B. C Y R I L L I
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Sebdt&i a»Sifrutyiyji,orltroitîin, w m
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gyvpytv. ctoiit ÿv{x&XjtwnçitfAt * cwitç
cpubd ntn excludatur Christi regltum,
quamuis illiquid Putris eßfe die ut ut. ip-
firttm enim eß vnum in tinnes
imperium,
y.y.Scc.Ege pre eis rogox non pro mundo
rego ,fedpro his quos dedisii mihi, quia
1 tui f in t , & meet omnia tue f i n t , &
cUrißcetus firn in eis. Et iam non firn
in mundo , & hi in mundo f in t cge
ad te menie.
Vl
Nterceditrurfus , vt homo, Dei ac
_h
hominum reconciliator ac mediator,
& vere magnus Sc fan&iffimus Ponti-
fex nofter , qui feipfum pro nobis offe-
rens fuis inrerpellationibus genitoris
placat animum. Ipfe enim eft hoftia,
& ipfe Sacerdos , ipfe mediator , ipfe
C immaculatum facrificium , agnus
e gtsci-ms »av-raç <5 ndtidpuepisiispfov, o tcfovoo o
o djpasv T cLjCifpTlasTa Yjojeou. lauo'uütC-
aa.'nmeoo açabf* nie <c ext cl Sfef-epSpne t c
nolo euCL$l&ljjUèVn( T X 2T ÇT ci u É .T TT, 3T,
» iraAyi odß- Mceoias ,i)ô Kp to/aai 'i^yeipdo
't*\teJf vèyjiUgpupyov confiai ytyqa.tytyai taat-
ni- ma] y> T ctA»9t/assin, m wpUHsi. MaoiKyS
i%aoioue, <è jxäß nu) cx-thu ^ Ô t cCa«-
•njoo A dfàv fjùtm û|^â 7tdfiVi ipàyiw ©eue)
Tt 4 otèicaLymyni ffit ton n^rfo.- p) do quidem iram Dei plaçantes Iff&
pptfjLan dvgjoÎA Sboamiw'noèpfiw, é raëlitarum peccatis concitatam , SC
T dice%V ](jiAsuucns’Qiï epio dnovouoiv âj'fi. fis'
J wb'aif i7rL/-pÿffiioirn fiÎAsy iwmctu-
■ mo, è^ti liiusijuoieie, *?i raÇJi Isv-mofeo-
gyCpseitc«, rfi -dw t Sfin'Çg.yjiimi e^ om y t-
Tlÿ^î^JF , 7T5TT tfil \ jz f i Ct/A^T/cJy, TTÖTT Q W
pßpjfipj.cx ta f’q>’ «li dJ ireJorrtsfl^sinV <0%^
©soef. o yi uilut \jzéf Tvmui&i W,ucrm lo/si r
Uÿ, mefytuo et Jcyjgpis,
verus qui tollit peccatum mundi. T y pus
igitur veluti quidam & vmbra
mediationis Chrifti vltimis tempori-
bus manifeftata: erat vêtus ilia Mofis
mediatio , St Legis Pontifex cum
qui fupra Legem cft przfigurauit
Pontificem. Legalia quippe veritatis
funt vmbrx. Mofes enim diuinus,
adeoque cum illo Ipedtabilis Aaron
inter Deum St populi congregatio-
nem mediatores femper crant, mofupemam
bonitatem erga eos ammo
fraftos inuocantes. modb vouentes ac
benediccntes , Sc factificia fecun-
dum Legem Sc munera ex eius pra>
feripto offerentes pro peccatis , mo-
jo verb gratiarum adiones ob benefi-
cia a Deo fufeepta. Qui verb fupra
typos Sc figuras nouiffimis tempori-
bus effulfit Poatifcxfimulac mediator
Chriftus, rogat quidem pro nobis ,vt
àl/xcLllucÀ -m X^i,if»™ A '< s é f £ homo ’ bc,11gnitaccm vero vnâ cum
u( çùtStfp'Tivi t cvffityipyu/utnwi Q a>i Qéc$ 'tzJ
©to i) mtTe<, SfiAtMrd 7si(d<z'ici( 7K *>«9*-
è^KfcuicaTOj tvi° ü/jui o ThwPtsf y
Étiroy. 0/j.ü xß etplwn, QiouTmTÇoç
v/JfyTyfi XMCiyl<«svJX£sov<f'ó?si!/ewéficoTfl,eo(
cUrS^S’HOO, ouü$fiiL/Uii W Atv «s ©gós- otrïo$ y>
iCmrtiéjgoi/^>f%iepd~ç, <L,uçrfioo ts Cc cl ijlxcc,
*X -Ù ^ 1<n£&e'iui *? Setev Iw’iJof'lsK
hcc.cjC ?ciyeosl xÿ t to/xiy, fsctftioi 3 \jzof Qf-
Deo ac Pâtre , inquantum Deus,
in nos exercet , qui dignis dona di-
ftribuit. quod Paulus apertiffimè do-
cuit , dicens : Gratis vobts , & pax à »■ 1
T)eo Pâtre noStro , à “ Vomino I i s v
C hr i s t o . Qui rogat igitur, v t ho-
mo.fimul difttibuit rurfus.vt Deus.San-
ûusenim cum lit Pontifex, & imma-
culatus, & innocens,nonpro infirrnita-
tcfua, ficutmoris erat Legis facerdo-
tibus,fedproanimarum noftrarum fa-
C OM M E N T . IN IO A N . EVANG. LIB. XI. 9gy
Jute fëtpfum offerens, idquefemelpro- A Txesti'^àMittfwf^ufiiièeurni eziçgnnïxùr,
pter noftrum peccatum, aduocatusfa- ^ ^ ^
KMtoç ytyjvev viuffl jcj cànoçîtyLffjüLoç fâj
<aëi t ei$>TiJv x ÿ r laxzlwqwtw. «J
w è l t ■n/ut'Apuv 5* AùvoV) tt x. tÇ
xjqu.'ii. iNi iItuï K
ôvcunicài €%<{, QoGSvy Tojçr
ccoTrîçjt; Çavetif y S' 2 ^ 5"(Mt$ntÇ MMyfJLivov'
6'fiÔ/i yb XjUÇJLO$ U/CfSPvlv^OtÇ 0 ~KçjLçVÇy JfaffYI -
piens autem loanncs , inqmt, contra- ^
rium his ait. non enim aduocacum & ^ p < Trop7»4 t yjapi.ov'iriPUüeLf /Qr&KSLMl'‘ « oî y t ov~
<poç m\i) ^iXsv'mç 'S ctounioviç-
W m CL70. V yb <zéèri /MVtoV iOïc^ 1709 TB
£ i^<rp.ov t w utTifW cL($fh($v -t.ozotk^ ï
j ^Wv* ïih (c :&éèÀ rnty-nç y xeojuy. 7W ouo
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T Slezuiviv Çcovafç gvfA'intgj/ufŸ'vlcra.t o /ua&n-
TVÇy cL7n?&ncttgfV timor o fiÀp yfy> {Aa.yjl&oç
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V0l$\<rty*\l?y&OjJLQV T XjOÇJ.OV <c$Ça oAsüt
■xlafJLOV , tS’T gçl , T CM 7T&/iT B $ T E ^
2J^'?7tl<7BCdç BÎÇ Ji^OTZÔÔiuf ê
dyi«L<rfj.ov. oSi xv&aç -n/junv bjffvtç 0 'X.çjl^ ç
cem fubiîfcipnt Sc fe quodatnmodo D ^ r o l a , ^ rouf, È
feruituti Dei mancipanc 5 ab iis qui lks& « / y 1M B i ~ » */
- - • • - 1 Tc^^^iyp^f^VTra-oTcAM^t/^flfTrïf/tiiq^sAsfidfiCùP
eüiïTBP t%14 ’(yfa{xJ&^9T %lCàV cû/rif yjtXsf-'-
X.çyCèfi$fJQl$Ï3,ytoV y r\JZê4ü%V<^4 Tl ÜiN> T ^ X.ût/p^
cDc« fiSVOVOUyi •Z^iS'hcP^j'^itCOTOli 7*
•\JGTO @20» Sbutetoÿ T Çvypv , fG ^ ' o^zn/)' €<f>H A«-4
VCùVTèfiTCuS'S'ïtÇyVBPCûmV. ü)V y ) r\JGfcispy^ fiu-
OJTVf Xj 'èjo^tep&ç y <Û)(slç is) agît» 7W
Filium. Quod quidem ipie te do- £ >^^<îVo3r?/
cebit , dicens : Mémo venit ad P a - . nZieo!SofiX l f i -
ç g .i èy oû o iti ôSbvr^ i r s iç js © s o i ohcaiàmiePO, r iy -ù
A’ c/«/. XJH <n Tiff’ AAtf^AsyïF cùnès, QroŸloîp-
ertiçji -r srttTT^c, ri fan Ji’ lys C- %x
iim t â Uia 'ÿpreyaLTi Sbtà, o imfip îjtc iep’ oie
èpù'ys, taontjxsL'nxTilim.v y. tVt5 oüvùo &
juA?& tyrioi? 0 T t'îpafi yçtxfay?^ ’£fn<piysnxfilg.-:
n?Ç‘ ohS&eoUù do X g jfiï, yjrurs y^i\cx>hcLryrdl
'‘ui’rzj'.futmivoi'pi y) TV X&i&J, ts tsts rzrçjmi'&s Pfÿ-S rri^ae è iaçj<sa<prni
F f f f f f iij
Aus eft pro nobis, Sc ipfe propitiatio eft
pro peccatis noftns, iuxta loannis vo-
cem: non pro noftris verb tantum, fed
SC pro vniuerfo mundo. Atcni'm ob-
iiciet forfan aliquis ; Saluatoris vo-
eibus adueriirinon debet diftum difei-
puli: Dominus enim nofter I es vs
C h r i St v s palam hie negare vi-
detur fe pro toto mundo rogare : fa-
; loannes
propitiationem fore pro noftris tantum
peccatis S aluatore aflerir, fed etiam pro
vniuerfo mundo.Qux fitergo-huiusob-
ieAionis folutio,aut quomodo Saluatori
B.Ioannesadftipulctur, non eft explica-
tu difficile. Quia enim beatus loannes
Iudteus erat , Sc cx Iudaris , ne
qui forfan cxiftimarent Dominum
pro Ifraelitis tantum aduocatum effe
apud Patrem , pro aliis verb Genti-
bus , qux per vniuerfum orbem fpar- C
(x funt , non item , quamuis fide
erea ipfum confpicux futurx effent,
5; breui ad agnitionem falutis per
Cbriftum vocandx , neceflarib dicir,
non pro fobs tantum Ifraelitis propi-
tiationem fore Dominum , fed pro
vniuerfo mundo , hoc eft pro iis qui
ex omni genre ac genere vocandi e.
rant per fidem ad iuftitiam Sc fan&i-
ficationem. Dominus autem nofter
I e s v s C h r i s t v s legitimos a
fpuriis fccernens , Sc qui diuinos eius
fermones audiunt , cordifque cerui
contumaci Sc prarfra&a indole eum
offendunt, pro iis folis rogare fc con-
uenientius dixit. Quorum enim mediator
eft atque Pontifex , iis tantum
bona mediationis largienda pu-
tabat. quos etiam datos fibi effe ait,.
, efle tamen Patris , cum alia nulla
ad Patrem aceedendi via fit nifi per
trem , niß per me. Animaduerte e-
nim quo pa£to Pater eos de qui-
bus fèrmo eft fuo tradens Spiritui,
, fibi eos acquifierit. Quod certè
intelligens Paulus facrarum literarum
peritiffimu* , inquit,: Jpuia Deus erat
rit chriBo , mundum réconcilions fibi.
Chrifto enim mediante , SC acce-
dentes per fidem fufeipienre , ac per