f jp , £ tf? ’ «W <6v‘,-r$9.y*
'^(.TII c?w « 5 SJeJ-SxaifiSit., Si^dooiitSfi “ 'f'«
Js'^juvauiaT- £jyn~
•n« CfX » > (TiVls imicdu) , «t*?»'#
„>?«, Q pcxMo» ||sN *M * è ^ '
Égj| | p S H U p K «)•n7», <£oti'»0 C m *
9i* I2-rras r «V £fs<p» j§0WÏ«<«» <* tcw n lm -
Ai», <£ A’s« * V i ^ e y , W g ^
«reA?, % A’ «W wi^wTOCSC'J?*' oj)
SJïuia.R^'ff^e?“^7“ (QCPi'W‘f i a n '
J è ï 0 ^ . è 3 '* " 7 ^
c»r^}vnat ¥ t e
«|ifimj'hjjdou. m M ‘ «V y b f/p tk " £<?
ß*nAä!<n*»fy > *> -r 5W 4 “k"
ClK^A^.ÜTf'SSiMAcSalTi w.'pfoM'W
sis ^ i i i t u ctex/ni/uSa, Zo*<e UW
/*$ƒ»«'<#-f/oe»« ©£■ >> uV otp/ W tw^/mV. È
pjiiio si’s rfojuiUu rtfJM, i/taupu^aiv 0eo i , c*
toMÏs ajxij) ¥tte£?T»7ti, <56“ ¥ «<©e3<1»i'"B
<$u»i*5, idpipufildï'n Asyw' /c# <po£ocF otI nscm-
fJ-nSÏ doi(a7iyi, ed dviSicd’iC-di'tfy
Sun e i t e £ » 0« a.-mtwa.yi’h u , y
Ju^^o^s >£>»»£» »ite“ K^£iSS jifSpi1 I*»si4 o
Xe^s,STO**t9£&-s'^ Ti’/ite, % «W “ '
opuovSt^a/è imnvp’ófafy’nï, ’c, £»{ totio» t itst9>
d p d f .r f ’htop’i/Mtm u&tinfwvnf fuJa/tir,
n u l 7roM Ï -v i m Z p Ju /M a . >W*P > ^$jÊ£$i £ ï» W
CU^!4 ^0^£*oW®ylt^ (*'3 doxotu) I tS 0 ito i
Pencil qIJtuj idw dito%v ctx. hoïoéj apniv, oH~
^a/jtnSiUó«-fvA«yitniiai‘, ^ ®Ö<n’iU‘ ©;
dl$q?m>v /M/Miim 5" X&ismT, tt v 0 ^ abul'
% a , Kj’^f^cqiiU a ( iqitefifykw x,
'b'kl^H'WV' doVOèlTCO J /xäMo», ot) o £ **>£-
■mt,<wnJè *.lybv apusSidm'flt. tiyifl y> (MOA
& mandata eius ftrenui obferuaue-
rimus , ipfe quidern fc clarificarc Pattern
ait,opere confummato fuperterrain
, quod ftbi ab eo datum fuitifed
gloriam claritatemque fibi viciffim rc-
pendi poftulat, non alienam, necad-
feititiam, ficuti nos , fed propriam. id
enim petete nobis conueniret, ei verb
non item. Vide porro quo pa&o infe-
ipfo rurfus, &per feipfum natura: no-
ftra: vtriufquc Educiam innouet. In
ipfo enim primo , & per ipfiim
confecuti iumus , vt & implcre pofli-
B mus qua: a Deo nobis mandata funt,
& reclc agentibus debitum honorem
pofeere. olim fiquidem propter illud
quod regnauit in nos peceatum, Si
defedionem in Adam , nil boni po-
teramus agere , fed Sc a fiducia ilia
erga Deum longiffime aberamus. Et
quidern nos ad hanc Chriftus reuo-
cans magna fua bonitate pet Prophe- £ƒ«.](.
tae vocem confolabatur his verbis:
Noli timere ,quia conftjo es , neque con-
fundoris , quit txprohratum tibi eif.
Quemadmodum igitur in aliis omnibus
bonis , primitia:, Sc ianua , Sc via
nobis Dominus notier Iesvs C hjm s-
p t v s fadus eft , ita & hie. Quod
^ ft propriam, & ante mundi cpnditum
fibi infitam gloriam Seruator quxrit,
& exemplo ad nos tranflato',1 nobis
quoque Dei placitum ftrenuc exe-
quendum effe aflerimus , atque ita
gloriam nobis fupernam cum fiducia
petendam , nemo putet nos illud di-
cere, quod hominemdeceatadimita-
tionem Chrifti gloriam quandam pete-
re mundoantiquiorem, tanquam ilia fibi
debeatur : fed cogitetpotius, quod
cuique conueniat, eum loqui decere.
Nam fi in Chrifto ficut in nobis , fola
concipiatur humanitas , eatantum low
o iX e iq » »o(rm 'S *üSfeswSwuw0» '
?&tei'rto£vilMrcL 7a'7cIS>»j;$0S‘rt'TOf£7n>»7a, K24
S <Vlf3fT7m'®» t-cv 'iPpify™ M*^Z9V‘ £I 3 ©£°s S 9
o f j y s y i p n Gf$, o'riiia Aipy-*) ’honfi-rcoi,
oureeS fstivto, 1°i« Q fxst oaiTur,
C&i-ri. cbioiw muö-rtfaiSvmito'ngyt, K ^r
ius v/Mt Sfg-yoicu, r r <sr£?«i -
fj&itoei o»Aa*^^ct SiwcLuiv. ^o<*.As>i^ imWi 3
TnrAit' tS %6'tofiTTis d^itotxu 3" , uoi^oyji
Ajito», » iiStysew «péoii *>».'0 Sb^aiotq'(slniu ipa.iSii Ttoa^’miiop., È Qiof,
*Xt17?\Hpto){$7U ^ tppy, 0iSf 6Asf^£ He?? tu/llf,
jjv u{ risarripiiiw , it cos at Tar,{ yipiom i f
' qui debet qux terrenirhominibuscon-
ueniunt, nec vltra hominis conditio-
nem efferri. Sin autemDeus Verbum
eum f it , caro fadus eft , cum aliquid
Deo conuementer dixerit, iftudei foli
conueniet,aliis verb, quinequaquam
ei funt fimiles,non item. Quapropter
eo fenfu quem iam diximus, humano
more'videlicet didum illud aceipie-
mus: fed diuinam Chrifti dignitatem
rurfus apud nos reputantes , maius aliquid
demumquam pro natura hominis
iuremericoeogicamus. Clarificane igitur
fuum Patrcm ac Deum dicimus,co-
sumato opere quodaccepit ab eo,n6 ta-
qua ferutis, aut in ordinem miniftrorum
C OM M E N T . IN IO A N . EVANG. LÏB. XI. 9J7
redadus, idque velut ex necetfiratc, ne A ^jsnupyxp, *d t v r do b\ ^j£j~x*{, !u /ui q>«/"
Dominus omnium in feruorum quo
que numero cenfeatur , feruilifqucna-
turx: hominumquippe aut Angelorum
eft,fupplicum & feruoru mote diuinis
nutibus fubilei, eifque miniftrare: fed
qubdvirtus ac fapietiaGenitoris fui exi-
ftens, earn qua: fibi quodammodo de-
mandata erat noftri emendacionem
cumulatiffime pcrfecerit, ficuti nimi-
rum & diuinus nobis Pfaltes in Spiri-
<c 07^> ta>xuestf dt/ue-rqcf^fKß'h'» u a ( ,
d SbuAdjouavi K iimaf. * a i ^ f y sm y i s i ‘t y ~ le,
•fi^at S I x th x d f 'dsBd&’fletCfc, Ê tes %1'otf M - m ’
piaoi JluAs'Of£7r&s rCseu^vpyay Xv.’ oti Sluice-.
f ü ( 'dm 'a p p to t, d) ev<fia. V ‘fyunltnfyj-Mf a lnit,.
$ /uaPicf. ■mTfrjiftox** ifyl&ioSrtisilifj w iiS f du-
*fcS T rfy*Kite dfsat, t7ritiij>Jüjoiv, rjs'jd.'di3 d-
® 5^,0< n / x a v > at tryéj/uuti tIuj n
’tu myfterij vim explicans , aiebat: ^ Ir-ni
(y. Mund» Dens virtnti thx ; confirms hoc
Deus , quod perfeeißi in nobis. Vt
enim liquido demonftraret Filium
c 0 £c£ c: iwjs.ua ov, SlwcL.uyow 0 Qioc
TVs», 0 x&TiipyoLsto npur (v<t yd Q.-
cpdf SpcoAjuiv jlS/j iofyj v T cjoty y y fveqyv
yt uUd evict d y ctodv, oovvili^ujiii
(Ph/out do Vota.Kjtyuml, iïpnous S ,
£ImiAäti tv i'uua./ui tsv, (e fsr^ßoamv SlsdSit,.
Ijè^iVtfxdv.nTi doTS»«xdv«V CpH(A, Is
n dt7sAy, ttßpjSpßpfsst ftss^}c iveTinu czcoddht
¥ epusiielwy 0 Asie\«pa)« rp %i<t n kj ’dfßOTZs cpu-,
mir tv rtzrgp-'sfs.cc'fli£*.Sa.m» » ’«.Titels,
Tnh/itrityas i!m~v &Usj<L/u&<sm è ©£#; 7Vt°, 0 * ^ K*™f'a~
nst.Tiipya.G>ófuv. I bw Urn
n lJ iv im Q c 3' kss9>’ ‘oust;, tpypv 0 ijif. jrt';
7lva. j ^ ttov , if 7ros csTsMsIsq tmUio. $lwoL/ua
0 gof, tdèuac-Sfvionl vt Is ehniv jjjts.F\&av, dc
dt dtaiyßgp Kym yi S dsQ&inmi S\ipuZus§jou]
7u x sd f voiw. r'dseooiuit^fOt(oiy^f :uM
Itc tWnySf!-oftas,, <s nM'mlf) Tn^tvand/j ityoof
'dklytfjtvvL y a X ' t i h h y j o cutyiativf
virtutem eife Patris , non quidern a-
lium ab ipfo identicate fubftantix Sc
nacutx , poftquam dixit , Mtnda-
virtuti tuu , & perfonarum dualita-
tem induxit, mandantis nimirum, Sc
eius cui mandatur , ftatim eos in
naturalem vnitatem coniungit”, diui-
m & irieffabili naturx rei exitum
tribuens , cum fapientiftimè dicat, C
Confirm» boe Deus , quod operatus es
in nobis. Mandatur itaque Filio ,
Cue a fuo Patre noftrx ialutis opus
Filins accipit. Quomodo fux virtnti
mandet Deus , operarpretium eft,
quantum natura; fert imbecillitasexpli-
careatq; perfpicerè Supponamus igitur
hominem quendam noftri fimilem,
eumque fingamus efte fabrum xra-
rium. Is ad fingendam ftatuam ,aut
mutjlam emendandam aggrediatur.
Quomodo quxfo operabitur ,, aut
quo pa&o quod in animo habet <yx,TVTmoiv,>lpiwi{dii m%mc1 (s'AsA»£s,««-
perficiet ? Virtuti nempe manuum D ^^^drpjtusaros inip pjam. t e s fill £ƒfuarum
, Si artis fapientix , i ƒ a m. and-a n- ya/o if-s H, nscntnst,o; ojl 3 00 7r»{ <oo>t, nuu~o -iitnei/~
do pcrficere quod ftatuent. At- , ~ „ »’ v r D
quilicet fapientia&virtuseius aliquid vy««cai/seit i S i a v , xjKjipiq..
aliud ab ipfo quodammodo ratione i i ''n y s lu i , y i<fi on as i? jra J'pctv 'dm -
conceptusefle videantur, nequaquam jieooiv. i! xj mic bfimtais, decfy tTtqjvrl
tarnen alix funt ab ipfo. hxc e- ^ ai)^ Sfy.^a\viXhxdnnoc, fa n x p k , xsk
mm ci lunc m ratione lubltaii- , . , , « N. , , t, \ m
tix. Tale quid de- Deo intelliges: ^
non tamcn per omnia fimilem c- ekv. ony)toJ TVcnca A9^t/<£ r&oTux.ex,THoii{sH.
xempli vim &: rationem efle puta-£ £ k>möt/s 'v>v ’fäi 0 gocf, fifyytjuAJ.
ebe tiGZLTrfyij ifsicpepn t W <&r^$i{yuoLrr3t £v-
vct/uiv. ©go$ yb * 7nfyj7a t ^ TVto von -
Jvcnfyf. 0 turns ef£ 7^y>sy dv &m\r K54
Av)<p%U (Zpt&$iiyjA(Lrf}$ ’On Tt nAiou,
7rvgjs. o»TBM.27tt| yb olovit (c o nAios 7zS
9juW (poäri xsX&T&ixnzficuaj &
ffV/xTTtyru'tpypv yalsTép 7y oiitTivatvdvepy*i<x»
ji&VCl T JzpjUOTIITSS SïlVcC/Uiv TDIS cUH{tJ ftyg*
i(A,QcLÄ$V'0MSl(*S 3 (c 'S 7TVp C^TSMè7ttf 71
£ e e e e c ij
ueris. Deus enim qui cun£ta exu-
perac , fupra o-mne exemplum in-
telligi debet. Idem ctiam dc foie
& igne did poteft. Mandat e-
nim quodammodo fol lumini ex
fc proccdenti illuftrare vniuerfa, &
radiorum virtuti officium quodammodo
tradit caloris vim e-
ius capadbus immittendi. Similiter
etiam ignis fu* na -