574 B. C Y R I L L I A R C H I E P I S C . A L E X A N D R .
AI, km xvçJlov r e f ^üfmrrl ysv, o 3 Icvàtofoç
{AtoÇjLcu» Çrïvcti teytifliïyoç cLozcoèraç <$
jiw<p)ejLov, Xjïtyj' rfyf TV aa'vf^ç
fVf£/ 7&J JyjtS&Ttt)' tcsfinnvr^p azuieaiv
ajctCcLfvJv X3cfaù/i$/J9çJGn tLuj (jiuï^cpov
&U M&eÀw ) S 'mnçjv hjlZsv
x l y u \ , 5 «Tls >($tAsv Ttoiwçjv )0,vie/) s&ÇjQn*
TB U tytovlcu. 7Ttt.7Çü)Ç<l S)i THtMV 9 X tJç T9^/ /CT^-
yfiVW (LfAcfycté ‘è>7n/JÀfASV^fJ0Ç KCLV TsVTQIÇ A,-
* o< /M^c y ) S f/xtlnKL ©so<f ^ J f r '
ysvfityjoi , -ros Ùoteyicbz
QmLo oiu)Y[£jy\ w^OTJjra j($tTE<pg£pnB, ^
g $ AîyV7fjù) Sï/aCnSic(4 i{Y)'TtiUUi \pOfJL/LUJcL)<è
<GrÇjf'<nt, Xj xpecùv Àg^»j^ ,fh j ()v/xùiaJrn ç iSetv
^îh Tluf ^oTniov'rS^âjjueL'niçp^iv slyic3Ç
^ 70y^>o7BJ/7oVaCÀ>î9ll'0*', T
OX- 06ocfTra&ßsiycyjrx Tçecpe^ AiVtcrxj/dkjoi,
fZîr&Ç 'duj ietuTflç/av6Ùouji 7rKajlu>, ÇiAyfb-
VOf jL&iïhOV OVTEÇ , Tl (filAgfaoi' Xj cJçfzéf9 01 *(sVTGt)V
SB&pvot Xj aorüç WTyy&uo gg| 2^gi 5"m JdonmAfeffemfi
Aefet ,11 3
paftJ*HfiC7xfziigpfi C4 ritSfjxuscc (sverwovmu è où-
“ni TraA/PTsy "ió/mtepnoi^ T<tÀ>i5iwV,
ClTît iÿvfepicSvnfi Aiyfe, oitAHçpç éç7y b Afiysfi
CW. bei(otyfep>ouv estocs *F %iûty pu/tpi-
Ctav ajtçÿaSjn, Stt SlyJi^jiç tf) àç
tihvaj3 Sbuptst, ^<S izP^-n/M) tofjùajj.a.,
Xj f rm '(filç 7nfe y^^pSiKmifi a fi irmy^ii
•dw èwiZnHW Qnrimt, {fern feïi n f Q-nukai
Sto/feuoifi im o an u e^ 7nçtv tcd> on -dw 07b -
(fe/Mov, TsTTvSïlbya/ Si 3 exfiiça^ 'Sjfitmy Agi-
AsvpSpay, tyjSi &J%idiâfiiéf livcy 'TC&OV) S
Cooyp^ip^y tir a.fj.’Pcà rsT^il'nvfijQ/jotç. cüü
ßcLolAlXp Tnp&Jtc^Zt] GâfèTni IDVflÇ OpJfiTtJ7fil 7C!~
Çli>5 7f É^OH7a 7Ï5 ,ci XftlipJ'.'
T oJts ùfuu, rawJWu£<j; eW «tu fcafirn 75V
ijofKSp&ymu aricÇajmm, omu US S
rt?£?TΣJ1'-
\ met dr fauum ori meo. Animalis vero
Iudæus inepte fibi perfuadens fpiritale
myftcrium ftultitiam e flè , & .verbis
Saluatoris ad intelligentiam homini
conuenientem afcendcre monitus , ad
fblitam tamen infaniam vfq; delabitur,
malum quidé bonum dicens, & bonum
malum iuxta Prophetæ didum. Patrit E-‘ "'
fare verb, Sc maiorum fiiorum ftultitiam
imitari hic quoq; deprehédetur. llli enim
manna à Deo fufcepto, Sc benedidio-
nis fupernæ fadi participes , ad folitam
j delapfi væcordiam foetores Ægyptios
defiderabant, allia, Sc catpas, Sc car-
nium lcbetes videre cupientes : hi verb
ad viuifîcam Spiritus gratiam fiifci-
piendam inuitati, Sc pattern ilium ve-
rum, qui ex Deo Pâtre vemt come-
dere edodi, ad fuum errorem fe con-
ferunt, voluptatis amantes potius quàm
Dei : Sc quemadmodum horum maio-
res ipfûm manna cibum damnabant,
dicentes , Animé autem noftra exaruit N/tm.
in manna hoc ; fie etiam hi rurfùs pa-
nem ilium verum abiiciunt, non veriti
- dicere: Durus eft hic ferma. Diuinorum
itaque myfteriorum auditores fapientes
effe oportet, ac peritis numulariis fi-
miles, qui probam pecuniam 8c adul-
terinam agnofeant, neque ad ea qua:
fide fufeipiuntur inextricabiles qua:-
ftiones intempeftiuc afférant, neque
rurfus damnofàm quandoque fidem
réméré iis adhibeant in quibus opus eft
indagine, fed vnicuique eorum qua:
dicuntur quod congruum cft reddanr,
ac per redam veluti fèmitam eant,
neutram in partem defledentes. Regia
quippe via gradiendum eft ei qui
ad fidei Chriftianx reditudinem pro-
perat.
Hoc vos feandaliocat ? Si ergo videritù
Filium hominis afeendentem *ubi trat
prins. ,
Ex ®MÎ( î y t o r dpm^cis ■ÎV^jzimnJ'Qs-
W 'X-Zl'V^&inwrAtion'kvls 'Qd ^
à'd'Pfiyi', imaaSn.A^rn’.Q ^ if e iymxfocKv-
n Aé'p ^ s , dfjAu^, Aiya i f iy | ^ ^
<pa.y>inT(^x^TVqocf'tv <^’^ 70.«, ^ m n
«ûW’S djfsa., c iX t ^ t n Çalw c!» iawn7f ■ e?s
Ù f jn r i 'hnnSnv.O'QfnÛ WA ^ oxpfe utzip^/
s.Gasoi, d f GfK}<Pa.yiTv feti
2 tp u ijfoÇ $ ‘Gnm.’Hocdaf,^ ÿm £ f d , , , d iu i.
Pra: multa infeitia quidam ex Scrua-
toris Chrifti difeipulis eius verbis offen-
debantuf. Nam cum dicentem audiif-
fent,- Amen, amen dico vobis, nife manda-
caueritis carnem Filij hominis, & btberitis
çinsfangume3non habebitis v it am in vo bis,
inuitati fè ad belluinam aliquâ crudeli-
tatem putabant, ita vt carnibusquidem
vefci inhumaniter.Sc fbrbcre fânguinem
iuberentur, Sc qu*cunque vel audicu
folo
C O M M E N T . IN IO A N - E V A N G . LIB . TV. m
folo horrenda funt facere cogerentur. A ^ qtvXÀ'&i-m « .ß
oA/i nva.fi n fwweiou S KstMoç,x,.T mov/iSpUà.
Ç.-rc eti/rr.) n oixovouiofi’ Xvî «y Tl.!
Non enim myfterij illius decus nouerat.
Sc pulcherrimam ob ipfum exeogitatam
difpenfationem, fedilludapud femetip-)
fos vtique verfabant: Quomodo corpus
humanum a:ternam nobis vitam inferet;
aut quid ad immortalitatem conducet id
quod eiufdem eft nobifcü natura: ! Chri-
ftus ergo corum cofilia intelligens, (cun-
da enim nuda Sc aperta funt in oculis
eius) ad comprehenfionem eorum qua:
ignorabant cos rurfus mültis modispffi-
ciose quafi manu deducit. Vos enim,in-
quit,ftülreadmodum fermonibus meis
offendimini.Nam fi nondum ad creden-
dumadduci potuiftis quamuis meü corpus
vitam vobis inditurum ftepe docue-
rim,quid setietis,inquit,cum ipfum quo-
que in cqlum euolare cernetis!Non enim
folüm polliceor me in ipfum quoque cx-
lum afeenfurum, ne rurfus obtrudatis il-
lud G>upmodo; Oculis veftris ipfämmet
rem fpedabitis, vt quicunq-, contradixeeV’
eunvSnscMiifît« diMHfùatr ‘-Gd Si ys (sis
xÀxaito mu 7sàpTufi Hjfei iaiKsvl tAsyltyiw.
•JCafiJùlfipuy 3 Spifejp7Wovazo[xcL t djùnov(/juÇunuoet]
f a lw , 7l « noej fàÇjfi dfeumdias ^
UjUiy ouotputç j aicuufi (fiiyAyJOus/ 0 Xgtçvs to
cà dtfôîfi fioj/\&jjust7x' <rtàjnn y> yj/uvoci, x, t t -
Tfe t^iA io^ tetit d* (su oipJocAptsifi dffcÿi % & -
ttAj <j imAlv Ufi ks^ A h-Jo s?p/ dyooou/Ui/iav i d
TvoAsjiôp'Kafi fefjsys'yijv. Ajooyincç y) ’ >cti, ta
imi, cfum,’Gn (sk <TtV 6/xotT oiasS'a.Aiijz'ôi
Pssyifi. il yù ÿnva 7ciyiu{v iytàrjt.n, yfejVii 7ttA-'
A ç tx tspjuca.'yoymfefeoi, otî (alui vpuv cotiovj <2
ri/u ln g y v aufjut, w * ^ 7m Sfy-nJioisQi, <f v-
«r, onip cwts (a g/$ ’èçopvov asifejoifei/uoy ßAi-
7rvn ; V y) •Gzo'iyoo/sSj fevoy , oli ij iifi türmt
àpoffertsyÿj myiçy-yly3 ira./ui) mAivAiyrin O
Tvac c*ô<f%vA/i4si(ôpuyltÿt(Lç)ioimi, oripTi
rit confundatur. Si ergo fpedaueritis,in- , , , , , , .
quit, intadum afeendentem Filium ho- C Mov-mc><mmv mnlAtyna.^ ettroun ^ T n n ,
minis,quidporrodicetislNonmediocri- cpHtnx, e/Vt0»'sT^t.J'oi' JpcL&aimm w^otTVo»-
rS^ymv, ni e/xfn mAir ,■ aAefet!c7ip5e yii & pu-
'Tgsafi oLCacLi.c.Tts-ei yi> fJU! i'uottdy T ijMitrj
Gems- t ifeotw v/m> co%iyaf Afiyl^ecQt , mas
'zbjUvoJ’Six.Uv eifi i/tyLVoy aieL£ioi&\ 5 ei y> fMj
SlaicLTCq (^COOTCDlty J oH fX*1 7rt(pVX4 »
cte^GcLTv<7<l,'7cci>$S)sei4ygy.nii$ aiu&rxn-
^ 6 tVto yb 0fj$\od$ olS^ojoltov tX QfU. ei Si
c\Jct<oCLjV<l (ptlfflV, T1<$X6>a SoV g7i ^^0)0-
raruaviuificarenonpoffit?Naquicqlcfte ai'niv, x^elfAAj 7re<pvx£ oovvels
I * :w ; »'■ $> ^ w ,
X) {ctoTniov "^TroreAtofl, 5^ ei 7te<pvx* <p%'if)ea3vL]
Kp vv i'Sfev pjypy. ’OnTypYiTeov q oicuf d x cute-
yd&i 7ntAiv eis Sv'o
t &mJV cL&VXiaf. <Z/ue&wv ‘yb ictoTtv 7r&jf(g*yri
<Pv/\d,r}i mS “T dvctftS^jP7njcnv. livyb ifoy v ay-
(SfjpTnv (pYiaiv-a.vcLGcijvfaoTniv Uo 2> rGr&TigfV,
hi TV cto yns o&[juxsit>$ C&c ovrPi ctlcdfzffc}
Rcaf iSitur E
cicufyoyiAis £ eU GfKSV JC9tAcJ^ out) 0 n.cLu?w£
3 , iifi x/j£iofi Ihook Xcsfiifi co iSicy; Tcyfe.ee
’ffafioAgAfi. iifi yb tfofi, fet 4 GfXslmufi,rfe)
/ttj T GfKatnv, tjt) opt SpAol'7etoi''rV Asysu S
iSffiV dt/n(Asyri/uStt. erapLcf y fe mi WP,
Xj t|*ov tifefefe'mv cputn T°y cua%v i^e/ivoSyjo-
(scipoi'niffdpTa Asys>rGf<Z ybi'$/jem3i(pmpfut--
rj-ttey ETa.f-feifep , ^ opteiV GfKso (dfa/gi-
(nvctfi ox. <vFfeffe7rt/fi' AT-efeofi yb, iu Spa.H.filwpf Ky vfioiy ’fei / 0eof ipA 'afco iSVf
Bbb
ter enimmfanire deprehendemini. Nam
fi carné meam vitam vobis infercrc non
pofTe putatis, quomodo volucris inftar in
cælum afeendet ! Sienim vmificate non
poffit, quia ad viuificandum natura fua
comparatanon eft, quomodo per aërem
incedet,aut quomodo in cçlos afeendet!
ml hoc x que carnieftimpoffibile. Quod
ft prater naturaafeendat, quid prohibet
demu quo min’ etia viuificet, licet natuque
reddetjtametfi natur â fuâ corrup tio-
ni fit obnoxium.O bferuandum aute rUr-
fus quo pacto fe in duos Chriftos diuidi,
vt nonnulli docét,nequaquam fuftineat;
Indiuifum enim fe vbique feruat poft In-
carnationem. Filium enim hominis eo
afcenderc dicit, vbi erat priùs, quamuis
corpus illüd terrenü antehac furfum non
effet, fed folum Sc in feipfo V erbû priufi.
Cor. 8, Paulus in epiftolis:?r»»c Do»»»»«ï I e s v s
Chriftus.y nus enim eft Filius, Sc ante Incarnations
, Sc poft Incarnationem ; nec
alienum elfe à Verbo propriü eius corpus
cenfebimus. Idcircocnim Filium quoq;
hominis aitVerbu quod cçlitùs defeédit.
Caro enim fadtü eft, vt ait beatus Euan-
gelifta,non mutatione in carnétranfêun-
do: (immutabile enim Sc inalterabile fe-
cundum naturam eft, vt Dcus,) fed vtin