474 B. C Y R I L L I A R C H E
(puny, pù cbe l|p wdjù-
TU)i £ îActSfityç ofc 7n<pvKuicci- y> cùtâS*?
ß fä w t Ctof/ZV' $Tb)çlu> dLpJfJ^JOV f^CLf IpctÇ
iU dcpfapcncti) 70V KUÇJLOV IhOVUU
Xetçoj'rtzn^r/^^o^cS^ ßtewcrA/j^. ^n-
b{tyvcx>v Q •$ eî$ ipecç KscJiSbv tV 7TV&jpetnPç v'Sij
7mg?V7u T x&£9vi fJ^'dbù ex, vexpoJv adoJUmoiVy
cUeCpôoTun Tniç /Mx-Jyircq^ Aéyct>v, 7xvzSpit
iytov. 70TE y> leu oVTZtiç *0(7 Jv^UÇ, pciïï\0V <^6 61-
eufypcJvo £ <fyj<fyeùffiCt)ç ygÿvoç. (c1 <zéèxcLr§fu-
TZi) psi 7TO.ÂIV 0 <Plfo/UCt3vç ilfJüt) yiÿpViV ifjUV ci-
0 's ë i tit/Ta/j/ Asp^r o? /t$v y>,
UÇ'zéf OUÜ lifMV 0 'KV&Jpa.TütyQçyç g ©H Mçt>077£,
P&CcJv %0UO ^773 Sfó''7rhOLOZt{ T Ct}&&>-
,mv 0 7rd/J7Zt)v Svip}vp<y$, CAètpùayaiv ilç S (WÇ^~
ctcipv <u/Vj 7rvolcù ineens' è tÎç II irvovi >? , $
iSjAsi'oTy cS7r^6cl)u<x TV Xg^çocfTV g^af
ei/ut l £ct)v, w ettoLçicnç j  ' i i <MoSo> totd-
■ns àmçii S Trveif/xa 3' «^ov rtsçjs t 9iiô? ^tedssf
■gtpçcj.icvrça. oztuiylt n *) Sfy-TtXtc-r^V SlwcifM -
voy, aojif î/Zii S ooTip lÿ^i^graj n -m, caçjc i
ooc^vo 3' 'i^yxjov Sjjctcplpm d^lùifJxL, yßj aeccmXtCTjcov
gis axAvcL t € cct^. püy/ toi tvto
e n«<AsSrt!r£55 w«sXty{,7Cxoia., oggsmAira-
iïy&tàfgASÜ fVf/paJiX&çv'f de vfjuy. dox g/
lin * ,im fh à do(slf ro£?<Prf&is ; XsyiÇaiU$ct'(s!-
viur ajM,\rdjj/MJcL yù^rTS Xoy>v oxyieor do /i&p
'(sis dylits roÇ3 <p-riïws eiïycL/A^ty oes-tfy % d orEx-
mat, i) SùXbu^lcui ■^fii^'rÇ-TrySÙ/A.a.-fis, Traj^S'ct-
yuysiyip^ovaAfisisrv îtrsfÂ/iuv ttscmÂti-^iy, £
'rWxtXfVMpièvaivTyscdaiv cjiy^sisyzi^vounvils ]
X z i w i ^ a S iv ^ a t ÀvXcJs, t ~&m 2"-Kyâjysâ.-
TSS, AVt’ wm xgmirtf}3' tthJ/um. , ^ dtaaXt&t 9
o5cy TyJappn kjzmJ/j• i%y divi-ms xs\ yaoi @tt>S
I g l l W vB&mliQpi T àytay QniW G&ktoç
%W vaoü lityptifMTiyùnss Tczl-mm. (snl -jcaç
csoÇvo Sf^Xri^|-ü/iSai; 71 Si £‘*1^ gçjS/id/j 07&P ci-
xmmi/ubi. tv oaTyçys XÎysyiss li/dfyf X^içstT,
tLjxlyM, ô^jxùjj teyai vfxtv, Ope du f y -
irm\syujja^-K%j fxiîiday laalm TV B&TshçsS- ô
0 Au’£-£S7î<ySM "W p&otMut T. , . /utl^ay J
. CU/vy SçlV' XjTiS It ßcLclAZld. 7$f 'üiÇCILVcdv-^ Ü Sbolç,
^syaTlndyyiTvs&jf^y-Tss xy.7 csç^yo’S.sipvi-
/eôfjoy, /c ßa.oiÄeia, t y^roTv cStvs v/df/f: ’l&iv.
cscwAlÇéfyj yù hfMy 3 7rvè(fyicL 2^ÿy,$7ntïiC04.
içjfj; euvoTruç tzjçymi-rrip-ns ^SjuraT? yuujoj-
yd&ITD G4> 71 ßtLOlXilcL.Tfyf ytgylicjj/y 7% TiXilOU
uti6»ex.V<I/U)poviw /MTlf oîic&si T Si^as rtifs à*
PI SC. A L E X A N D R .
L è terra pullulabit,nilï radix primü enata
fuerit, nam inde principium habetfuccrefcendireademracione
fieri ncquit vt
cumDominum noftrnmlefumChriftum
ad immortalitatem radieem habeamus
ante ipfam radieem germinare videa-
mur. Oftendens verb defeenfuri in nos
fan&i Spiritus inftare tempus, poftquara
ä mortuisreuixit, difeipulis infufflauit,
dicens: x^dccipite Spiritum fanttum. Iam
cnim verè pro foribus aderat,immo intra
portas renouationis tempus: & circum-
ipiciat mihi ftudiofus num vera dieamus.
* In principio quippe, ficuti nobis diui-
no Spiritu afflatus Mofes feripfit, acce-
pto puluere de terra cum formaffet hominem
vniuerfi opifex % infufflauit in facie
m eius fpiraculum vita. Quodnam
autem eft fpiraculum vita , nib Chrifti
fpiritus , qui aic: Egoßtm v ttA & roßiire-
Etio ? poftquam verb ex humanitateau- I“"‘x
fugit &euolauit fandus Spiritus is, qui *5’
nos ad diuinum charafterem conforma-
re atque feruare poterat, rurfushuneno-
bis Seruator elargitur , in antiquam il-
: lam reftituens dignitatem , & in fuam
ipfius imaginem transformans. Idcirco
enim Paulus ad quofdam ait: Filioli,quos qa ,
itcrumporturio , donee formetur Chrißus 'i ’>
m veins. Scdfi ita res habet, quomodo
fuit in Prophetis ! Confidercmus ergo
(repetam enim propofitum fermonisfi-
nem) in fanciis quidem Prophetis velut
vberem quandam illuminationem& prq-
luftrationem fuifle Spiritus, qu£ dirigere
polfet ad futurórum cóprehenfionem, Si
occultorum notitiam: In iis verb qui crc-
I dunt in Chriftum,n6 fimpliciterilluftra-
tionem Spiritus offe ccnfemus/edipfum
Spirituminhabitarepenitus & hofpitari
confidiraus. Vnde iure quoque tépla Dei
dicimur, quum nullus faqfliorum Pro-
phetarum Dei téplum appellatusfitvn-
quam. Nam quomodoillud interpreta-
bimur,autquid diiäuri fumus,cumSerua-
torem noilrum Cliriftum dicentem au-
dsciims, , amen dice vobis.nonßirrexit MnttM
inter natos mulierum maior JoanneBaptifta;
qui autem minor efi in regno ca lorum, maior
eftillo. Quodna porro eft regnum csloru >
Datio vtiq: famfti Spiritus, iuxta illud, Rc-
gnum ctlorum intra vos efi. Inhabitat enim
per fidem in nobis Spiritus. Vides ergo vc
omnibus natis mulierum anteponat eum
quietiamperfeflio minoreftinregnoc^-
lorum ï Nequeverb quifquam nos putet
eleuare fim£torum illorum gloriam aut
virtutem, vc iis pratftantiores dieamus
girair "Syems yyl[a_cyjypuufy yijxts t ciyicer,
C O M M E N T . IN IO A N . E V A N Ç . L IB. V. 471
1 minimos quofque : Non hoc di£i- A i ab/uelni^lf) x iy li, i, (sd DjTtXe'&.TUç. i ‘)d f
------iu « m m «flbllonim vi- q ja ,^ j csuiycoy TnXmlcts
to uctXos-'vjedf Si TV cZstnevcLf Q.<pds do oXiy/lç
Aepjudu/dJoa/idtiTs esr^pin Q‘7igysUf^J’ tipi-
O^oy./Utytf lwiiTaso/aseKseetosBa.-nli'pjc, ^
imais "<ûfi7is doeçsf£7tsçit'ns, i ’d do-
v d Si Xsi’novixslcrai'^ doovtms do Upuy Aigqomus:
incomparabilis enim eftillorum yi-
J fplendor : Sed vc rem clare intelli-
„mus, Seruatorisnoftri dictum exphee-
mus Mavnus erat reuera beatus Baptifta
& omni virtute clariffimus, eoque
iuft'itije, quanta in hominem cadit, pro-
ueaus vt nullum fupenorem haberet.
Sed cum ita fe haberct, Chriftum ta- : ' ~ < \ a ‘ sJ s u i '•
men rovabat, diccns: Ego a te debeo ba- W ofiW, “J W% “
etizari °& tu venis ad me ? Vides vt $7ai£pg>t (Sy™ XetsoS xiyov,(yo^ s i « ipeo
• ' niiTnrnm in hnmi- ^ CT;/ ßcCT^Icdiu/eq , perfeaus cum eilet, quantum homi<£
OV ipyP‘ f&Cßt M*,‘
nes & in natos mulierum cadebat,tarnen
resenerari quodammodo & refici fero-
gat per fanaum Spiritum ï Vides vt re-
generatis inferiorem fe profitetur, cum
regeneratione fibi opus elfe ai t! Nam
fi pra:ftantior futurus non erat baptiza-
tus, quid erat necelfe vt rogaret fe-ba-
ptizari ï Sin autem feiebat fe prseftan-
tiorem fore accedente baptilmo: quomodo
non priorem dignitatis locum
tribuet iam baptizatis? Maiorem igitur
etiam ipfo Ioanne Chriftus ait elfe minimum
regni cadorum , hoc eft, & re-
cens bapcizatum, Sc nihil duin eximium
re przftancem , propter hoc dunta-
xat , quod genitus ex mutiere beatus
Baptifta , hie verb ex Deo natus eft,
vt Scripturis proditur, Sc faäus eft natura:
diuina: particeps , ipliim Spiritum
fanöum incblam in fe habens, atque
adeo iam Dei templum eft Sc
audit. Sed ad propofitum reuertimür.
Erat quidem in Prophetis Spiritus ad
vfum vaticinandi , nunc verb.inha
g 'SjZéTÖ
O^T$07niJ$ TïA<|o$ CùVy 0(731/ V)X£V <yf CW&ÇJTmii y è
d i fyjVIITllÇ y0LUOH>ofyj , ÀjJCCItTÎÇie^ Q ttdV TÎVCO y
CLVdL/ÿpVCLo^ A<j* V cC><y 7tvéu/ACtfpç.
07uaç 71)i$ tb
/ZUIKOV, Si CûVcCOTdÇ £fâSèlolfflsV'TQV (ßHoiv$ i l M
y à lw dt> cipelvo<n ßeGcLtzsJiopevo^, Ê to ßeL*&!:-
'OE^^K^A^â^toV , è aJcC7Tti^l ; zi S i oiStv
ictoTQvicri/iß/jov di> ßeÄT/ocnVyor^ to ß c t-
•zrltO/Uct y 7TOS GOt Aoct^cn/ to' (m \Çoi/ toiç bS\i ß e -
C Cd'Zffiiap.ivoiç j m M % iy^fo iu j ^ auilS Cpv-
.civIcûJj/ivvXcitçDgTr W TyßctJiAeia, m m v&vcSv
fM Kçynçyv y tVt’ tç i, <£ t ^ ptÎ ßiCeo7f]i(rp.evov,
V7TO s i è T0. d v ifty siç cJ^CUjf èTtvï^OVTUy T V ^
fjbôvoVy x s i j i fyjVHvoç /viïfr c/io yw c L fy J ç o p c f / j c -
' & 0Ç Uo B cCTtÎ/ÇTJ^ i o É CAO © 60cfytfyjVH^ 7°
^ ô o i c c ç y iy > v i xxnvcàvoç-.y
d v o ix cu o e ^ o v d v cu/rcSto ciyiov T niSfAcc, ^ vetoç
nS\) r^çVfAÜLTÎ^ùiV ©60(f. l i t càni S i WAIV èpeLJ^(
LpsSpcp rf> ^ff^XAl/l^fdOV. èÿiViTV /«V ^ CA
bitat*’ credentibus per Chriftum , &: tw& to irkSpO t Sj& tüo tv
in ipfo primùm coepit , cum fa&us dvaixi£è7ZL{ Si vuu Sffr'Kçj.çoS W 7n< 7iiç
p r iy iÿ d v cicrttS fGr&P’Tov " ^ c ^ d ^ f j o v ote yiy)V%v
i% { /cfyo Y> CÙÇ ©6 0 $ Ct«^0çrt7teJ$ TO
ycncôStoç è p ,7[i<puKiç amcJy ^ iSfavcù/tÿ TcviSfAço.
£p.t70Ji 0 s i y p e u ;, to 7azopcL?&p&è>Mv W
■ ÆéàÈGÈ 1
y àjùdtjy av&jp'itDvfyy-
Wj <u& y SSi fsrçjéStSbc^ct.ofyj' o t quo
U fp v l^ io ç AjaS'jityWyVTm- yï> loù 7n/eJ^.«t, A^-
eft homp. Habet enim vt Deus in-
reparabiliter infitum fibi fubftantiali-
ter ac proprium Spiritum. .Yi?gitur
verb propter nos , . ,&i dicitur vt homo
acciperc Spiritum, non fibi fed
hominum . natura? d.iuinorüm bonorum
a>mmunicationem concilians,
qu€madmodum ante docuimus. Cum
ergo diuinus Euangelifta nobis ait,
Nón^duM^enim Mdt Spirits , quit 1 E
»M&täzioriJkaMf erat, integram HnS^täiSbZdL d», r ótewti.xtf
rp-e, rfie.^sbWâm^qu. e Ii n homTi nibus •Yfa' n£ti Sp1i - 0' p ^,x ^H^VX.CL7^BlX ^CnV<^a^' (^<^±W*Àl*Çr„^,s:ZC'tn}\1hV'77rryilâ»jJ~’-
xitüs häbicationem eum fignificare col-
ligamusv jHßd
pcLrPÇ OVpÿ\)>^> cSu1pVr\Z&Ü7D7rV(Wjdkj.
Ex. TV 0%Asv oilo çlxjÙ abp'riç, toV A953V TVTOV,
'V. f4&T* Kü ilU ergo • turba quidam quum
audiffènt' bós firtoones eius > dicebant,
6My>v y cm ' ’&19 dAvÿaç 0 oe&Qrme':
'\'fyW&fi*vëïe Prophet#, -diij dicebant y
ctMÔieAôjjar oii CW* f
' 'Èit-e-B €kri&us.
Kct^orA^TÎoJ^ T rTrfifiunàv %0<&fZ7n}y X&t
Admirantur eiüs libèrtatem inloquen-
do , vt Deo conuenientcm , dùraque
'Isiipùytityctiv'rtç, cbc€7Î %i$ rzfi~
O 0 0 .iii