/ S ’ 0 060«, -yvcï-n t3n : .................. o'A NobifcumDeus, cognofcite gentes.- Cre-
0 # ,. £ i f « W W ? <nJÇec% ocrmt^oti dentcs ?ni™ aiunt nobifcum Deus , non
èÀ7nSb<,, <$cLcn 3 ofjUti.f (£ $0°/ £>, /oö’ rijufyf o 02o$,
cfim§Ê<jzmoio*i rv^ovyori fficoepyss
/4°' -*0$ VVfAGr&ÇtlTVÇ iqtLj @60£, XVv’ 07?
tSt gç2v, efc wt&çymç,t^o
•yï yiy^vèvo T ©6? W?*? w^ptzç Sfa-
9lOü><JJJL&Xj 3 K) <fïZf>fti%cL/lê{J TZt 5"%L,VcLrnvSt<rjJLciy
Xj T C*, r cLf^TicLS &7n§ï}azl/t$cL <p%gßiv , g7TEi-
^ KS^^^KfV.èU vii^au; , è/ttÔ’ p^pjpFgF o
quia nobis fit auxiliator & adiutor pro-
tectorque Deus], fed quia nobifcum
hoc eft vnus efte nobis.homoenimfa-
£Ium eft verbumDei, & in hocomnes
feruati fumus, &rupimus mortis vincula
, atque peccati corruptionem exui-
mus, quia defeendit in nos , & nobifcum
faiftus eft qui in forma Dei erat
Deus Verbum. Quemadmodum igitur
eo loci intelligimus , Nobifcum Deus,
pro eo quod eft in eandem nobifcum
& < # W^nm r o S < .b S e% quod eft in T ™ nobi£cum euu ( qoi»<^ S , \ ß tadus eft naturam quod ex Deo&Patre outco taoajLOjuo uV x/ÆJ a P)f.oo. ao'H cnr. -fl. i r - j ------ :— l - _______ ____ j_
ouu d t \i)wrw mo J /c3f) o f ) ' i f f f o ©80s,a i t i TV,
£i’s r dutüù ô/juv ylyvi <pioi> o' ox. 0 gocf ÎCjTlCL-
^s^fÇy p fk | KctvJztSi T *i<rlu> I9IÇ %cùû^/U£caiv
àp&àsytAp ^rtoa^omî, otzV Aiyi X&içvt, o
vnfA'^aç /MT i/nsSfëiy Xj ebe et(pvixJ pee /uóvov,
diC^j^Ö/ud CL Q,q>cJ$ doo f 0VJHÿjV0P7K /WÇiKCOi,
o 'û c ssfcL 'éf il Sx e a s ç J^ T r t f/ i fn t à v d w f)3i <prj-
otv’Grivo ©gôs Tcafij), iC/Gpc dcpxxé f i t [sinn. ^
y > lu i OPTUi d f /JO jf j o t , /LUI 7ldflTt0i
eft Verbum , ita hie quoque eandem
interpretandi feruantes rationem, cum
Chriftus ait, £)ui mißt me mecumeß, &
non reliquit mefelum, illud vtique accipie-
mus myftice, ficuti modo diximus, ni-
mirum in eandem mihi eft naturam
Deus ac Pater, & non dimifit me lolum.
Etenim fieri omnino nequit vt eQ mecu
non habeam, ex quo genitus fum,Deum
ac Patrem. Quaeretautemforfanaliquis,
, , ~ ii »K ? o r 1 , /- quam ob ccaauuifaaumi iiifuthuae:cc oScerruuaattoorr mdiecaatt,
if& v n T Ó5.S yiypn/sgq ©8or xj -rnLTtgp. C aut quid lpfium adegit vt ad id narran
v fio ro ç if 7is, iL AipcàT>tcnl f f
muu oplat custos cpHoit 0' oaiTJp, o f
3 7TZ7ZLIX0Ç ‘Ga ^uiiiui uuicv iévctj r ÿ^tfytioiv ;
c&ÇJS S'nfXsiawm x) ôfMii V-jraAs^rra/So.^«-
<r>M3f!, fsttStfui ‘Gat{>muj)’n i ainit^TiUS^
lUCßifif^Jon ïhZjivTa K) nr>. ’Q f y) eipHxer
oii ïf^3urs 6JïSiL%e /0€ O 7ULTOp r&UT0t p^oAoi , co-
r o tiw a s o f o u u itm TT è c/jsoicsiov taemtjê £>{-
Mv<l-r m 'rtg p .fra .T n& ’JHTiq Asnrot m óx-imu
dum fe conferat ? Ad hate certerelpon-
debimus oftendentes vtiliter ac nccef-
lario id ante drift is. eum adiungere.
Quandoquidem enim dix it, Quemadmodum
docuit me Pater, hsec loquor,
necefiario iam fecum efte & confubftan-
tialem Patrem oftendit,vti deinceps cre-
datur Ioqui qua funt eius vt Deus ea
qua: fiint D ei, & naturali genitoris pro-
prietate adloquendum Deo dignainci-
' « ’ ........y ) ..~r.,,i,oi.iii1 S \y tn .vr tu . tIfatltUuJs j, UnUonU ifVelc-uUsâ 4a Vc, UhUomUUinimuimU Hfiliillj UdoOfUlrUri--
^joAuJr do ©£o$ r a coo ©eotT, (c - f n ■$ Qimxóif sTD n am a nawra citra doftoris operam ha-
■ p/jttioA/sf ISjsTocfio 'Gei 3 Aiyit m %<>tafi-fn
, f f f f mit TityO.
/jA S s o c tiifa . -rvç Ç u o ia ç d J iS ^ K n s ' i^ n c t
U s â x L ^ .d e J s n <w«7ï/i«rtj£j^)i'icsoi(4y, o&eii a -
A iija sm f f S z j x m T i i v d i S f a . . im i/ )S kA t < fo v
Tpeffyoiui, otA/j Z A e jf /ml%Îv <5^50 r Ç i
qos' V y j S f (c i j j gç y f a j j i a j é f r j c s y c ù ' f
«VA i h ékÇitrAss ms icsot cooetrou â s p i' foH iy (c
As>rqt/S(j^i0üôVO r&rÇj.yj.cL o f g f f x i f s j f a. %
bentes, v t fupra diximus, probenorunt
quae fint humanitatis propria. Non eft
igitur quod quifquam fcandalizetur cum
quid a Patre difeerefe aitFiliusmec enim
eam ob caufäm minor erit ipfo,fed neque
diuerfi generis ab ipfo,vtilli volunt,com-
perietur. quod quidem hac ratione dif-
piciamus. Eftentia: ratio non fpoftatur
in eo quod quis aliquid nouit, aut non
nouit, (cd in co quod eft quodque natura.
Statuamus Paulum & Siluanum
W/tsiu-7a(Asjss^«bA e tn a 71 <sks(.çoii Q <pvnv rb minus quodamodo quàm Paulus : An
.??»• »3 <pepe SiVTE»', n ra / js v-mxticQa, x, SrAV- ■ fimiles non func natura,aut ratione eflen-
usço y 0 u rial. l’cre y edoe Ti Ailes ç; Siluanum Paulus cxccdcc, quiamy-
M , s i m i) ö ' toV f * ’ alti.tudi?e> r f e a iu s quäillenouit;
r1 rla-t,tfi A5SoV» 0 «2yul,AxyuAj/ jQ1 ç.aV,j)> Q^U-t J V.%'.Q1y HS/0/ jrT,* 'VT (fitI) - At nenuueeo mfaniçdeuenrfTcarbitror
ott, >i x f1 n t TVS voixs Asjaro' n«üAss mf S/Asr/^no'ii, im i 'f ’ eyya /oer&Vas n
?üot w f w W ; IW r f , t e f s T w fm «oosAlw W c o , d i
vt cos natura differre putet ob.maio- A tofxtoai m-rs «TinMät^aj-r Qvoiv c u Z i i f c ^ Z d o
rem vel minorem cognitionem. Cum
igitur eftentia: ratio vere non conftet in
lifeendo aut docendo , ficuti diximus,
nihil vetabic quominus Filius fit fecun-
dum naturam luam Deus, licet aliquid
fticat etiam a Patre fe didicifie.nec enim
idcirco ei cofubftantialis efte definet, fed
vtiqi manebit id quod eft,hoc eft Deus de
Deo &lumendelumine.Atenimforfan
inquies; Quomodo ergo Pater cognitio-
: maiorelf ! Eam enim ob rem docet
yydoxj tu î f y t , ri' 8A«- slot. OTl T0Jt S Cot dt 7tS71
f ju f f x t , o r a vi S éotcii ttxeaC J$ SbxtfLsi^
eTcLttXse^oüT^tïfóKSt-if, CtrAivolAxsio^t
qoir H) ■ <t VOtV 08011, OlAf) 71 Aiyt) “C
TV ijïv 1raQs. V y> s j f TVar tvs sar£?S «»-
7i1r bfAsotmo’TV’ns Ü^ot^liodlsn, «V<13 7iAp-mi otfy
’£Ü, tVt’ 6S7, ©sis óx- ©8«tf, <paTs ex- eparni.
^XA’ iaaiS 8p^*s,7ras Guilds ytdcnjSMlifvo -utLmf,
ne maioreit :x..uu uum ou lomooooL f TV’T t~qo.'- 3 oraAircri
Filium.Sedrepetemusdenuo quod mul- B 'Mça/U^ TOMJpà-m<Sïii£*/(4 uA9}«r
tAiss ïiaamiu vV erbis oft. endim^ us, n-i inirum fa- o7l/aotÄvar«siO),< fi.< S-a <™|H%1xsB«-r tSOSiH- >>t Sti« by1c-p,/ia
TV xrvS«, è mMois ’ftä tjuTiy ozozeigjms As-
yiojuoss, eis Svinpn/xiat tffe.çpiQorm r
f y i ) tfoXi yyo/fj .dem 001 tcaxetto c tffsv n iii
Ùoaï]) càctfi(fot if Sil Qajn'&l, m camvSi tzS R®
i^TreAA)) Ai'ju fGcrnpnoti mç) s 3 jmAs^okv ceel
‘S ’tSlsvùÿufMLyii, V irqioJ)!«. %0-afiTcui f ÿ - -
Ae>«i3^ 2 ^ -r TV i&irAsv mfplw, è t drnu%t
pientiam Patris doclrina vel inftitutio-
ne nullatenus indigere, multifque ad id
probandum allatis rationibus demonftra-
uimus in immenfam blafphemiam eo-
rum doftnnam vergere. Prjeterea ope-
rapretium videtur illud tibi inculcare,
Filium imprimis fuam ipfius dignitatem
femper imminuere , neque fuam
illam Deo dignam maieftatem in diffe-
rendo multum expromere, propter feruiformam
; & affumptam inde propter c
nos humilicatem. Quomodo enim defeendit
, aut ad humanam conditionem
fe demifit, nifi loquatur aliquid demif-
sè, diuinaque gloria minus dignum! Idcirco
enimfsepenumero etiam ca quq nouit
vt Deus, ignorarc fe fingit vt homo.
Quod quidem clarè videbis in hiftoria
Lazari ex Bethania oriundi,qucm tridua-
j num iam & foetentem reuocauit ad vi-
tam.Sed vide mihiexpreffamincaredif-
penfationé. Cuenimfeiret Lazarü mor-
tuii efte,idque pratdixiflet Deus difeieb’
öfLOi at<LXy\P°>dioAp<(g,-mivcom. tuxTy) nsflfe.-
CiCoxet, Ä ôx. mi'anli clcL/Jefço Xsmii, i\fJM
'fsvGeGoyJmi è f %oitsffmtï Si-
ZmitXfai éim^lcoc, f ^ y f ‘'mr[9umii'm>>XcL-
x ti, è cL'zfy oTSit d iQ to i , cLytofy d i at&qymi
^yuariDfemi. t ^ 3 Q -p fi d t iooftet -n x f
T AÙ^LçjvfdooÇ)ffL.ncLi <pHfA, óV è rüP^-Si-
l a SwixLfui, <£ %ocsfiTnçàni payti TiTCto/xi-
gyvorm, i^bSuSim^mvmXwtyo/Mioztir&Çyi
fjj-w rpftn.boa.ovr /noir dtS"nxrçftuu
ene, idqueprataixmet vt j-icus uuui- yyjj.uauóino ct'onXaofL. iylujd.txstof—Aou--. --t-t’-S--àyiy-s-'olc
pulis fuis,humano more feifeitabatur, his D ^ KXt Ndt^açyç, è tVto moffHxài 'Ks
verbis : 'vhipoßiistis etsuotmm . OO rreemm aftdnmmiirraa-. « « /^v. ' .* n . !........ ?____
bilem ! Qui procul à Bethania degebat,
neque tarnen ignorabat,-vt pote Deus,
mortuum effe Lazarum, quomodo querebat
vbinam effet eius monumentumî
At refpondebis vtique fi fapis, eum difli-
mulare quærendo, vtilenonnihilinterea
ordinantem. Difceigitur etiam hîcde-
nuo ipfum fingulari difpenfatione atque
confilio dicere, qua-nouit vt Deus, ea fe
fuiSsxTWii, d i ©80S, AÙâtjrnriwi abmw'fc.'n),
rmS,itt)iieçL'it, Xtyov, dfsv. d rzP^y.Sbfyi rüs£jL-
yjtLtus! 0' /uaic(j0rut>v^ß>i%Ltloti SfanzotS,uos,
Xj C&cdytoyiouç coi © 80S, OTiTiâtixt A a ^a ç y ç , '
TKti iidrmt fLa.'fïv 3 WîioiMbj ; Xvi’ ipji ffiç a .
y t tyçytdt, oes OrreTrAot-r/e-n) T ifcomotv oixoïo-
fffl%yj°rici/usii. TraAnioiwuuuu
0100x0, 40* OOO.X .V ------ MO [Situé i , aosij» oStn a s ©80S, 'Çgsna.Xvyrm
edifcereàPatre.verucumnolletludçorû p u e d f i t on^i - m ç /fu ù ta ^ ,S t c b c ’Gci-
amentiam vehementius concitari,,&c ru- |K L , J f f î M t V h S a jm d f o iA j , é y r r à -
/juL%cp.pw xezdffat fy/sèv, CÎx ax(j[.-nt eis ««15«
TOV tpi0rQft7rV A fyS>V ètOXptpi, KSH1vl OOftmV V7W
/iâxxot àunS^C-Ae>«e3^. ’Q l 0' AÿSpavM e-rl >à
■^iXotcwiiv irpj^,tKjess‘i'>oow),%ti A fi& ym -
*znf&7nei Xsypn tceçfoeLç ooifff 3 t JtoTVloi a^tco.
/ml, [Ut'TÇsdmçyv im i f x f h tawnt ouuto/sisuoi
diorum furorem caftigaret, non vtitur e
ga eos oratione vfquequaqueDeo digna:
quamuis ea vti.potiflimumipfi coueniat:
fed qiioniam ipfum adhuc merum hominem
efte pucabant, humanis fermonibus
deitatis quodammodo temperans dignitatem,
demiffus vtique quam ferat fua
códitio. fingulari difpenfatione confilióq;
n i r i f * »■ fo r - in c£nf*r*