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[S C . A L E X A N D R .
maius quiddam quàm à perturbatione
cefiarp. JHis ita ftaturis, cogitandum
eft detniim nos perturbationes^ aut
voluptatij peccata non prdùs abieûui.
xoSj quojd per circuncifioncm fignifi-
cacur , nifi ab a£tu pcccandi prias
ceffemus, & motus animi ad pecca-
tuftt çendences velut in quiete & otio
iiftarous.. His enim quafi gradibüs
quibufdam vtentes ad id quod ma-
ius & fupcrius eft afcendemus, integrant
fcilicet pcrturbationum refeâio-
ncm. Sed à pcrturbatione quidem
ceflare , ex iis eft quæ in noftra po-
teftate fita yidentur : ceflabimus enim
1 malo fi noftram yoluntatem ad me-
liotafcrri finamus jsj pcrturbatione.vé-
rè liberari,^ épis ccrtè non eft noftra:,
fed Chrifto reuera conùeniens opus,
qui paffuS>eft pro nobis,y t omnià quo- W*‘ u
quead.vita: nouicatem réformaret.Pro-
indeque oflauam diem circuncifio mérité
natfta eft , tempus nobis refutroâio-
nisquo renouandi fumus ,vt ica loqùar,
fignificans : Scptimam verb quae ei retro
proximè coniunâa- eft , ecffatio.
A tergo enim quodatnmodo relinqui-
tur , & aliquantum diftat ab integra
perturbationum refeâione, tempora-
ria ic voluntary ceflàtio.
F I N I S L I B R I IV.
C O M M E N T . IN IO A N . E V A N G . LIB-. V. 441
A
C A P I T A QVM I N
LIB. V. CO N T IN E N T V R .
/. non k»™ > perperitm Guci
fentiunt, ntcefitate quad/tm res humt-
tu fuhicct.e Jint, fed ’uolunute noSim
fcrttmur in bonum fiue malum. Etquod
Dei nutu gubtrnemur.
II- £>fedfost Sematoris crucem dr tem-
fus: rejurrettionis a mortals frmiter
in nobis Sfiritus fandas inbabitauerit.
III- Jfeiod nec Iudstorunfroborc ,nec alio-
rum ‘vlla v i adaBus mortem in truce
feujtinuerit ,fed iffe vitro fro nobis earn
pertulerit, v t omnes feruaret.
IV. £>u'od feecundum naturam fit Filius
nequaqumn creaturis fimilis quoadfeub-
fiantia rationem.
y . jvu 'od minor non f i t Deo at Patre Fi~
lius, virtute & fipientia, feed ipfiimet
-fotius fifientia dr virtus eius.
nbsv: f^«^f r t r 5 b rtVr^i s$sr&
K E 0 A A A I A T A
e n t a ï n E M n m < b i b a iO].
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