qu’elle abhorre, se réunissent; îe massacra
du médecin suit de près la perte de sonI
malade, et on le sacrifie aux mânes du mort.l
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et à la vengeance des vivans. I
D’une autre .côté , si le médecin a le mal-l
heur d’être appelé par un homme puissant;!
ce qui seroit pour lu i, dans nos pays, un sujet
de joie, de considération et de richesses, de«|
vient là une source de transes et de périls. Son
attention doit se porter à éviter un honneur!
aussi scabreux ; et s’il ne peut s’en dispenser,!
il faut qu’il guérisse son trop exigeant ma-|
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Jade, ou qu’il s’attende lui-même à mourir«!
Alternative bien dure, sans doute, mais qui!
rend très-rare lè métier de charlatans, siI
communs par-tout où on se laisse tuer avec!
la résignation la plus désii’able. Un remède!
que l’on fait prendre à l’un de ces mêmes!
hommes puissanS lé tourmente-t-il, le nié-j
deciu est mandé : on le fait rester pendant!
l’action de la médecine ; on lui annonce quel
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sa tête va répondre de tout événement fa-1
cheux. Dans les momens de douleur, onI
lance sur lui des regards.de fureur; et leI
malheureux médeéin , tremblant et plus malade
que le malade lui-même, attend dans
des angoisses mortelles l’issue de l'action du
remède, dont sôn art conjectural ne lui pei>
met pas de répondre.
D’on conçoit que j’avois pris toutes les
précautions pour me mettre à l’abri des
périls dont la pratique de la médecine est
environnée dans des contrées barbares, ou
l ’on s’imagine que l’on n’est médecin que
pour guérir, et où l’on est si loin de cette
jouable- condescendance , q u i, chez nous ,
fait de l’état de médecin la profession la
plus douce et la plus heureuse. Je sa vois
qu’à l’exception des maladies particulières,
dont les symptômes sont évidens à l’extérieur,
les Arabes et les Egyptiens ne re-
connoissent que trois sources , ou plutôt
que trois sortes de maladies; la b ile ,
sajfra; le sang, dem, et le froid, berd. Il
est inutile d’entrer avec eux dans d’autres
explications, et sur-tout de vouloir raisonner.
Il suffit de tâter leur pouls en silence, comme
ils vous l’offrent; et après quelques réflexions
muettes et souvent très-embarrassantes, de
prononcer l’un des trois mots caractéristiques
de leurs maux. Si vous devinez juste, des
exclamations sur votre profond savoir sont
une marque de l’admiration que vous faites
naître. Si, au contraire, vous ne réussissez
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