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eaque tanco fpatio Hierofolymis
diftantia , illud efle nimirum ,
quod prope efTec Pafcha Iudxo-
rum , oftendendum arbitror I e -
s v m rc6te vtiqii'6 eo tempore
Hierofolymis reperirf nolui'fTe. Igi-
tur Lex Mofaica Iudseos ex om-
ni circumquaqne regione Hiero-
folymam proficifci iubebat, vt ibi
typicum Scenopegije feftum pera-
gerent. Et quidem hine fpiritalis
homo fandtorum omnium congrega-
tionem iri Chriftum intelliget , cum
ex vniuerfo terrarum orbe poft mor-
tuorum refurreftionem in fupernam
ciuitatem conuenient, ill am caeleftem
lerufalem, ibi gracias afturi vera:
fcenopegije, hoc eft perennitatis cor-
porum , foluta corruptione videlicet,
&c morte in mortem lapfa. Quod
ft rei veritatem hiftoricam fpedemus,
certum eft innumeram multitudinem
afeendere folitam Hierulalem , &.
probabile eft Pharifseos eo maxime
' tempore apud populum valuifle, li- ,
mulantes ie Legem defen dere , &:
coram tanta multitudine aduerlus eum
declamantes qui, Legem pretergre-
diebatur, aut qui earn prjetergredi j
videbatur. Difficile enim vtique non
eft plebeculas multitudinem innumeram
concitare, cum quis ipfam iniu-
ria affedtam prjedicat., 8c incitare ni-
titur aduerfus eos etiam qui nullam
iniuriam intulerUnt. Inftar enim a-
quje aut ignis temerario impetu
■ fertur hue 8c illuc , 8c nihil non
inuadit quod iniurias cefterit. H«ec
igitur quum Dominus non ignora-
ret , cum fuis difeipulis Hierofolymis
fe fiibducit, 8c abit trans mare
Tiberiadis. Quod autem Iudaeos a
quibus ad casdem depofeebatur re-
£kc deuitet, ex his rurfum agnof*
cemus. Ipfe enim beatus Euange-
lifta id declarat his verbis : Poft Ioanna
hac autem ambulabat I e s v S in &c.
GaliUa: non enim volebat in Iu-
cUa ambulare , quia quarebant eum
Iudai interficere. Sed inquiet for-
fan aliquis : Fateor ipfum in Iu-
da?a nolle verfari , ne mortem im-
tnaturam fubeat: fed vtrum feftum
quoque fugiat , nondum intelligo.
^Igitur qui fratres putabantur , ad
Chriftum accedunt in Galilsea , di-
centes : Tranfi hinc, & •vade in Iu-
daam 9 -vt & difiipuli tui vide ant ope-
<ra tua qua facts. Ad quos Dominus: <
Vos
. Cor.iy
C O M M E N T . I N I O A N . E V A N G . LIB. I I I . 1 ? i
yos ajeendite ad diem feftum hunc: A vueis cddCy'n g/$ t ioprLcd, iyd oho ^ ol^c^vo)
ego non nfeendo ad diem felium tftum, df ^ g fa < ^
’7Of77AyipC0TWl. 7T^AlA9f OCUi’^ocL^ 56, Q.<Pgf, 07?
t \eqjQjAv/uaav dioxa^dprixav o Q>Tvp> cbtdb-
^ztfpeTpy rlud c),\ c%,$%v 'doro^yj.ajt <rl?&/ue-
V0$ , T d7TU%lu>Ttt)V @>hAVQJLCU C^VpujQ
rlo/tS^JO^, (c t fitdydvTtov tUo dy&.b'jyntt
7> djqoygcit fGHZA7fA&ijetiy(c TV Cf)%fot» ^
@gA9$ ’dvrviLgfvo/d)ioo$. ••v!^rg)Cf^b<J be tcilAiv ,
- - wt™i‘,m%iviwcovGAAv,u/yiiu77?plto,ivcC'rv~
fet, vt exemplum nobis prseclarum fta-p ~ , m v tJWBlMi r.
tueret, pon timidicacis, fed pietatis & T W « /M ’
£/a’ ddAgGeuxt (£ dycL7nj^e\<; t 7rg^$. giV
(TO/udcL y> , 6t)$ &)L 'TV'TCOV 7T£9$ ’QnyVCOOlV^PYi tJl~
y$v ^gpLyoiyputfyjoi dzcrf/y*yfJLcLrTZ$, oflficoyjv-
t&v byax, t i£pcSy$'el iJA)&ybpco'mr?r&prTeAoS<;
of tr S c t f 'S f t > A ^Vs’ &>isd$po'inra?,
vtov G#J fco/dfajoi r iqbhvv djcpux^9
r\lp7r'g567^g^0f7^ 71 ^ 7Gr^ V'rtK&<fcpyoV, C^){-
vS\f 'Zi&rov%bf$cL 7041; dSixstou'iztjybp-
yctj$, (c 3 cSfdQ$ <? Hjtfp £ctiJrrfyJ,'7rA.iove%ioi4
quia meum tempus nondum impletum
eft. Clarum igitur 8c manifeftum
e ft, Saluatorem difeeffiffe Hierofolymis
, non quod fponte illinc pro-
fedus fit , fed quod incredulorum
nefanda confilia deteftaretur , 8c
perfecutorum feritatem prudentia fua
defugeret.{ ac inuidix telum arte de-
pellerct. Rurfiis autem fe (ubducit,
licet nihil pati pofiet etiam quum adefi
charitatis in proximum. Hinc enim
exempjo quafi quodam ad rei vtilis co-
gnitionem dedudi difeemus , quod
inimicis nos perfequentibus, licet nihil
damni praefentia noftra nobis, allatura
videatur, fi tamen declinemus, 8c hoc
pa&o primos impetus retundamus,
eorumque furori nos fubtrahamus,
iram eorum tandem fedatam offen^
demus, 8c eorum iniuriam refecabi-
mus, adiuuantes magis eos qui nobis
infefti funt, quam a d iu tiq u o d C T\jzffürnfA^o/uBoL y dtyeAsuoTezjucttAov dl'Sp
quidem e ft, vt apparet, noftra non
quanrere , fed quje funt aliorum. Officium
itaque charitatis e f t , non vtique
refiftere iis qui malum in nos
moliuntur , neque ex eo quod nihil
nobis mali, ne fi adfimus quidem, in-
ferri poffit eorum animum exacer-
bare , dum fe viribus noftris irife-
• fiores indignantur. Charitas igitur ,
vt Paulus ait, non quarit qua fit a fimty
quas in Chrifto quidem erat mani-
fefte. Verum fi penitus ea qua: hie
f i j y p jo iv n r& a U tica; C V c d y a % } y d f v u *$9
if'zdp dQeAsv'dhjol y ba£p i&}y o vctpyuzy /ULifra.
beto'rfyf { f i in iw ' t t s , ~ A /\d x f i g b'ttpcoy. e p y jy duo
dyLTtriSy £>7D 1$ i%A9K$LXoSoi JUS} ^OTE^glpgcS^
7[bi)TV)c,y /tujSi 'dmxep^YlfAyovc,rteSSlulctc&ti
■ %8>%<{y Grdt v icbiv r$Y'by,Te<; dAftncco/udcLy Spi/wu-
Teqgv vs'zfycyy cooeiyoif da^yd^eo^ t* JvysVj
'nAeoyercpiv cb t eyovra. TV /JuQvuev'6 r iW«tfix
y ' ll'TPivuu dy cL 7m y (finm y c /fyd 'd if b HXceuAsGy
^ bctOTtfs , Yi>T§f lu ) Of 'X.f/J.cfi)' XofptLpdb$,
feripta funt mentis oculis introfpe-D / ^ » / / ' ~
xeris ., in ifto ab Hierofolymis re- f ettpeum* -m
cefTu prjeftantiffimam difpenfationem ^w/jatarl^ ^'«piv SJ&loxcov
oixovojuictv cUiztiz'ty Q>rpj'qß$ ilptfyf 'dcrogdaicn,
7ÄJS cUo T \eqg(gAv/USPV (p^fJUL. f A t
y> r\jzm,fi'fflIyS)xjcoy'^7idyoioLSTro?Adxx$ y xjl-
*(ctAvcdV Q SjAofyeoi, K) cdcLodfecdrx!l
7ra$ Sbxet etfqf cooeivois, dj £ Sevang 'dvroAgLuty
T d/MIVCt) pov 77? ^ bdveJv COCXWOICC
Qjfi^VTbV SlSbl4 , <£ TV /UttTD%0l> T i&pj.YiX y
nitate demonftrac. Vt merito vi^ E ^ 3fj^i'^peoyA/^3cCeiciic^eAtPyti3 ^Tniicfy,i
deantur de promiffione Patribus fa- ^ do cocimi(a/usii,2 lg
7o$ (dnSi()tiiu (av, /vet SfeL 7t^üTzov (petjyoiVT0 ?si-~
'rn>V K& X50AöJ$ 7^ £ƒ$ felt
7nt7t^t$£7rotr^(<5t$ <xnv7nj£*i(J&4
S i T I ig jQ \u /n s a v ö xju&lo s , c i x . e lf [A a > r
ZtoixaSiov Jtpl&Avj iodäiv , x/ do to/$ o/as^yif
«^Ai (y.t j ÖL7nfol ^ TiCe£j<iSbf,/usrcivil^i Si ep.<paKfd-nwcp£flr
Mm
miraberis. Iuda;orum quippe va'la-
niä fiepe eücitut: fed ad aliehigenas
diuercendo , tutum fibi apud illos
perfiigium efle putat, & fe vc de-
cebat honorifice traftari: Quo fado
Gentium Ecciefise potiorem calcu-
lum tribuit , & impietatem Iudxo-
rum aliorum pietate redarguit , &
illorum crudelitatem hotum humafta
deieebi. Porro cum Dominus re-
ceffit- Hierofolymis , non in vnam
aliquam ex ciuitatibus vicinis diuertit,
aut in finitimis pagis moratur, fed abit
trans mare Tiberiadis vt reipfa quo-
dammodo impiis perlecutoribus fuis