ropni, u S d n / c ^ j b r l v n A c O p c b i du-
niy, & HpÜ Adjftgy cooeAAjiV' îim t £ t*A<(có-
OlUÇ\sfo(n$ÀZw>l&QV.K9L™^nV (fa r d\(Jx*■ -
rnçT?$Coy tV»t»év’S^ioJ’, ytjgArvIdjy
67Tï3m 3 S T E g # *
^ ^ ^ ifc ^V T V T R ^T V & ^ /O c f, TV Kp X&IÇVP
/u u ç u cÀ v T r u m p es<s c# 6«cjw ^«^ACpcJ»». gv9w*
yèiiSeofyèui/JS^ShmSimbAyiAcrfJLoiy nna*,
S 7TO%V cL'UÇlCoAsVy 07?»? J§H%lct4 <§ jytMofWU-
<panqs£jis 67? SiîTrAÀrjiTO tutvoh j o* 3 ituzjioç
I y j v i ç I X&tç«*, €iV MN^Mf S ïu I a JüÛV O
jtffiA TÇpi/WU/ud&foU %a>V ÿvoiCLçnçj.
v)rltçÿVfiy)U, t*A\Si Si ScufiJ. xfij y ^ f ’Shv (turn
i o *? rsAfooicoi kzjloç. te A^oj 3 A’ dyiAfsjaoo v
aÿAjïi^^u ^ Uïett KßiwpoUäf&'rS's'ft
7TV&J/ULCL70Ç /UéTOimcll àjl<L$iwti , (Ê (jdfaycCAxèucàv^
TnvTiveir AiStymutyuoipik t*
ctlj^Tnv hui(Lfjùv’n Xj &>%,<**. $AA o7? M r ffi
A$H%l'ett d% ttjoû TlDV ^(^«1*71^ x) 0 « 6 * ïwT&'J' £c-
/XO , Qflt ec/t<p!CoA9P- vrAlco &>0$-
vifyç Aey&p etiplZifyj rujçVytÿ q>iA97nSu<pt<pi^y-
Ço/Mtÿ&ç y tp§Q <0&>£ 7n>i iS> §g?<C£ TOTS T TV
^l/éJ/UO.TDf^^lVOÎÙfftOTtj’^iVÇt^f CAOO/MfftyjVi
/UCL^VTZq J OTE J^JLT*0060 V oJ5i$ 0 ÖÖtt)
p «e^ c f e Æ T ^Jocçrtoiy, ovs^Ôgtjoï t î Alyaev,
A&GtTB 7Tvè3fJxt SLyiop.y do 7aj$V/Ue£pii.'reLye<t{
vrepTVMtpiç, o n Si imAivik tp<rüo«Lp^itruvto-
TTSV, €$/W ct<pK» 04C< rÇSgyPO(fH%0$ Ui'zSf Cf>g-
7iyoy\i ßiajetf, è oicpSvaty cuffsii Sfep/tM-
çj.(b f^a \ yAciojoLfy cSaii fÉ S p fA cocdjioivicfi
■hcL e ysaop atTrJi,^, rlpZetnv Agt A<jv b n ^ y n yAcScr-
crtjç, i&%>ç$7n>â3jLULiSïhv'ï&n<$yifyi<\%) do-
n n . y y ^ f t <pHoiy SïtJUo StSbedzq t ^ l&lp cuffs i$
cmcro/tülcL y 'ny>uu rr jyqgpv iL'y/êtiOTltÿuy vjlJy-oir
JadJüç yiy»V(tn /ulmygi TV (CyiX 7rpÂjfA,cL'nç, eî-
'oeÇ’ ^ 0 SF<7&>Tlfjyi JÎ/C^T ^55^$ »
-s^ ^ oÿ^jf (&£ßL%t(n yiy^fL^jÀm fiéëoe r &yta>v
JUCL<fa,ffl. ^A ÔjSàltLOjJLtO lL$fj CL^lOt ^ fXûi
%£iP y (Ji0LAIo3> 07? ^ etOTPÇ ityvnCDU XçjlçÔç. OVfJL-
cpip^ ufuv i^ct iyo ocjciA^j. ijjiï yd [Ju» (L7nA%>
p V /U4f m5% VfMUi- OTZ^U Xs et—
tAa^ùj % mft'^cu'cw'mv c&gji u/uccç. 'ep<f yb î'owç
C>x<«j)çt Qpfi olhi n
TVr* 6çï Xetçoç. orttyivuu e<Ph cmC&t a#
eAjoi <7*^^ I
9^70$ «<Tî/(ZpÇjÇT TraTE^t, 7r6jM,*\|^K 3 ,707* ^
07àjj Ctlu> <$>' (turti)y.7KAÇ 5b*-
tMf&k. Ä TTvéjfiA Jïfbtç y Û>7lv%v ^ynSn-
A bentc , aquis ablui cùm Aaroncm ip-
fum , cum Leuicas prascepic. deinde
perfeâionis immolaco ariece cruore
eius vnxic auriculæ dextræ partem in-
fimam , vt fcriptùm cft , tum dex-
trje manus ac dextri pedis extremum,
Chrifti myfterij typum tanquam in
imagine depingens. Nam cum aqua 8c
fanguis ça fine ‘per quæ fiebat fanftifi-
catio, quomodovel vnde dubitaripo-
teft quin pulcritudo veritatisin obfcu-
rioribüs adhuc typis formaretur ? Do-
R minus autem nofter I es vs C hri s -
t y s in veritatis vim figuralegis translata
diuinorum altarium facerdotes
. per feiplum perfccit. Eft cnim ip(e -
perfedionis arics. Perfecit verb per
veram fan&ificacionem (ux nataræ
participes communicatione Spiritus
cfficiens , ac veluti refingens naturam
hominis ad fupernaturalem vim arque
gloriam. Atque harcquidem veraefle
nemo dubitabit, opinor. Sed ambigec
p forfanac ftudio difeendi quærct aliquis,
Vbinam quæfo, & quando fpiritus gra-
tiam feruatoris noftri difcipulireeepe-?
runt >. An cum eis in domo ftatim à re-
lurredione feruator apparuit,&infuf- ,
flauit, dicens, ^ccipite Spiritum fan-
ttuw ? An fandîe Pentecoftes in die-
bus, cum iis rurfiis in vnum locum
congrcgatis , faffus efi repente de calo ulft. z.:.
f i nu s tanquam aduenientis Jpiritus ve-
hementis , & apparuerunt illis dijper-
tita lingua tanquam ignis % f i dit que fii-
YyPra fing*h* eornm. Et coeperunt loqui
.variis Unguis , prout Jpiritus dabat e loqui
illis. Vel enim , inquit, duplicem
eis gratiam datam fuifTe putabimus,
vel certè tempus nos latebit, quove-
rè fa&i fuht Spiritus fan&i participes
, liquidem verus inueniatur fermo
laluacoris , & quod in Adibus feri-
ptum eft de fendis difeipulis. Atqui
dubitandi non leuis caufa eft , maxi-
mè cum Ô£ ipfe Chriftus alicubi di-
xcrit, Expedit vobis vt ego vadam.fie- ‘
^ nim non abiero , Paracletus non veniet '7*
ad vos. Si autem abiero , mittam ad
vos. Inftabit cnim forfen aliquis,
ac dieet : Mcntiri nefeit veritas
; id eft Chriftus : Cum ergo
manifeftè dixerit non ventu-
rum ad nos Paracletum | nifi aftiim-
ptus ipfe fuerit ad Patrcm fed
tune ccrto .miflurum /'cum ad
Patrem furfum redicrit , quomodo
Spiritum dari ab eo comperimus
C O M M E N T . IN Î O A N . E YANG. LIB. XI I . 1057
quumnondum reuerfus fit?Verùm li- A S M f X K a i i a a ; mAlwtîrfi\ aIoudruyolicet
perobfeurum fit quod qua:ritur,
ac difficilis fermo, vnde mcrito quis tur-
bari poftic , habet tamen folutionem
valde confcntancam , cum non cre-
damus Chriftum vnum aliquem efle
noftri (imilem, fed Deum pocius de
Deo ,&cum poteftate loqui, propter
difpenfationem & ordinem rebus con-
uenientiftimum. Promifit quippemif-
furuna fe nobis dc cado Paracletum,
poftquam furfem fuerit apud Deum
ac Patrem , quod certe fecit ad Patrem
reuerfus, cum &: accipere volen-
tibus largiflime Spiritum efFudit. hie
verb per fidem, in cum fcilicet, ac fen-
£tum baptifmafufeipitur. Implebatur
verb tune quod per vocem Prophcta:
di£tum eft , Jpuia cjfundam de Spiritu
meo fiiper omnem carnem : fed oportc-
bat Filium Spiritus datorem & con-
largitorem cumPatre apparer,eoporte-
bat vt qui crcdituri func in eumintel-
ligerent ipfum efle Patris virtutem,
quae hoc vniuerfum condidit, &eni-
hilo ad eflehominem extulic. Deuse-
nim ac Pater perfuum Verbum initio
fumpfitpuluerem de terra,vtferipturn
eft, animalque formauit, nimirum ho-
minem, & eum quo ipfe nouit modo
animauit, & participation fui Spiritus
illuftrauit. Infufjlauit enim infadem
eius Jpiraculum vita , vt feriptum eft.
o £n7vtj/(4u«f, xjG&eoxsAyf oAsyoÇy cooff&
çy.%ai TS ^ OTpofyu,i)(jpoç, T Aü<ni' T
àtmSvjfBiacSiçttTico, oTxhp pci t r iffi ipux4 ufi
eveC7n<frucofidfi nr X&soVy 06oV q p&A-
Asp, coo ©gocf, Xj t ISicop KAti^ototd^ovrct A9~
yMySkp T ti>/£ /Grgfiy/JLcLoi TsféincSiçzltIcu 0î-
xovofAcup. i7rtifyi(Ast‘r™ M yb KS‘ff9L7^ l^r^/i viffëv
B cJ% VfißLvoSt o^c*A*70J', oTép dieu
nxS0 6 <ÿ xfii TcrtTÇÀy 0 Si è r7rirarç_yp^P ^ 770^ -
p u f o z t ç 70V Tntrè^hy & Sti,'liA£<fiiüu miç
i^AstOZV èA<[p 7luu T TTV&JfJ&rpt; gJc^JOlV 'vklSbu;.
g A91 cft’ àfffilii (tonn S/gh 7n<ftCi)Ç S$A$p orl £ tlç <w-
liv y è 5"ct>ivßAvrHojUAtoç. Jt® 3 tote ’S
V rGTg?3>}f7BV <PC0Ptl$ eifH/tfyloPy 07? cocwoJ
■^775 SSTrpâjfACLTiï (JS V 7lZLcràjJ Qp I(ji, *
TV ’7TpAj(lArpç f c 't p 7ntTTsi OZtôSbTtJgy.
CpaJpêcSÇ t ife!v, gft| (sicuiivon *($iç fasivopfaf i k
do to P, 0 ni Téf du 70$ ’&iv « TV SlOüoL/Miy »
f i Si ^ snifXir^J Syt(jù,\Soyi\(stLotL, <& cou TV ^ ov-
7®$ tk ^ I f ) (J&Stefx*cföÄ T à/JiStyTCOP. lu> fdfii
yb 0 060$ (c 77Tf.7«/) SfiP T /cftv Asyou ^ CO
^ 0tu) (ftp Agfâv yn(, XSC^yip^AfijcLfy Sfep-
f7rAdLozt43rp tfiffoVy (pDfjU Si t di^yTnv, *«|u-
%p<rct4 te \ $ gù$ oîSïydu70$ iÿ tv tÇlSi'dTrvèùpcArpç
(jJCTOt/ncc YjfifatycySpwùcLç, ajffop. <cp6<pù(nm yb
g U <& nsrCßtrcüTizp di/iJ ttvoIu) (fit1$ , yvpç&-
'ziïcLjifhi qouÙîQh 7rtoyp c 00 <aP(y.x3nç£k tbv Sed poftquam ex inobedientiain mortem
decidit , & priftinum ilium ho- ^ , ■ . „ , t , / ^ n ~
norem homo perdidit, reformauiteum » f ^ 1Ê W M Ufj»$
7"di^jpTcoPy cditcUoi TntAipduTOP b 0 g o $ ^ 7ra -
TW/) , >96/$ 3C^V0T»)7a^<»>l$ COgXO/^crg «h* tjojy t{SLcp'èfiyy.
àPtxo/dirt St 7m>$ b tfoV 7 zS%c-
p<Ltu> 'f dyicL$ Qf)tb$ vexpoeoetç t Ja.Vct7ov, ek
d j diépe/adv) cL<p%cp<neci 70 cùJfijp7nvov jfioç aie -
nfx&p. iyh'ÿfisM y> \jz é f b im'lst-
VUO duTOP COcfiopbp7ZÜ pCCLO%LPCe/cd(J T c}%
•$ b/ueTigyç <pvoia>$ yiyppbiu. Sttfj.iouj><fivy 7xS
denub Deus ac Pater,& in vita: nouita-
tem per Filium reuocauit,ficutinitio,
reuocauit autem quodammodo Filius
qui morte femftae carnis mortem intere-
mit, ad incorruptionem genus huma-
num rctulit. Chriftus enim pro nobis re-
furrexit. Vt ergo ipfum ilium efte di£
ceremus, qui ab initio noftrae natura:
creator extitit, & fenjfto nos Spiritu fi-
gnauit ,.rurfum nobis Seruatorvelutin
primitiis renouata: natura: fen&is difeipulis
palam infufflando Spiritum largi-
tur. Scribit cnim Mofes de vetcre hominis
opificio, infufflafle Deum in faciem
eins fpiraculum vitx. Quemadmo-
dum ergo ab initio creaius & fa&us
eft , ita etiam renouatur , èc quem-
admodum tunc ad Creatoris formatus
eft imaginem , ita & nunc, partici-
patione Spiritus ad fimilitudinem fui
Creatoris reformatur. Quod cnim
Seruatoris. formam fufeipientium a-
nimabus Spiritus imprimat , dubiciyicc
3 i)(ccc$ yji(g.0Tp£c(.ytrè()7ti 7TV£v(tetri * rzd-
AlPYifJlPO o arrip (S$ O J td r jP \> ^ ^ ( d A ^ y i ( o ( u l -
pv\i ( p i i a i u i ^ n d y t e i i S i £(c<puirn[tA70f
ooupyttç nP TrviSfxAry^JHifi^. yfoc<p<j yd 0 M«-
o w < eéèx S/t/gpp S yi/jiovpyieciy 07? c^»€-
(pvcmaiv gk 7® fzirçj)v&7n>p duid 7ifolou (fivç. e*>(
o ioe c i% > fiy )i6 7 rA cL c d iix J y4yßViPy Vt» x y iè ja * -
£ o S id if i/J sp ty cùA n ' p r t r j t . r t i f i v e t T
JCTla^JDTOiy ÿlZdicj PUU TV V 7SViV(CA70i (CîTOtCTtCL
fGTÇpi i/A.<plp<{cU /téfe'TrAcC'flè'&j TV iSl'ti 7TO1Î1TV-
O T Î y b v '(T U T V ^ 'T (JSptyUOUI OV0Al<o<J 7® 7TViS(KA