o n i-
bus a u t illecebris im pellere fuos f e f ta -
tores a d obfcoenam lib id in em . Am o rem
en im e ju s non comptum f a mollem »
feA can tra in o rn a tum f a g r a v em , in -
fp ir a r e fu i s am a to rib u s amorem v ir tù -
tic pu lch ritu d ine honeftatis : f a f t ali-
quando in fp ire t amorem formoforum corporum
> a v e r te r e proeul ab eorum inju*
r ia .N ih i l enim a liu d am an dum effe in
p u lch ritu d in e corporum , -q u àm quod
commone fa c i a t mente s fu b lim io re s pul-
fh r itu d in is il li us ^ q u am a n te à v id e -
ru n t v e ram f a p u ram in te r Deos,
Q u am o b rem A fr a n iu s r e liq u it hoc eie-
ra n te r fc rip tum , u t fem p e r iòlet :
Sapiens diliget, reliqui coucupifceni,
1 . Solis hominibus , f a eorüm p aucis j
cu ra re . ] -Sie rerbum curare quod vul- !
gb accufativum r e g it» dativo jün&um 1
reperias apui veteres, Plaut, in Tri-
nummo :
S ed ego fum in ftp ie n tio r» q u i rebus
eurem pu b lic is. '
t» a dm on ea t d iv in o s animos
e ju s p u lc h r itu d in is , q u am p r i i t s , f a c , ]
Ex mente platonis loquitur > qui exifti-
tnabat immortales e0e animos, & an
tequam corpora ingrederentur apud
Deum extitifle, & cognitionem rprum
habuifle , quam in ipiö corporum in
greilii amitterent. unde cum quidpiam
nfu atque experieneü d)fce;rent, iHud
fas non tarn difeere, quam recordari, &
feientiam ipiam nihil aliud cÄc quam
rcminifcent^m, aflarmabar.
5. A fr a n iu s hoc fc rip tum r e liq u it. J
Lucius Afranius poeta Comicus , cujus
aliquot fragmenta extant citatus au- |
tern hic ab Apuleio verfus in ejus Hoi
m in t e x ta t } ut patebit mox ex Nonio,
4. A m a b i t fa p ie n s . ] Nonius cap. f.
Cupido f a A m o r id em ß gn ificare v ident
u r. A t eft d iv e r ß ta s , Cupido enim \
eft inconftderatA n e c e jp ta tis : Am o r ja-
d tc ii. P la u t. Ba c chid ibu s, Cupido te I
co n fid i, anne Am o r ì id em Cureulione \
dif ere v i t , f a v im e ju fd em d iv e r f i tata I
exprejpt , dicens : q u ò d Cupidoque ini' I
p e r a t .fu a d e tq u e Am o r. A f r a n iu s , 1
mine : A m a b i t fa p iens , cup ient c&tert, I
Hæc icntentia redfcè cum Stoicorum I
placitis congruit. Seneca Epift. 31. Soluti
fa p iens f e i t ama ra » fo lus fa p ie n s amicM P
i eft,
Sed tarnen ft v i s a u d ir e ve rum x 0 JEmi-
liane , v e l f t potes u n q u am hac mente
concipere : fa p ien s reco rd a tu r p'otius ,
i quam am a t. Condona ig itu r P la ton i
philofopho e ju s v e rfu s am a to rio s , ne
ego cogar philofophari p lu r ib u s verbis
contra q u am Neoptolemus Ennianus fen -
I t i t : a u t f t i d non fa c is , ego fa c ile f e -
ram me d am n a r i cum Pla ton e in h u-
jufmodi ca rminibus. Habeo a u tem tib i
m a x im am g r a t ia m , 0 M a x im e , quo d
audias tarn a tten té e tiam hac a d ju n t
a me a ApologiA , qua; id eo necejfaria
fu n t , q u ia p ro feruntur a d refponden
dum accufationi contra me fa<Stsc : p ro -
p te re a qu e oro te e tiam u t a u d ia s i d ,
qu o d m ih i dicendum re f l a t an te ip fam
accufationem , vo len ti animo f a a tten te ,
j u t fe e tfti haftenus. N am fe q u itu r illa
longa f a f e v e r a ora tio de Speculo , de
quo cum Pudens c lam a re t fecundum
a tro c ita tem r e i : Philbiöphus h a b et ipe-
culum, Philoiöphus poilidet ipeculum ,
f e r e ruptus eft. Q u am v is ergo f a t e a r m e
habere , ne f t id mficia tus ero , credas t§
I. S i a u d ir e v e rum v e lis . ] Id e ft,
veram de hac re Platonis noftri ien-
tentiam , five Socratis , quam in Phæ
done & in Philebo expreiTam videre
licet. •
z N on tarn a m a t fa p te n s , q u àm re-
I cordatur. J Ejus pulchritudinis , quam
i prius veram & iinceram inter Deos
viilerat animus ejus , ut ait fuprá.
3* Contra fen te n tiam Neoptolemi Enniani.
] Earn refert A. Gellius üb. y.
I caP* Ti* E n n ian um Neoptolemum ( in-
j <pnt ) probabamus , q u i profeélb i t a a i t :
I Ph ilo so p h a n d u m e s t p a u c is : n a m
OMNiNÒ , HAUD p l a c e t . S e q u e n t i e tiam
cap. lie h ab e t ; E j u j dem que tilt us En-
I niant Neoptplemi , d e quo fu p r à fc rip fi-
I rnus , confitto u u n d ttm e ft 5 q u i degù-
I f t an dum e x Philofophid c e n f e t, non in
earn ingurgitandum.
4 . me fa c ile p a t i a r , fa c . cu lp a ri
cum Pla ton e . ] Ita Cicero aiebat mallo
ie cum Platone errare, quàm cum aliis
reótè fentire. Tufc. n u num< ^ .
i* H a s quoque appendices defenfionis
m e A . ] Refutationcm objetfti lib i crimi-
nis de verfibus amatoriis, quod quidem
crimen, ut non erat primarium acprar-
cipuum cujus accufaretur , fed Magia ;
ita ejus dilutio non erat nil! exio-ua
pars, defenfionis, atque ejus appendix.
6 . A n te ip fa c ftm in a . ] Antequàm
ven»am ad ipfa crimina , hoc e f t , ad
aecufationem primariam.
7. Pro re i a tro c ita te . ] E l p a n *¿5 di-
&um.
8. N e a liq u id ohjectjfe, $•£. ] Id eft
crimen a lic u ju s momenti. G sis “j