ü »««
mpavisrÿg.'nvmçgv/i^/iov mggs Si yiT&Z-m.
ygLAlmov fJji) liras cfdiv aàiiAèylv Samlyvb
XOJ&LOS p 0/100. tsis SjoffyfyeDfjais Sublpiti
SiysTstSo'i'tfp’ iitn m'(otao'da) i/otmuvns
dLfXatyicu/ aia.fjü/umim.i<0£ 5" Aeymosa
ci ifYçf&Anm'ns oScis d/Jnaj vy mopbjecQap
dooSeisoxs'iciA'Xifacu, StclxoX}V%v rttggs Tau
Isisiçg-yoïs àiiù<t<plfafytc$s favsayapv. lèotome-
xW W bdfaXpois ?S fÀXI ÎSlIV /W&t|0TT)7zr UOL-
d&ims y> 'orras, Ançgs 7t, (c etigpv GÔÀv to
CO- T tyx-tivav ömw/SAjmas xtvoQuti/v5fnc ÿ y )
ft S X$y>V IgaV è'tlÇgV ClrdilKt- CO letomj'V mO^gS
o W&pàiy moQsidomeXspvmpfy- Xv\’vV£’
èlsgtf ■rivomrtaSoyayt’^nygpu^iii&tioseaÇgs
rfoag aquE/af Suçyjzum-m mon, à s Si pùvos
covr^gav v ÿ Qvm tu ira.'Tç}, tyarn te cw mL-
Xifcpssias coiawmfT.va.'tipa, /ueavXg&ouZ-
tes emegpuytuSivos' iya,<ptioiv,cv tzJ rntTc}, ïc
0 mmpeyipui,ù% ôi/u.tpims,&X Goß 0 ete-
çgs 'ils Xsyts" ^AA 0 mtmp èviptsl. mas owoiL-
Çÿ. mon/ eoÇgoriXM A' kW raÇJS W lùu~
Sbc/oiseipiit<hloii,eimi%s Uolpuy, (c /udfa ei’-
yj'TZt.S' enrç}s ^ TVTt ipg'-.’fr/j csAsji-joms 70
as voua* ApoCo/vovTa T- Ipù'tiçgv. eSiSbuncev 0
oump t iSWwj^ÉçttTO t XnSetpay * AgxJi,
9>(J-yÿ 7“ to/MxÂis èJ^lAxav p&ÇeiasIsii dxpoa-
fdfjais, imspahj mothoxAS, iy à tipjj ccXx^ cl,
pssvotVy1 A€y^v,^727EiTOaDE w vo/xixàv, à im ,
Z jjy r Ks^Si^ocQi r iv m/âj/uaii AsM?eiar '
oi^EoSn Asimovc mao, ^opit-ra fxrAygJpv 0 tv-
mos, imigrenl-.i >! oAn^O’ -Xvv* V moimv iSbxei
moiqv optais, bpo-t^lmat m M am a s, psàtAov a
dyw 6Ä7 3 &Att%<pE£ÿ|/, a« ^ Tivag ilSh ßoöv
tUw cilTms~ÿy 06otfâr£çym>s, cbc 4Ï £Ake
Tara.€€ct7a' otéplw A/JrlXf is àfjupniay K3-(gi-
TV £(<^70? cccitUaj. sQÇys
Zstxiifip; rVSlxSajü» ~iüm>oias ^mXsyvtS/jos,
ftép'm fjjp v Çcup<1 T sv *(ÿts pŸfAAot xipcmçv,
tisf^/cSfias ^ ^ É tç^jsJ s cx.SiS)l&x.<[v ßv-
Xssvj, asOPtJyjtî C Siyjitv ipydoztfm
« jQ e a , yjij TOTgi, 0(0« E/iVof oLjJfp-navijôs‘
‘ f r ,u^ 1 1 f, r^wrJt , À/Mpiiar C'bt
cïSb., rfyinçuùri mixtv cùïïsts , £/ç S kso'&’-
A^^e oûJ&V. « •ji <\i! A’Jtiç cwa^EMTES iis ôp-
yas i7ii7ni&av Xiyv'TtS’ Q tq fjùvq Q pjut) ai-
psij>'7$ft<lv oixtîov cv y AjjrSfjpms uv, fjJ;
•ni/aIvu mftmwm ©£»• 0 è itip a it mco m -
A s ym ç Ai9a!ÇJf a*TtV e/xotoç,
A eritidquodferiiat ab eo quod feruatur!
Haec refellcre non erit forfan difficile:
Dibit mini Dominies verbit euangelizjtinti-
/’«.r virtute mult a. Deceret autem eos qui
tantalaborantinfcitia meminille dicen-
tis: 0 qui deteliquijlis 'ul.ls rtBas v t am~
buUretis in v ia tenebrarum. Nobis autem
confentaneum eft ad eum qui in
cadis eft clamare doctorem: ^Aliens
oculos ne vide ant vunit at cm. Vanitas
enim profefto, Sc nuga:, ac nihil aliud
j lunc ilia qua ex ignorantia lua efFu-
riunt. Non enim quad Vetbum ha-
beat vllum aliud in feiplb Patris Fi-
lius , dixit le Patris feruare vetbum:
neque ad nos veniffe vnquam affir-
mauit , quafi pxdagogum quen-
dam ferret, fed tanquam folus inexi-
ftens Patri fecundum naturam , 8c
in fe viciffim Patrem habens ftmili-
ter , intercedcnte nullo : Ego , inquit
, in Patre, dr Pater in me: non
, infitum illud, neque ahud quoddam
J Verbum , led Pater in me. Quomo-
do igitur intelligendum eft illudquod
ad Iudxos ab iplb diftum eft , qua:-
ret aliquis, nec iniuria. Cui ex rei
veritate relpondebimus quae nobis in
mentem venerint. Docebat Saluator
obftinatiffimum Iudqorum populum,
Sc paulatim a Legali cultu audit ores
abftrahens, farpius inclamabat, Ego
fum veritas , propemodum dicens :
Excutite qua:fo vos Legale iugum:
I adorationem in Spiritu fufeipite : va-
leat tandem vmbra , remoueatur
figura , veritas illuxit. Sed non omnibus
re£te facere videbatur quod
Mofaica prseepta euerteret, immo
verb ad veritatem adduceret ,• ita
vt nonnulh palam dicerent : Si ejfet
hie homo a Deo k non Jblueret fabbata:
quod erat proculduhio condemnare
peccati eum qui non nouit illud. Iftiuf.
modi Iudzorum furores itaque diluens,
omnem faftum quidem orationi fub-
trahit, Sc fubmifse , nec aperte edo-
cere vu lt, quod nihil prater volun-
tatem Dei ac Patris fecerit , qui
non nouit peccatum Filius ; ne fi
apertius diceret, peccatum nop. no-
u i , rurlus eos vt in fe lapidibus
feeuirent, acueret. Statim quippe ira
feruidi & atftuantes dixiflent: Vni
Deo proprium eft , non peceare :
tu autem homo quum fis, noh ea
proferre qua Ibli Deo conueniunt :
Quod alias certe fecerunt, dicen-
tes iure fe eum lapidibus petere,
qubd
Pfal.6 7.
Mich. ;>
Pfal.it«.
C O M M E N T . IN IO A N . E V A N G E L I VM . })
qubd quum effet homo_, feipfum fa- A U c^ d b ^m o s av, sW r™ ( 0 iJr '<£#-
gak/tS/jas 0 oa-nip, £re <h! >
ceret Deum : obfeuriùs Saluator, præ-
fertim quum homo faclus effet, Sc
tanquam legi fubditus cum legis fub-
ditis , fermonem dixit feruare fe Patris
, propemodum inquiens : NufquamPatris
voluntatem prætergrediar.
peccatum enim eft in diuinæ Legis
tranfgreffione. ego verb non noui
peccatum , cum hm Deus fecundum
naturam. Itaque cum dbceo , Patrem
non offendo. Ceterum nemo
reprehendat eum qui Legiflator qui- B
dem eft natura fuâ, fed propter fi-
militudinem quam habet nobifeum,
Legem obferuat. Ait autem fe Patrem
noffe , non fimpliciter, ficuti
nos, , ob iftud folùm, qubd Deus
eft , fed ex eo quod ipfe e f t , Patris
naturam feire fe confirmât. Quo-
niam verb mutationis nefeium Patrem
effe nouic , feit etiam nimirum fe im-
mutabilemex immutabili Patre. Quod
autem mutationem nefeit , quomo
DCt)$ aanif,cltf à\^ yty>-
Va>$i KM “>$ KjZiW VOfJSV r^jzsz> vlfj$v -A
\oy>ve(pvi tyipfv TV Trct^ç, /ujtiovypÀ Aey*>r oo~
Jl\y\/JLCL tTppiX&nODfAyj. ôv
y ) tcJ5rpv fiiov d$jépyec3cq vô/xov II (L/uJf"riccyi^
vi'ÏM’ ^ ctoW^Tjctÿ Qfat oiSït, , ^ Çumv
r\jzp'ctypfêJV Q u ç . Os"kouo SxS'djnuùV « Auiac t
'mmçcp* t e im v ’QnnïfjLCLTv/ulh&iç'k S y ÿ ty v -
CIV pBfj VSfM%TVJ , Sfcfa j t Iuj "Trojç HjjUXÇ OfÂjùlc0-
atv vof/d><pv^c/LX4. eisivcti t* cpwoiv,y^
CL'7r\cJç x o c ^ tz ^ Yl/ueiç cL'Zôèsi£f>y!>T2{>ÿV, càlTO
'iÇtq ysvov , ImKÿ’ A 0goç, clM’ c)? S v
& lv ctuTüç tIuj TV <pvaiv
vo<[v /ß n i S i olàivr\jzffü/u^j<{v CÔc iiH jzt ^ 7rriv
TDIifyjVWTAfJTlt) o/i^ iVjAsPOT?, J&/ icWTüV cLTÇc-
tztrjov, a/Tçi'Zvj# 7tb£Q ç’ 'S Si C&t s/-
Siç , ’TOcç ay tey>nô 71 XM d/ufp'T&jJ<{v, yjj o v^i
/AOL?hOV CLX/^OVVlTZtJÇ C4> 'TÛlçldiolÇ içZtVàtf (pKTtKOlÇ
do peccare dicetur , ac non potius Q •^ è o v èT C T vi^a jv^ù ^o v^u ) ^o<t T$f lyStycoit
^ P5°Priis naturæ dotibus firmum ’ô j^ c T v ry p y ip u x .j/^^l tLuj tv 7nt^'$ ßvAnoiv
èTzçÿv rl <p£?v^v olo/ifyjcùv <pv yôv
(Pncti fpv\oy>vcu/ïÿ, (c aLyyo^'ècL/Jjÿr&jjty<pu~
oiKCdÇ' olSï y ) 'pv 7nzr4gy. tVtd Tragi' y Sïu/cL-
fiûfjo 1/, csréf ’£<Hv ofxoimoç oùç t]of cl\ h% oç.>^ ^ '
.^'7T^$TV'ro <pct<n, ^ 'S ozuiv)/ufdiivov ry
r« k im cLvni%cr^. c^)o yctçvoç rrçj) looorpôçyv.cÀ^g-
fywiczL ai - tyépe Si tcvlAiv^ ’On 70>jrr&,ni/
ryç éJoi&èictç è^)cL<zj\l\cùr^(jXoy>v. Vy>g7re/r
agedum pietatis doârinanThîc rur- D to -m aZm (pro: m a is ™ «o'e S r n t i p ,
lum expheemus. Non enim ex eo ~ m ■ i „ \ i U
quod Pater ifthxc ad Filium dicit, . ^ « r» ^ w n n S ' K & t f j g , Aojp»,^
'Czrocp’Wi' tfaÇvmt oumJ, e-nç^v Si -riva. TJpp’
en tyo v ovvgÿ rpv q o v etEAci a^optov /ifyi
ca cim rçdjl laumu, dfjVMJ’UÉjn-., otï m ç y i
<f>ims à> mvbbfjia.'ü AstA^ p u A lm o x s p w m -
çj.6., El m agon mwlt/MV '\jzjOKCivitWi TV uoef,
KM- ^ rJi lioxpipi mr^gi T -rmfQs io am ria
cèuTr Ljas /aw Gl <rtj , r?) 7zt vurpis dyj/\s'J~
. , r xt t 3» • w S Somov mt-tu , & quæ fequuntur. Neque v e -^ , rms , Il , kJ(} 5' bù, Sfg’,-
humano . more effifta loquu- 7a''Q' ygifaa. ypiopöfii 2^g.mêuv\ , Svo Ao-
pig huas ipetyxetorj neu , cbtEdL mis ll/ue-
mçgis tjsàiv S/ja.Jîii'Tis mlui li^gt T^i’ rpii-
Tuv dmpçgLiTorPv oiuovopubp , eLfoiocob/aa^oc.
püp 5 & i y s [alto ip ja s ,m s itwrfyf
(pumas titaj à,dfiIvjay , oil'll x b p is i-
yovoos , oilm fjd u ) çgmois % a p o p ^L mis mus
\ S Z $ ll/ua^ fOUmziols\d.'X.ej&<js 'J^cp.xoVilM-r
yois , ii i(gij f i s b p ly y x i'tu s flip/adut&J'j»
confiftere 2 Vana eft itaque Iudato-
rum obtreftatio , qui a Patris vo-
luntate diffentire Filium exiftimant.
Seruat enim eius fermonem, vt ait,
& natura fua expers eft peccandi.
Scit enim iftud in Patrem cadere
non poffe , cui confubftantialis eft,
in quantum Filius verus. Iain verb
cum obiecliom fua: attexant illud,
Ex vtero ante luciferum %emii t e :
idcirco putandum eft , innatum quidem
ei elfe Verbum, fed aliud quid-
dam ab illo concipiendum effe Filium
: Verùm illud primùm apud nos
perpendamus , qubd cum Prophets:
propofitum effet in fpiritu
loqui myfteria , perfonam. nobis
fingit Filij , adebque inducit ipfiim
à Patre audientem : Filius meus es
rip , duo Verba inteUigere nos adi-
g e t , fed ad noftram confuetudinem
iftiufmodi neceffarium loquenffi genus
references , non iniuria noftræ natura:
imbecillitatera accufabimus, cui
défunt verba & contemplationes,
quæ myfteriis ingenio noftro altio-
ribus exaftè explicandis inferuiant,
aut res deitati congruentes inculpa