s t B. C Y R I L L I A R C H I E
tU mc-Tcgy. yn yfig-Cdllè aj\ , ic^-zfe cun -7cd( ■
* "■ * Cx-fvoeis jj#*.
n^CAit.Aui.ÏTOI^Tf^n« rtP^felfe
<qpeiix3S</.
Ovx. Sj^iyne , ft-m , &>« VCpgjvsJawopJiï«
'S^tJJXnTltc'tt^lC ClCOfV É?) A6J3WÏ 'I0!' g^^UTDV
corn/Ota, è mir^ A s y f i/óv OTTO
§<£!<ƒ« <*WA£pj> W ciiotioras of 70(5 AxtE
^«OTS o^«yr\otm, oaf «At. g& -mtri^ßi, £ •nn
Asj^f «W TtipcS.t i cums SHjp&m.-
73, 731/ TV Tin^ß CTVp^ PisyOV , VTC^ysaj/ CW7tby-
moe Si-mu, K, wntyrs^an, dcitgyscw-m, e^ra-
Si-z^^Ayxti-dw-irift'n^yTri-nf ou{e<3£ .%t-
(jtOgfill T3i f tvpjUUTf 7r£?S S' TV^yU/t^OOf.
AJtn/s i<pe%rls Sffi.<$mgyi SitliuVimi Q-<pd‘e, oii
éÄoyof ’Sii n QeoS, ij Trafos, o qo;;.
• Ei’^jfiJSs^ró/Ksw^iK.i/asTvOso^ ^
Tra^Hjq Ao^s dutiï, c-tcppe Si -tic devifcfyy<[ (
cdQeq <T?rtä'T’ i', ov deSffiïvm ZvoyttiXaunv,
oï T cocQcriyn Sb^ao Atyvnoirby
Hfjut, m rn£}t m ti o Hlfifee «crcir cLyaSjits
’fhioi/CSfioiXojfiiónum^tVf'Shv, ri V^r &i'
/lêfiyb fQf^otf v<ptscLvaf xsefi Ccwvvdt ü/itVfy
toifei/m ISia., Svo Si Tid/mif iysFsyriiniunv
qois gf). el.hs aftnra^ttTOKEgjJint1 oÓt°i'1 Giréftro;
yetrop&Goun-nif cii, è SfeyniyXtXprm; wi(Jt,
■ TO5 gjw 'Z&t-ns cao Tn£Qi,i) Vyè yu.tF.ov
acp^e, ene fee -7igf$ mt'regy $
A A A O '?^'anrV'%apviifife.
Aiyvyb/i urj^^t'Tttl 0 ea, ij mots} w
of,fyfyn’v o! Si dearrhti o &Qvmi, S i i tUv
ccu-ffl diisctFciyTiui xßziiivoiav , t v'imfQsßx-
Fr,imo ljü$ cySlSttoxSlg^' Av.’ ocrlcu ’eyxj y p -
ejaii d fis;<; S' Kir: 'Ibo-rze S iyy.it J*L(Dp$ a y tty -
j&iov. dwovuntf 3 tfidsA /apenveel rPv 'On-Tof
its^y/Mt-iifa-yijyot.QmtTHpovoya, af-n-gßf
t^v cyemv, ut é^S/ia-yiuigiUCojV'jV.
t! yö gqaj yècroy irgys ijov, it tw
«wAlf LjcJ -Kgßf wri(ßi; è\V\’ gJT^f kX1 T o#-gl-
fMi< ctixoLjtwi SJcyrayi| TV mtQs -nv^ov y tm -
Agt€ocf:rec./3vAHtrs, ^ Aonj?$ <>vSfefS)vn^, óVayè)
<5 t*ï,7V$ ê^) Qctinv£py£viLflix}v,C&ttT t^w fooi-
TO mt-rip oAtt)$-o mt-nif, x\K\ cSSÏ Ljoeoxjo^, eJ-
ts§> of /triaas -xjznqvLcioi juht^ voriffv/iß/j, r.luu Tg
ß^Atiffic TV 0É«tf, ßj.rpyrQ/ji-rltu AipftAu^jorm
I S C , A L E X A N D R .
in Patrem quoque non mutari , quemadmodum
neqnc Patrem in Filium.
O p p o s i t i o , fin e obicttio aim
htreticorum.
Non iure, inquiunt, in nos tan-
quam minus re£te fentientes iriuehimi-
ni, qui dicimus infitum Deo ac Patri
Verbum aliud efle a Filio , quum ip-
lum in Euangeliis clare dicentem au-
diatis , Scio eum, dr Kerbum eins feruo. j0M. g.
Quod fi vt ipfe confirmauit, V erbum
Patris ieruat, neceflarid vtique alius
ab ipfo erit, quandoquidem neceffe eft
aliud efle quod feruat, ab eo quodfer-
uatur.
V arIvE solvtiones, qaibuj clare ofien-
ditnr Verbum efie Heine Patris,Filium.
Nifi ipfe Vnigenitus, Filius Dei ac
Patris , Verbum eft eius , fed aliud
quoddam ineft Deo prxter ipfum,
quod internum nominant, qui contra-
riam oftendunt fententiani, dicant nobis
, vtrum illud quod ftulte commini-
feuntur Verbum bypoftaticeexiftat,an
non; Nam fi per fe in propria hypoftafi
dicent fubfiftere, duos omnino fate-
buntur efle Filios; Sin autem hypoftafi
propria carere ipfiim dicent, cum nihil
fit quod Filium a Patre dilpefcat, quo-
modo tertius erit a Patre, ac non po-
tius proxime 8c immediate , vt Filius
Patri i
A 1 1 v D, in tnndem fententiani.
Verbum quidem inefle Deo ac Patri
internum illud, aduerlarij ftatuunt,
per quod, vt ipfi ftultiflime fufpicantur,
voluntatem Patris Filius edocetur: Sed
quanta iniania laborer iftud eorum dogma,
confiderare eftopersepretium. Hoc
autem pa£to in re praifenti philofophan-
dumnobiseft. Illud nomen,Pater ,adfi-
liumrelatum, nihil neceflafio capit in--
termedij. Quid enim intercedct Patri
cum Filio, aut viciflim filio cum Patre?
At fi,quemadmodum illi ftulte fentiunr,
Patrem a,Filio difpefeit volutas intermedia,
8c V erbum internum, quod etia ipfi
volutatisiftius interpresefle dicun t , non
iam Patervtique cenfebitur efle Pater,
fed neq; Filius filius, fiquidem in propriis
hypoftafibus exiftere cenfebimus Patris
voluntatem,8cquod elm interpretatur
C O M M E N T . IN IO A N . E V A N G E L I VM .
Verbum. Sin autem ea propria hypoftafi A Asvjr. etSi ali ficrt-m.
f *
carere fatebimur , immediate ergo, 8c
proxime eft in Deo ac Patre Filius; quo-
nam igitur demum euadet internum illud
Verbum, aut quem locum voluntas
habitura eft, qua: aha cefetur efle a Filio?
A u t d , per reduStioncm ad abfetrdum.
Confubftantialem efle credimus fan-
ftam 8c adorandam Trinitatem , hcet
hsreticorum furor id non patiatur. Sed
m, dy-ioui ~^f<t, yfi raçyaiweô cV
0 ea y. mtGi- mi Si ‘^oa.AsiTtii'ó o
rnçya>pnoil?i9‘ypç,iimtov<i%^'nmv v ßovAii<ns,
ÊTg^t rMySyn itpife 'T®*' VPb ;
A A A O nlgt-ms gfc «&7D$ray tt-jet'/eyne.
Oysxoiov If) yetçivotSy T dyiai, rfZÇJcv.
iw'il/dfijUu -rr^iitSit, kScv S t fiai-TliSt /taj/ia.
ffei àysyrirÇ3<nixait’@ri ril ôysfatendum
eft, opinor, eaquæfiniteiuf- B M E D (c S ^ A s k ^
dem lubllantiæ meer le rattone propne- ^
tatum naturalium plane conuenire. Si ergo,
vt temerè nonnulli docent,ineft Deo
ac Patri Verbum aliquod internum di-
uerfuma Filiö, habebit vtiq*, Filius Verbum
internum quoque infeipio, vtpote
imago eius, & fimilis per omnia fübftätiae
character, ftcutTcriptum eft: Sed & habebit
perindeatque ipfe,fan£his quoque
Spiritus, eadem prorfus rationis confe-
7T&P7Zt (ZS^ßOlOlX£VOUI^/TDt y i T T (plOV&fa ISïCO-
v. e\'<zfy óuo T*hvcSvaLCyxlaf cs4>u~
wfyyl Ttl*Ôte? ^ ’7rBL'r& tîç gT^s àv~
£/&%TVÇ T- ijov, 7T^pTZ0i % O LjO$ ^9**
<yv dvSfcfJ^vnv z* ietorr z fi iix&v ctoïV, ^ ct-
f&fyLfihdL)cnç •$ *\1paoçrtcTzcaç , >j3aç
ylyçcL'zfjcti’ efy fè ofeisl&ç cù/rcS jg. 3 7tv^ju £l '^>
ajyiov, t ’io-Iû j ' t vô-nfjÿ" cudufoylaj. yi^vzv
cutione. Eft iffitur iam nobis duplicata ^ MMBSSS \ % ~ a » ai i «
Trinitas, fccompofita demum apparetC ^ ^
Ttèy U %ICL Ç>OJ\VèTtül CpVMÇ *W\CL TVTO ct7D7r3r G#
'4TZLfÇ CLTrXcLfÇ VaiCLfS , Glr&iv feTSjö^V é h o fTtty
cto'&l’ GïrÀv "2>f><L SffrxMXvui t aLyicmß
oiov 'TCietSbL ozconcpjrt] ,
Çoici/Tvç Qrdtvoç.
natura diuina. Sed hoc abftirdum. ïn
iimplicibus quippe (iibftantiis nihil eft
prater ipfas: Nihil ergo prohibebit quo-
minus fan&a & confiibftantialis Trinitas
proxime & immediatè fimul coniun-
d a fit.
A LI v D, exjflanattufi.
Cum nominibus diuina Scriptura pr$-
ponitarticulos ,tuncvnum quiddam fi-
A A A O S\r\yr\/xûL,Tlicuç.
0 *7? TU OVOUCLTU. (ZjÇj^T^O/j^JCùV rfy
rS&v H%ldaTiSyot yçct.(pi}, 70*75 (ciV7ï cr«/<5t/-
gnificat, quod folum propriè aeverè eft, D vj, o julvov kuçjloùç , (c etAk?ivcSç , oimcv zlva^
AlytTOJfe ‘^ r S o 1' 0 ^ * rtirçjcdsKru., fyix/jri- *
çy.v TTDi^TOf 7rà/JTQÇ &oyi&jvofityjX iSiAa- **
civ, S]1* SSj y) o teypç è Si dvcLpym 'àcriSii-
C,Z0ÙÇ' 7roMoi XJL/\9Uiüf(çtLl 9wi* AW* 0 7 /w<J TV
Myifyf o-©eo$, t f*pvo9 onet, yju-
071/WjV<{‘ CL'7rX’i<fr&V Q , ^ ^frS&U >
evcLTVppV T&f ik TV0° Ky S^ fiv X£X^1\^0ù)V. j
7m.Ah' CtV&JfiTtQl 7reMoi. A\\’ C7t fXy Tii&ç-
w tywv 0 O ljOï TV èpSaymv , CùÇ
Saluator præmiflô aniculo dicit, • B .« E ç ^ s A 'Jfe yoafeSoi i«o•nvxitV
*>«!ji»iveluteleâumexmilhbusfeipfiim , ~ , , v r , ; v » i
1 dnyyjfi. TeVytygtmnviV onfär 'r'tvmrmgyrnï%
ia.yça.(P’i , nras 'Sv* raçjmiui lercxy
S ,O f yr lui o Aiyse xifXfij yb 7TTZT PiyypçT
cuiufmodi efle dicitur: Cum autem ar-
ticulum non przponit, generalius quid-
uis defignat: verbi gratia, (id enim pro-
pofitum quoque nobis eft clare demon-
ftrare) dicuntur nm'ieui, Sed quando
cum articulo dicitur • 01«, folus efle, 8c
proprie fignificatur; at cum fimpheius,
8c fine articulo, 0*« dicitur, vnum forte
figftificat ex iis qui per gratiam vocati
funtdij. Idem cenfendu eft,cum,exem-
pligratia, aiS/vm «•«•! dicimus. Sed cum
fignificat. Cum nomina hanenotamin
Scriptura diuina habeant, quo pafto de-
mum ihtelligendum eft illud, Inpnneipio
erat V erbu ? S i enimquodcunq; Dei Vet-
bumfignificatur inprincipio exiftere, do-
ceant ipfi,8c nosnugamur: Sinautepra:-
miflbaritculo Euangehfta vnum 8c pro-
pne exiftens fignificac.eum clamat, In
principio erat«»■ >»«. quid fruftra conten-
, Siy-IvTry tIu cu&i, X. Ar.çjiS.iifi Utuiç'
ci Si imtfedioe 3' ô bia.y^ifeifiçe’a.
Xjxveiceç’i n s enysHM>ß °d f d*'£fyff!w »As-
opç-at fjatritu Çi AsujiwJ«» g'ngjcs’TtKnpf