^ . I , \ J lrS ', mn.. A vtilitatcm præfentia:. Vtrumque
opportun» tempöre fadumeftvt
... vrt,nr,i fntoi'rrav'ri OlMSfi r_r.* u..:.,« 1
scnim
-V— ■./——æ-j , r ■ „ j - ,*■ opporcuno tempère faftumeftvtiliter.
Wf“ <nffc-OT»Ti y t autem fenfum huius loci paululum
tAp'tif, üaawofe.b'n^Atf <cSlA<poi(
c f ï f ê ^ A É y » /^ aà<tptnpum/at-
101 7t</Aîjæ , KSCT 'GclfeofoliO 4 f/$ (#”«« OlJtO-
^ fsiüs ^u"
•reisêiiS ■ ? îxro&i,«“ « i'f* Î 11W W
praeteruedi manifeftius fratribus expo-
namus, agedum Incatnationis vnigc*
niti caufam repetito fermonc curfim
artingamus , ac prasterea difcefTus il-
lius vtilitatcm. Vt ergo Sc corruptio-
ne & morte foluerec eum qui vcterc
illo maledido condemnatus erat, faa_
I A <u ' , St#4£p\aà<*i aus eft «BH homo, feipfum quodammodom è V * ™ * * n o f t r a m immittens naturam,qui vitaeft
coLUireHsA-xtr.a./ofjot curyfer B fecundutn naturam. Sic enim deui-
7U{, îtunbi «««Sf i f V cfuarj, Qam eft mortis imperium , Sc refolu-
Taluù <$ùmv ßjarapyotaa.. tinwnn y> ‘uizo ta eft vis corruptionis in nos in du fl: æ,
- V ^ <« cum natura diuinaomni prorfusvacua
fe/’fe.idttv S xpfe-mf, *, AÉAt/&f 4 or UiMvimi
aàtcnv Cfeopfef >i itooutpuf. rm ff î 4 iis <tpa>5> -
4iajpoTtrn ixfkfepy- irAtmAoFc U %i<t Qooif ß i ,
7itQopextf liputf SJg- 4 Miett GfK)f- & auv?Y*
Iß f, o! srAutss . Tn'cpm/ c u S vm f , b a.
nxfùtnym [tyim f f o e|51, ” tyrannicl donainabatur abroga
VfTm^,^*&pynm4tLpaJ}Ti*intMr,Tco(sifC - B a g g — ——
iputiçptfp^fat rvg^mijA/Jm, OT ratSi tsuw
vraAitira T (ßuoiv h/uOfyf cLytcccni, k^'twicvs h^tvt
X. 4 éis ÛjnQcuoSbS, wJn-
(ÿTï'Qnytu<r.t4w.T ’Qriyia>m aAti^iiit«, W
à,7à\at(iiï■ mAml‘t;'r&J7zt S'a ôtttià.7rd/J7x. y ty -
tbç ,T;,5 vj.’rù.'t.yïtx.iv q Xexçvÿ. e£i/Waa/
c/t (Cjc^ ttîto a.ydfoS'T eu&ffpmv tyvmti
ipo.ya.yûv, è i v 9a.r<tnv OT
À/ufftiai, ^ £i‘s â&Ù aàa.SiS^tray'&tî
fit propenfione ad peccatum, gc-
ftauit nos per fuam carnem. In co
quippe eramus omnes , inquantum
apparuit lismo , vt membra terrena
mortificaret, hoc eft carnis paffiones,
te peccati Legem quae in membris
ret , noftramque prarterea natüram
fandificaret , exemplumque nobis k
dux itineris ad pietatem effet, Sc pu-
ra cognitio veritatis illi-us qux fecun-
dum feientiam eft.atque inculpa ta: con-
uerfationis fieret. Hate igitur omnia
Chriftus homo faflus peregit. Deccbat
ergo naturam hominis ad fummumeu-
iufuis boni attollerc, neque folum pec*
cato Sc morte earn liberare, fed in ipfos
quoque carlos euehere , hominemque
tLyJf'TU&s,*£wi i 0*k*/«**9-------------j AAnnggeeiloorruummc coonnituuubie-iriniaailveimii ^& eiufdcm
xjmfyof^Tiw'Éh^af D chori confortem reddere. Et quem
S r ___ r/ 1 n 1 ~ r \ f * r fiiam reHirreftionen
Isïi àStyfii -f diSky-mr <c “ î ^ «oqwn/tt»
xf» Zt/air <Çÿ -r aioL^nai, 'S Sfg-tywcp &v-
VUcOCÿ r a i « t î . u t » ajpCa* (c T Sis 3 ai«
■ jtàçyShr, £ tvWQ« t ô» <tr£Jocjmv
Ts^atTK j t cb ou-
T O vA a î’tsi.stM'à è ihanJtus n«aAs«êAe-
^ u , y êjs cuyitt i t e m o X&tçvc *
t^yi'aisAvviTOTmTalAaîiroJi1, Swi eis twnvm
ipjLViV, nou if/.e^tuiiôlujoui'Tt^'tnj£joti)'Ku V®i'i£
,dmodum per fuam refurreflionem
eorruptionem fugere pofte nobis tribuit,
fie nobis quoque ad carlos ? dicum
aperire , Sc in confpedu Patris fiftere
eum qui per praruaricationem in Adam
procul amandatus fuerat. Quæ cumip-
fc quoque diuinus Paulus intelligercr,
aiebat, Non enim in mttmtfaifa fiintto ^
Christus intromit, excmplaritt verorumt
fed in ipfum ulum ■, rut nunc apportât coYfitzvar,
Vtto i/Ats/uotajuA/aJ iw/ r«C7*'«"*“ ----- - **-r-o-m- v-u--l-t-u DeiJ p ro' nobis. Audis.vtrc -u m.
, c' • v r ■ 'j cl»î rytJ •. ’„'JJyà ^ femperinconfpcdu&m naturafuigc-
^ r W . s a .K o v h n i r r t x c* w P J* f ^„ctatSfubftanti?,
rfeityiiuivUiv'favó'ngpi «r, T^toTOTïjTa
4 Ùoidi , vrev ÿ «fi’ saaTBt, ^sV> vtfefflifO'-
cpaj!(^Értçtt ; o' y l aiTroa iISm, tVT® TrîtArv n/aati
SîX<n» d» o-sj^ tÇ and©« fernyyp “ t 4 AviSt?™-
ui'PÇ, ~À7r:i»LtijDU iU otî^tror. (Jçiéf -fa ^covt
xÿQtjeiv ‘Czn'ctppo‘0, ~doniïo-rfv t* Xj bfló-ipitta^
Atyd&i A’ iî|U«C, y-m-ç w eôe» ßAi-rmi4 iattj
-ptUTïnp- > op(o/t$pôç Ti tui 'îrttAn' >(54
sn t§ ( , r«û èpt,<pS/jic9hZaj Aéytmt, t5t’ «çir,
nitoris fie, propter identitatc fubftantiç,
nunc non propter feipfum.fed pro nobis
manifeftetur î Nam vt quod priùs di-
xi repetam, nos fiftic in confpeftu Patris,
cum fit ipfe primitiar humanitatis,
renerfus in carlum .Qucmadmodu enim
cùm Vita fit fecundum naturam , m°rl
tamen, Sc refurgere propter nos dicitur,
ficetiam cum femper fuumPatremvi-
deac.&videaturipfe vicillîmà fup Pâtre
, nunc apparcre dicicur, id |ft, quando
fadus eft homo , non propter feip- A Its feyetp; e u ^ ym f, i Si îaufev,
fum , fed pro nobis, vt homo, & qua- ^ > ^ a-{ 5- a J L
tenus decile no fire difpenfationi vide-
batur.vtnos in ipfos quoque cqlos af-
cenderemus , tanquam in primitiis &
primo Chrifto. Prarcurforenim eo quoque
rediit , propter nos , vt Sc alicubi
diuinus ipfe Paulus ait. Et quatenus-
quidem homo , cenfetur Pontifex ad-
huc noftrarum animarum & eonfola-
tot,Sc propitiatio pro noftris peccatis:
Quatenus verb Deus ac Dominus fecundum
naturam, cum Patre confidet,
fed nihilo fecius hare ad nos gloria per-
tinebit.Vnde& Paulus aiebat, dePa-
tre, j<pmo & conrcfafeitouit, dr confede-
■ re fecit nos in coltJHbus-in Chrtfeo. Cum
ergo omnia quit in terris difpenfanda
erant confummaffet, reftabat vt quod
deerat implerct, nempe vt afeende-
ret ad Patrem. quocirca ai t, Expedit
vobis, vt ego vadam. Si enim ego non
abiero , Paracletus non veniet ab vos.
Agedum ergo aliam quandam obfer-
uationem proferamus vtdem arque ac
veram. Perada demum erant omnia
qux in terris difpenfanda erant, ficuti
modo aflerebamus, fed oportebat om-
nino fieri nos confortes & diuinmVer-
bi naturm participes, feu noftra vita reli-
dain aliam quandam transformari,& ad
nouitatem piq conuerfationis inftaurari:
quod aliter quim participatione fandi
Spiritus fieri non poterat. Tempus autem
maximeopportunum miflioniSpi-
tus , Sc eius in nos illapfui, illud erat,
quod difeeftum Chrrftt noftri Serua-
toris exccpit. Nam quandiu Chriftus
cum fidelibus adhuc in came verfa-
batur , omnis, vt reor, boni largi-
tor cis apparebat : verum vbi ad
czleftem Patrem afeendendi tempus
Sc' neceflitas adfuit, quomodo non o*
portebat eum cultoribus fuis per Spiritual
adeffe, Sc per fidem in noftris cor-
; dibus habitare,vt ipfum habentes in nobis,
cum fidneia clamaremus, A bba,pater
, Sc ad omnem virtutem facile curreremus,
ac prxterea potentes Sc in-
uidi aduerfus Diaboli infidias Sc in-
fultus hominum repetiremur , vt qui
cundipotentem Spiritum habeamus.
Qubd enim in alium quendam habi-
tum trans formet eos in quibus fueric
Sc' inhabitarit Spiritus, eofque in nouitatem
vita: reftautet, nonne facile eft
cuiuis, cum ex veteris, tum nouq Scri-
peurq teftimoniis oftendere ! Diuinus
feHjcfe Upuni oixoitopua. rtcTitpetjti-nfe (c iU «b-
•nn rputi èpO'ßjZcufetp ÿgjtyotç , «5 co defepfet,
è ospfe-m X g j ç a . rtüÇJ^poftsc y> (c ti’s dtfctf
AiisAitAv^» -‘ipfef' 11/090, «c itou (c dénie cpunr ó
%animoç flooAaS' fèh /iïp eù 3 £ 9m ç ,v o $ çy 'm -
i i i t r .u t i i fm -^upâii rfe ttfeefe-
W®!, ijlptg.aja.bf \ptéf T «pu-tipai tL/affiidy
ß >1 Q i o f , è x Je /o f f e ' <puoio, aztatafoç iz S U\'o
TCf i , 'ÀoP a. i iU i uar, itZ il c ß i t r 4 ct'p.4-
Xiy^UcocIswnvSfep&vm’fet'Sbl'cL.Sfs è floo-
A9f iAiyi mêi 7? , t ri i ozauiyjpi, K9t
ozuitpjijxaiv rune co ntf ianu^erttoif co Xçjtfeo.
TiTtAtcv.itoi euv'rßa. r ifirr 4yoif, S sMcAsi-
Ttiçi^lorArçpuu , fen Îçt, o PpaQtcuajnrefee T
na-tipp.. Sfep tVvb tpHcrr, avpi<pep<j vput, ivo. i-yl
d.7tiX%r iaj yC pooi datiPfea, à vtvtf ai
q (tt#eAd>i tsrÇjf iftaf. (ftipi S’triti&i,ntçjf Wnis
i-nçpv 'ßnvod/SpiXsif %upàpostai pgioipaoi te yfe
d.Xrfetf.rjt'fefeca'Ui /4jb y) rLTrépra Xsntiv ra *fht
4ynf, yjL^CC'tfy CLJiSÛ^ JïèCifceLj'ill/uócL VUUf
S'* 7zA<jt&ç j(oiveavotl yfjua, , ^ /u&'ii^ùu, m d .^
'f %lctç TV A9VW tyvoicùç, Yi'zêf t ohctiaj aityiv'&ç
tahu éh £tiçy-9 /uifacxäjcL^io^, (c tvrçjç
fcTHra. nnJimlecs /ue^çüi^oJa^ttf •$
&M* IcO'è^i'n^CùÇ SïUiCLaJ^ ^t/TOÜ Tt^i V, il (JL»
Sj& -r1 TV ciyi'é TrvAJfJcL'ni ycoivwictç'ttè /uerou-
^ MH o, tî%jÈà\ T5 W olxeiorainç
' K&cyt TV TivkjfJjCLVÇ ^bnçoÂyj, (c yjlJqS)» tt?
rzfe^}<p YtfJucu,, fonnv iiçpijfov Ôj-
3fjÿpaç , 0 T ^Trohfedcu TV (TOOTtiçjç
rifi&v 'X.yiçiS. ozu/cùv fiôp yùiii /XÇ Gfùç ^
n°iç,7nçèvo.tfZVtïç CW70P, Trrf/JTDf oF/cyy wptiyjç ä -
}CL%SJ\JUi£tltyU79* iTCllT^ aÙ/TVV CtjcLXC/MÔxaA
«( è I f fg Ä "Ktèdç obe eb{ ffvvtyaf TV
vrv^JfMtTtç Xsis otGofeSpoiç ctorov, è ctonceiy c#
£ 7tt]ç HjipSieifç ti/uspv £ Tnfraç,Hai-roV ifgf-
•nç op ixornif, $È$sfw'
TTCLTHp, 36, durçjï ’KVuV&p ÔoV^XCù^ lOllfyj ’^filÜo ,
W rcrCßoini <(st)rrzp, SïcocL'fll tj è àljuet^i roÇJÇ
TV Sfcfo^oT^rj ptS%StlcC4 éjÇJl<rK(à/S&cL , }&}
3<fcaii§tfrKuvi7iàji<L<FLai<; ,£rn K5H ^ 7T^MTrt
IJ^JlV g^OVTÏÇ TTV&JfJUX. 07$ yb iU i'&ÇJfoP VlVOL/Uifyçrjcnp
eljiy *(914 cù oU<$ K& lyLTijMoyfeS
TTvAj /but, iÿ üç r&poryfe $
7cuçVfcpSiaç ’GctftlZyi yb %aai<neç'2.(t^vri\i'n
Z z z z z iij