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rtj^jaxw/Si/wV« T yrdoi», J)ÿ TV myüçyi U/ffl ,eius quem, âdorabant cognicipnem ha-
f tu f f Kß.^uZ'&i nuit asÇjiusitùù^oTiwro<,
S TlKj Ô Tvh/lnaV h f M t y y f fAOt'frx.VOV'Zlf,
Xvi’ oTf ^) ■ m.’vifiW'rlMt- •ycß/jnice , ^Mo i1 A
ÿ h i) côceaWï <ein»f c* Jîûifaot\
utîç êÔmh, TO-r’ S5l ,■ •ra/’t]âi. S j # y > n } * - £ ?
veri Dci cognitionem impleri. Aduer-
ce enim quomodo fiat non fine cogni-
tione Filij.,adeôque fanâi Spiritus. V-
nitas .enim fie in Trinitate intclhgitur,
Sc creditur , iuxta Scripturas. ludasi
quippe Mofaïcis prasccpdsà cultumul-
torum ac falforum Deorum ad vnius
ac veri culturn funt dedu&i. Dominum
enim Deum tuum adorabis , lex
inqui't, & ei foli fermes. Sed qui folum
ac verum. .hsSienus adorarunt,eique
berenr, feruatoris noftri verbis nunc ad
earn vocantur, difeentes non modo folum,&
vnumac verum cffpftniucrfi opi-
ficem.iédAc Pattern, 5c cuiufnam Pa-
tetfic , immô verb ipfum exaâe fpe-
ftantes i.n perfcbtiflhna 5c omnimoda
•' <? ■' rt> UjHi 3 1 i -e ? ^ 0- imagine,hoc eft Filio. Per charaûc-
* ^ , , . i W | | | § | p % | y retnenimad perfeûam archerypi notim
à tiam facile eftdeuenire.Neceflaribita-
Sxjùzi<* rifjffîtam« o X&iços, W 2 ^ m^ias qUe £)0minus nofter Iesvs Christvs
xrvAUtÀô«« ùi ^ fWSw® ^A*4' C iis qui per fidem vocatifuntinfiliorum
M, ^ , ÏV. v iw tâ I, • ad°Ptl?nem & viti m. ■rccr,lam >no" fo-
©M. ' f jXVv . .s ’’ *o' J'r i»i,è 1-1r®rt r7r1u’/ n > {^C arrli\ flof\C« bCl 7TrTaIL7TVYp û ,. ?S A
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rtatys tTrfpcpfocnv mis H2c'n<pt)&'{> ufaiiç cpvoi&ç
Aayxtjf, tvt’ «■çl, "W
lùm difeendumeffe dixit, folum elfe ac
verum Deum,fed & Patremefle, & cu-
iufnam fit Pater, eius nimirum, qui propter
nos faâuse ft caro , & ad emenda-
tionem corruptç naturç rationalised eft,
humanitatis miflus eft.
K E $ A A. <?. C A P V T . VI .
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u o d glorix T>eo dign.z expers r.onßt .ƒ■';-
/«»r, licet td Pattern dicere comperia-
tur, Et nunc clarifica me cla-
ritate quam habui priuC-
quam mundus effet.
V.4.8C J.H^o te clarifîcauifapcrterram-.ipas
confimmaui epuod dedijii mibi vtfaàam.
Et nunc clarifica me tu Pater apud ternet-
ipfum claritate quam habui prias quam
mundus effet, apud te.
HVmana rurfus diuinis coniungit,
& mixta eft quodammodo oratio,
vtraque refpiciens,quç nec dicentis per-
fonam ad integram poteftatem & glo-
riam Deo dignam nimis euehit.necin
humanitatisftàtu fubfidere prorfus finit,
fed vnurn quoddam ex vtrifque tempérât.
ab iisquæiam diâafunthaudqua-
quam diuerfum. Exiftimabat enim Do-
minus nofter Iesvs C hr î s t vsedoce-
ri fideles oportere, non folpm vnigenn
tum Deum elle,fed &: propter nos raclu
hominem,
C O M M E N T . IN IO A N . E V A N G . LIB. X I . 5^
hominem 1, vt ,o m.n es Deo9. Sc Patrcia e- A t„& f<cr tKTr<m T_O /TtJ Qta- r«'j
quireret , 8c ad vitas nouitatem refor- \ \ ■ , , ,
maret , proprio fanguine humani- ’rnLrP^u,p T jc ty jp p x x / ra'U'cTv?^ (perc uo.-
tatern redimens , Sc pro vira omnium
vnus omnium digniffimus
mortem fubiens. Clarificaffe igitur
ait Patrem fuper terram , confummato
opete quod dédit ei. Agedum verb,
duplici quodammodo via quâ ha:c ex-
plicemux inuenta , dicamus & huma-
no more 8c Deo conuenicnter iftud
quoque diâum effe. Si ergo vt ho
cu fXCCTt Cd iSlOl f f/j , 3tj $
U T rifim 1 cn&tuihus&Jisut £ar\c, (ïc i Trlp-mi/
d.^idrtOßf • A>£«!<n*/ tj!nw <pwi ’On ■£ y%( fiy
m tegpc, ■ nA^aoue'&tfynioS iiïu x tiabisf.^ipé-
p eS )im A iy, J lT tA lw a fu fy 1 ZfuTsTc « ê t
%caprfxettnyr0nroouvrn t 'tCcfcoy, as,^fjf?A/fj>c at
Atya/^d^ Cc silpna% i TOrt. e/VoV ouu
dictum eile.ho- • •/ 0 '<r - , 1 < ^,r ~ r
mo tafia dicat, fic intclliges. Typus " 5 « 7^ « Ae^i, ^ .A ^ tn o T s -
nobis, & principium , & imago diui- y\^xv (£ , XjUxxavr 0*%% ttv\ inas
conuerfadonis Chriftus conftitutus ® tïIcu rjcrn<pi Xgr^';, oicui -re ïó vud;
eft , 5c quomodo nos viuere_ deceat, dwAtvh, 'nfyityZe QipcJe
elarc exhibuic. idcirco enim fubcilifli
me iftud explicanc Euangeliftx. Do-
cet igicur his verbis vnumquemque
noftrum | ft traditum nobis minifte-
rium implcamus , & iufla Dei per-
ficiamus . tunc noftris operibus eum
nos clarificare , non qiTafi addamus
aliquid non habenti, ( plena enim eft
gloria: diuina Sc ineftabilis natura) fed
quia facimus vt a fpe«ftatoribus atque
ab iis qui veilitatem hinc percipiunc,
glorificctur. Et quidem Seruator: Lu- p \ ~ . , . . „ #’
teat lux veBra, inquit, coram hominibus, C ° *>««., S <J>J< v-
tti TiStr A ttes\tnurttuj t i t eUJtrJtcvioiui ra) T c^ n -
■ynm M T ^ la v y q u ix p ^ ^ fs iv p y y l.T rw /S d j^ is l-
VUO rifl-OC4 d>v OP%tS)s epHffJV, oii T TE^VwtgvUvcu/
kJ A«|tvupytcu iIhjlsvs v\f^/S ^7ni7r^\^öcSvf
fietjctynv e!$ teA9? to. MiuA&jafjitvsi
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TB Si%cya>$, X) ytpUpclcqt ivoyov r clxelctt ct-
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l'7 T Z ™ Z m D • A' Tti/jfic 3 imfssl-fasu
$Asta^fn^uitaj eSi/ew ^ r- oinivoT/^
‘?^y>v/ori^tZ4<pJ\jiji^trlco "fye-dto,
7BTE <5N) 7Ta)TCtJ$ Xy Sb^ofeyuo^ (GfiQycicdjcL^Q-
/ify}. ~^>7n>7T^\7\pCd)C^\fJTl^((^lvua ^ £pyj>V
QtoS, ?-n (jAa» firyias, s/s r meyen-
cnoit 'Qfi'KU&fpZ'dcu ct/{tCajP0PTfg /7Z?yf,)i07ctf t V
iavv ^Ta^rlm/iSju r
yffiTfb%cLcdiv7D$ 06ocf. ( J g y i l Alyl)cuejio$9
OTl^U pu db^eLoni, xj o J^6v%rcSrpet
i^ov%r>i3vmui.Aa.fsi'nu/ SjnStify Xeaevc/oil
fQftmvno.i Aj 7t7t t Si%as cCTTcy-. if1
T ns ajcjvd, (pH/ai t /dkjoV7U, aTi^y ccb~
'rzJfi e/j citt^/j fijzffdig.pltfi af07rusTiovtrc2frf%(o-
Eee e es
• W nideant opera vejlra bona , ef glorifi-
cent Patrem vefirum qui in cults eft. Nam
cum forciceracbenè propter Deum a-
gimus , gloriam qua: hinc oritur ne-
quaquam noftris capitibus arceffimus,
fed ömnipötentis Dei honori 8c glorite
celebritatem conciliamus. Quemad-
modum enim cum Deo inuham ac ne-
fariam vitam ducimus, quafi ineffabi-
lem eius gloriam violemus , iure ple-
ftimur , pcenifque obnoxiam no -
ftram animam reddimus , illud Pro-
phetas audientes , Propter vos fn n p er
fic opmor , cum extmias virtutis opus
agimus , tunc vtique facimus vt clari-
ficetur. Impleto igitur opere quod
nobis à Deo datum eft , tunc iure
ad libertatem verorum ac legi-
timorum filiorum eueüi parem , vt
ita dicam , à Deo qui per nos cla-
rificatus eft gloriam repetemus. v i-
. uo enim ego . , dicit Dominus , quo-
niam gloriftcantes me gloriftcabo : E t
qui Jpernit me Jpernetur. Vt igitur
Chriftus oftendat nos tunc à
Deo gloriam in .ctcrnuni duratu-
tam conuenienter repedturos, cum
omnimodo fîneerum 8c inculpa-
tum ei obfequium prasftiterimus ,•
Qi»S