*7ivèjfxct 2> 7n>èZfJXL !Stù>Ç ' Xw* ÿç jUieu %0-
T)f70Ç <pv<nv OZCUIOVOTIÇTZ K) (TÏAO^Aey/AiMÇ Tfç CLyicùf
'r&t&Sbf, g U SèOÇ C* ti/UUV, è V^'As^A«^
ix&çzi) T (Pty&fvotfytav Sblnf|& eu r cm, tv iré^v
Tvygv ^vncpoiTyoiv^ $cf£ aia^Dptiff^ tzt^vteAgJ^,
eh S' g|) /ut/utzjLOTxlw «?) /«V eKjLWTfc'p
O'dp £?i-, 3^ yjL'rznvôfMX.çtxj ll/MV iSfsovçd,-
T&Ç m<frVO/Jk>' c*> 0 **£ TCVlQ$ 0V7U T- tjov 3 'tÇt
eçlVy cm, £ vdett eu/tti, 6% «ù/n te r&ÇjeA^iy
pVTZitÇ , O#» <si/zrJTE OWOO Jyl^W- T Q âW'7ï>V £•?.-
mv îcj <?éè2 tv «t>iv 7rv&j[Accnç. est /i$p y> cm,
©goJT puw ctAiiJa/j,
&.<rfJLevov •$ vol&s ou/tif) <GrÇjïèv$ ^Mov c^uo-
TV, 39 ®<W /«V01' ^pi %op«y>t!>/iÀfiJOV n î)<$ <tyloiç,
Sfg> X&tçocf* 7&pTU «fi* tyoefd* 7rvéJl/UC&-
di <Lycu.<^f/jrduj yi/aclç t t Sby/uÇ^ op%Tyrm, ^
cLAvyjcuiSiSbLÇev Il'Pifdyluv imripcùv aiuietnç’
ilZù T^'rtW^JJüSid ï& X y TE X$j <p£fV$V,iC) JŸeâl-
'fflrkfcSv y^dfxfj^ • ori 3 \{<u èfjuç ’M e&ù- 1
tUoY/j^j lico cLbsiSifYmv Tnçiv, s&fe$L%c,pozul<l
Aey&v 0 xjjçjioç. m&vVTe, 071 èyd dit tcS tteltc* »
\£j c '/mvp du ipw.
El S$/U4 y to. gpyet outra. 7n<slvfTt f/$i.
AioupÿŸiSÛuyb d&v'niç (pHcrtv, jfiipyt-
(TUfTO, Vc/£’ eu %fccuvetLi •K&'iro'n tu fdw 7y%id
ftsfemvru QtiffJ, fx»f v^t tyvmv •\jzsJcup>ytov, dj
. %% ctbmç. Xj o^ /u ô ’ otPiç dtrçpcLAelaç t e 0/us S , ^
<LÂH%lcci TuTsietom (pHoiv. Vy) cJ% âv eu Ag^3 1 , ■
TpjvcTtov dtjioi ynqève<5^ » ?C5^T0i 'ß S g / -
o^v c% âvdvèpyii. Sfgt 7nieu a^rieu, ipcJ.
7&y>\$ /m3|ü y > icj pv/uetfft %iç %ofQfi7ii<nv "^ttoxa-
TVjgVyty) 7i 'Pifpi^JuvSïcùuvèiTmVy ,
fyi/y&fvo/i&tJGp > 4 tv?^,7roLfovTly ^aAeinv oVVr
epyço yefjuUo, (c Suoa/ua 77* %o<z!tfe7ni, 7/$ a#
7n>TE j^£.t^7tt< 3 7}^/ t 5^)1'^ ’ r iJi eu
Jh'çcu 0 TiztT>lp ; « y> 0gocT Si^aj g?J Qa.KOjj
O 7t^,V7tx dUMcLcS’cu Sficçt, è •nàp'mvfyndùi ^
/ ^ t t o , G 5 n ftM '5< 1t ü W g ''n .y<ï t c / t j o-
A»< &)'«.£i9/KSU/M5tüal&ls K/nuM«.«*1; Cbctuv àl%
ipoSty^av t e o '/ ü t f ijh u h f f i'm ii "hTnill^tav m
yj/Jfl t!WT.'/ àbyjlAOL^ï^J^ QoUÏ'S.'XyjOÇ, 0 XctÇVÇ,
‘JZ aimSt xeAÔj<| 7nçiue<0Ç T ïf ya», à( ein «V a l-
tbç.oe im v t i ,gwjj ^E a i m \w e t laarrtSTie tote^
, n r içl, ï ü 7ntr£j5 tpimvc* 'xjsrctp^
,vï!f{a.<pop$,Qçyvn<nov'fyjn/ua., uç njcp7ra$ cc-
Ah^v« , «« ijo« O*- «tTgjî vnQtivaf Qumutf.
^ /t^u' ç/K,>ç,»ina TV XtiçîcT, ^ t ju i A l’a»
^ & Spitituspropriè Spiritus.Sedinvnani
deitatis naturam contraâa & collefta
fan ci a Trinitatc , vnus Deus nobis eft
necalterum abaltero intotum ficrece-
derevllus dixerit, vc feparati fintabin-
uicem : fedvnuraquemquc efleidquod
eft ac indigetatur hypoftaticè credimus:
ExPatre verb efleFiliu ,id eft ex eius fub.
ftantia.ex eôqueineffabiliter proeedere
& in eo manere cenfemus. Eodem mo.
do & de Spiritu fanclo. Eftcnimex Deo
fecundum naturam verè fed nuftatenus
“ ab eius fubftantia feiun&us , imb verb
ex eo procedens, & in eo femper ma-
nens , quique per Chriftum fanâistra-
ditur. Omnia quippe per Filium in
Spiritu fa'ndo. Hanc nos dogmatum
reûam rationem ac veritatem docuit
ûndtorum Patrum fapientia , perque
facras feripturas edodti fumus ita fenti-
re & loqui. Quod autem ad inculpa,
tam hanc fidem refle procedirtus, fi-
, duciam & animum Dominus addit,in-
J quiens, Crédité quia egt in Patre,dr Pater
in me.
i^iliequi,propter opera ipfa mihi crédité.
A perte his verbis ait non fefaûurum
vnquam fuifle quæ naturæ diuinætan-
tummodo conueniunt , nifi fecundum
naturam Deus effet, & ex ipfa. Vide
porto quanta cum certitudine & veri-
’ tate hæc dicat. ,Nec enim ex iis qua:
dicit tantum fibi fidei haberi vult, licet
mentiri nefeiat, quantum ex iis qua:
facit. quam-ob cau/am , dicam. Ser-
monibus enim ac verbis Deo conue-
nientibus vt i , ac temerè nonnulla ef-
fundere , furiofb exempli gratia ac dementi
non eft difficile : opéré verb ac
poteftate Deo conuenienti quis vte-
tur vnquam ? aut cùinam créature
fuam gloriam Pater tribueti Nunquid
enim Dei gloriam elfe dicimus cun-
£ta faciendi potentiam ac virtutem,
quæ in nulla omnino creatura fit î Quo-
circa voient Chriftus neceflariis & in-
uiftis argumentis ac demonftrationibus
fe probari, ex operibus ipfis credi iubet
ipfum quidem elfe in Pâtre, & rurfiis in
leipfo habere Patrum, hoc eft Patris naturam
in propria ferre exiftentia , vt
qui fit vera ac légitima proies , vt fru-
£tus verè , vt Filins ex Pâtre na-
turaliter editus. Sed Chrifti quidem
Ecdefia quæ dogmatum re-
C O M M E N T . I N IO A N . E V A N G . L I B . IX ygp
ftitudine imprimis gloriatur , talem de A rjï •r ^by/u^càp^nni, %ixL-dw ip^
T TV foorofyot4‘ Tsis ye ftZw %optd,-
yotç ajptuiuiç tTtgyia. <p£yv{i>, ^0 .7 ^1 ^
'(nllsicite^fioiç àimjrraçjmlt'feç'n rdj rnrÇ}-
oîyotfccç ?esyoiç. 'GnXv^jco'j'tcc yö tote K?/ Xga-
çcJxsifbeictjf ,<f)iXsri’uJ’ottolSïi?istioi, è *Ksc.-H.
Ti\fJooSoivXoyÿfoiç ehe EU Tîr^o^vojuor éJoz-*®'
£èl&ç, Xsx’ lV àoi££c;içyç Z’Açyv opeom hy gTt-
ç jç , çpÿzyizatTD 2i rfyf oLTrvypezpay. ’Ç ffî yö T*
vnigenito fententiam habet : Dei au-
tem h o fte s hæretici contraria fentiunt
& jnftillant perniciofie fuæ doârinæ
J |* p U[is Conüiciis enim aduerfus
Chriftum in rabiem a£ti magno Audio
in id incumbunt miferi, aliufque ’
alium acuit , non vt ad pietatem fe
prouocent fed vt alter altcrum imnictate
fuperare Sc aliquid proferre
videatur abfurdius, Nam cum vinum
Sodomorum ipfi bibant , atque a- Hohl[jLU tTnvourw oh/cv, ^yevt^ir cocYofalp^
cerbam vuam Gomorrhæ vinde- n , ^ ^ , i :_y ^r,, __
mient ( nec enim ex diuino Spiritu
accipiunt quæ de eo docenc,
nec ex reuelatione Pattis', fed ex
capite draconis ) nihil,quidem fani
fentiunt , fed ea loquuntur quæ rai-
ferabiles auditotum animas reddunt,
eas ad inferos & infimum barathrum
detrudentia. Quæ & libris mandate
aufi funt , & nequitiam fuam tan-
quam in cippo ad immortalitatem
pat'fvyocn çn.<pvAlw"iyô coo%!v ûiyp/^Trvêj-
fjutltc 7at-7T eùrrtf%Uûn/Mt,7tt, çodi
At/n^gCiîC T TV TéT^jq CAC T TV hpdyjvwiç
xatyAXwç' Qrdivfifyj epgyvoSoi ? Ivoetoe vytdç t
Cx-fjrct !Te Agyttmv, et ^ T d.Kçjeo/atv.cov
Tttaçpic'£on<paà?\‘qvppa}, r t i ï Ç J c KA-
^gcxjrjutÇci/Ttt, è eU "h rjy.'m ßd^.^fjv. ^uJTge
à) ßi£xioic cir%îrai'(sX/j.isnifi'n(, À%lva.Tt>r àf~
m m . i n ■ , ,____ *.? T dvoueràp cu&iç ä/je<piAaa^/J mvmçj.cu. ety
fculpferunt. Et decebat quidem nos r 0 i . »„ , , , & (
expofitis in hune locum quæcunque ^ «« S
- ' «% ». • » i v - flfaoVy&'zéj’ UveiMçcoQeAfySluj&ay^ IsiçdfTev-
%o/uhioit;, op%Tu,rlu>i^)/<(gL‘T ’(diiT&f Lja D^e}*-
Ayyjjy, fjUiSefjùfy t nfä ctulvou Tmiazt^
’<jcL7mK0Ç Qrzfèv 'ftç CtÔAlOJS CKèlVCàV
'e^ATVyo/^ÿnfActm azutcop7ro.yfcuctj t tLTrftdu-
'C[lpcùVih oztôèaiv^vetç, è^cLl^OV dr)3£u> 7Viç 6%
clM%io4 Siyjueun ru ça, £ Cdèhcov <PAvclç}ciç
> d;^ycL7Ç,g'T7Îoi' Tg
m ovxotpajrriaa ,Uo’£h7tejm^ e ßvXöiteqncS.
3-3 u® ,^taMoV i l o'Àr v ï %iep TVT° y> zioniv
etA«5vTEjjP. XsiyXpouv àoz-zvyor ßiCxlq •tV Si
ârSptiaa-ilm,^ùdiîial>r&çjxai/utrcf pnity Sie-
p&jycê/eS/uo;, filetoxsr ®jd Xt^teoo doroc, S to Ag-
ySfei/jjfe'teçcrhvA.- o '(olvtou ijoc youoStoc OÀ&tè-
yptifjQc, hjzcv'v Tra'rçyÇy'T' 'nu.'nçyedoeuv'TzJep^
Q pn/uifet <p%{y/i8tm , è em/aeia, ’Çhte-
7suh%g. ■ c-hf ip/aJutâi^ , Àty&f d! iyo AstAoT
ùpjij.t,À'Tr iusponix&XcS, o Is' TnLTKp cÈ» èpts)
£ pArm epya àjSdo. ^çutI •? d»£iwvTSptye!
«impri/Aafo-’6 ff iS ifê p ijiî/MC g/wsirS
1siç gipnjuèvoiç ajfUyuviUu, ^ eLSixtp^v oVfèc. lèv
yotût SieXefyly Sluidio&/ny, çAcqioQ*piï'&pS/t .
SuoinuSai t&et^ecjÇ,Xey{y t qoy 'isov r m -
TÇÿÇ , 071 7TDTS “ä^et 'fält, ÏJ 71 ‘S>Jet IgA9l j'V CTXpÔ-
SpATZcolrul1 yplwai yü e’./jjtj C ctAw^ss eîmiy
Csctxjjtum lyp t Àottp^ety. epu.ÿficçyà acafy , !£
at/tsMS7oJ 'Jetai erzÇJi û d.jpaazyiÇSJ tjerfroity,
Chc gvoy S %eopn/xoi. äeeSp o m
leàoribus ad reiftè fentiendum de Fi-
lio conduCere videbantur , ' nullam
hareticorum dogmatum facere men-
tionem : fed cum miferis eorum fer-
monibus fimpliciores nonnulli abri-
piantur , neceffarium duxi veritatis
dogmatis hoxias illorum nugas re-
pellere , & calumnias quas affinge-
re volunt Filio , immo vt verius dicam
, toti naturæ diuinæ , inanes
ac futiles oftendere. In manus traque
mihi venir aduerfariorum liber
, cumque loci propofiti fenfum
perferutarer , inueni poft alia quæ-
i dam ità feriptum ad verbum : Fi-
i bus ergo fubftantialiter contentus à
, Pâtre , Patrem in feipfo conti-
) net , verbâ loquentem , & fi-
i gna peragentem. quod interpreta-
, tur dicens , ego loquor vo-
) tù i, à meipfi non loquor , fed
faltr in me manens , ipfe facit o-
fer*. Hæc illi nugantur. Verùm
quia neceffe eft nos illis refiftère,
uec verum ac germanum eflè il-
lum fenfum oftendere , primùm di-
co , me, yt verè loquar , haud
fatis capere quid fibi velir quod
aiunt contineri à Pâtre Filium,
tantum in fe obfcüritatis habcc. e-
tubefeit enim , ac tenebris quo-
uanjmodo offiinditur propofitio
libertate vacua. Quemadmodum
cniin qUi mai£ agit , odic lit