§ 0 (tyioiy rU'}<P<Hv^Z“ ' - A
i i i y ) ll'iQ 'Gr^j.yiJL'L'ns <pvn$ 'irn*><;vQ§vv\(Aou;
ctfcbFnslcni ft£c2 TV J/ocT, Qitktbqv Xj icrrtü-
% > <£ 2 j& 'rmxAÄuv mo v %ap>fjL^ci ivni'zfy
lifJUV (TXS'KOS 7&i$ (Grۧ<mK5V<J&j$ eLK&tCilcq$ KS^~
¥g,M7rluö<lv 3' tynoi/ißyoy. £a>lw u j
Qocivtov Oeov (£ 7rzt'n^t*»c9tAöJ$, fgfö y> oü-
TV73 ^ ® '7$>*
ptibilem. Quod enim rcinatura ita nos
eogat fentire de Filio, qu^rendum nobis
iterum , & per multas obfauatio-
nes cundum, quandoquidem propo-
ficum nobis eft accurate & fubtiliter
vt par eft quasftionem expendere. Vi-
tam fecundum naturam Deum ac Patrem
effe dicis. Recte. itaqiiippefe ha-
bet: fed eft in Filio quoque. id enim ex
verbis etiam veftris fequitur. Percontari
velim igitur deinceps,&: ex vobis difccrc,
SlStoffl I f r o igfl/JlZuf crf OL9 eiKOT&Sy&tl X9l-
B5, däfeSra Ujcu/Jvivh ’ffa'buftf, 7/ cMpynai 1 .. - RR _... * , A ' , , » p ■? V B quidnam operaturus ut ergarilium,cuin
Ä TD^ois g M H M u>ewüri-,cL& /JA&- inipfoexiftat,? Anfuogenirrtinifuamvi-
Sdsnl •$ iajjy Zooms tTzfUia 'ß/jvvfMt'ii, tarn impertietur, ceu cxperti & non hai'go/
t^ua, (c 1| | eyovri T gg cte/vV; 59 7ras
OP6 AjuoLFxji na..azt 1'o<fy epH/ujy ef) <^c«>fls tw Ljw}
3' <Tis ^&>flV epv/KSV, 7l cä eregyy e’nrAsi7n>v, v
(p^vcpjo'y • Asm’ v /ue&fru'crl rry$ecu\f Z&msTcS
•ftuvv)moltI- t o») B H r a ||f | Siyono /r$* «*W.•
Tna$ oujü tri svxo(pcLt'T£<n<ltvz$ dJvgjyXcttTlouuts$
benti vitam ex feipfo î Et quomodo ne-
cefle prorfus no erit intelligere expertem
effe vitas Filiu? A t quod vitae eft expers,
quidnam aliud demü fit quàm corrupti-
bile; A t non impertietur vitam fuam ge-
nimini. Vita emmeft,licet earn ab ipfo
non accipiat. Quomodo igitur quidam
vitra cauillantur temere deblaterantes,
atqueidcirco viuere Filium dicunt, quia
djp'v^Jx.7Ztis , <£ tVto x l ’p u n t y v tov fllliuwmuiw humv ^ ^
ijoj/,g7r£j^fe^<j^t)fi^ ovTBt K^^vmvdyteco'zzS^ Patreminfehabetquivita eft fecundum
T w ; g / y t ^ y T V W § $ , S p naturam? NamfiviuiteciamabfquePa-
•£z&cop.%f)V vcnaStis K&edv70V cbtijl Qi
2 ^ 7dV 'mrrt^y, , tVt* jj$8 77^) £ p w £ &
(jbtf&Xinfyvt u $1 1$ g^</ tw
7TttTE^^t , tti eit C&c e^t>y cu>td$ AjjoL&j^py-
CllCH' yd r «^’ gTE^Ü,
^o^*i $ gxljsfld/J, , yi' ^w»i,
i (pvoico$. 7ras otü go6i773p cl7te>(scä<J
^ yb cJ^icaj fl/cuv cc)Mi'^)xJa)$-gi‘7rEiJ',-
tre, vt qui fit & ipfe vita, lubftantia-
liter, non iam viuit propter Patrem,
id eft, propter vitae participationem ex
Patre. Sin autem largitorem proprias vitas
Patrem habeat,vita propriaaeftitu-
tus ipfe apparebit. Earn enim alteri acce-
ptam habet, & quod initio dicebamus,
animal potius eft quam vita, Sc corrupti-
bilis demum naturae. Quomodo ergo fe-
ipfum vita vocabat; Nunquid enimlice-
bit quoque nobis citra periculum dicere,
iyc!)ii[ju l l l ( j d i^ i i< ^ ° ^ axpctXiPß^o Xsyps * _
ä ^ L n i/jq f ü H D Z s ° ß ’»™ u j Aut fi pcriculofumcftiu
»o_ i\ p " , ~»i 9 \ 1 loqui (non licet emm creamrse in diuxa
«7? /< 1 ‘ \ ^ H nas dignationcs inuadcre) feitvtique FimiciMrpy
0 ijo$ri7cu luüistgzf yoLzy.iL'nip r 1nro- liusfe vitameffefecundumnaturam. A'
gdcrzooz v f y v r jA/jtds ccotov, 'Küx; £i thcuVy X^j
0/ysictHTig aLK-diGns j ti7PV£GPc opfos im i\ Ag-
Sit^oy llfjuv tw 7rtt7g^t, 3^
x*i /cjiui' 5 sc, y) (£ W7t4j$ dyvoYioztf f&rCßMW,
$7/ T e^OJ' 7/ $ TE^tO/M^ÜOS , ^7TO TS%cJptJX£ T 7&-
0 q>W<7|/.^6()fl, 0 <5^ §tffl$
Ttff /66g7B^o$. v y> di'd^iSbi'S l^ao-
'TtDIQlW C# TcS £&07CDl0U/b8jJQ) 7T7)7^ , CW W ” Ao-
a4°<? t d/nr^ßiSia.. ebtoujj ^ 1'Ttgyi» -4*wffi'(
W(i37rat', itTCUV, o , idipaMjt'pv
ogejimv -raAi» o Äjc^IoJ»'
h y f f f i igßi&ji , om 7aj( tyicwatt
lioqui, quomodo characlcr erit fiibftan-
tias genitoris,quomodo imago, & perfe-
ifta fimilitudo; Aut quomodo non refte
faciebat Philippus cum diceret: ofiende
nobis Patrem, dr fufficitnobüi Vtiq; enim /»<<»• 14
cenfere debemus, eum qui Filium Ipe-
ftauerit nondum Ipeftafle Patrem, fi hic
lecüdum naturam vita eft,ille vita ab ip-
fo acceptx particeps.Nemo enim vnquä
viderit eum qui viu^fcat in eo qui viuifi-
catur, Sc qui non eget, in eo qui indiget.
Igitur alio quoq; modo mentietur cu ait,
£>uividet me ,iiidet& Patre. Sedquipia
Ecclefias dogmata feftatur, vidot rurlus
quantas illorü n\igas abfurditates fequan-,
tur. Declinet igitur ab iis, Sc dirigat vias
tpAvccticys dxoAav^fla^ tt£ a.T07Pt. c^0J<AiveTtiJ
la ry^ o tw osk <wtV , (c o ^ tM fijiTO S'
ycyp&’j.fj.i,cr Trp.riTT.(^ey 3 ^ ^ oA^' JöunuJteffiSw ^ £« V , <X^}i^
fuas atque ad fimpliccm veritatis pul-
chritudinem oculos conuertat, Deum
ac Patrem vitam quidem fecundum naturam
efle credens, Sc vitam rurfus qui
ex ipfo genitus eft Filium. Sicut enim lumen
delumine efTe dicitur, fie etiam vi-
ta ex vita : Sc quemadmodum lucis expertes
Deus ac Pater illuminât,per fuum
lumen, Filium nimirum, & iàpientes
reddit fapièntias capaces, vt per fuam lâ-
pientiam, Sc confirmât infîrmos atque
corroborât vt per propriam virtutem, ita
viuificatquæcunque vitas indigent, per
vitam propriam, Sc exfe promanantem,
id eft Filium. Cum dicit igitur, Viuo
tropter Patrem, noli exiftimare ipfum fa-
teri le viuere propterea quod à Patre vitam
accipiat, fed quia ex viuente genitus
eft Patre, idcirco viuere le quoque
alferuifle. Nec enim fieri poteftvt non
viuat qui ex viuente eft Patre': Et quemadmodum
fiquisnoftrum dicat, Homo
fum rationis compos propter patrem:ho-
minis enim rationalis fum filius:fic etiam
devnigenito intelliges ilia verba, Viuo,
inquit, propter Patrem. Nam cum Pater
qui me genuit vita fit fecundum naturam,
Sc natiuum ac verum fim eius ge-
nimen, proprietaté eius ego quoque mi-
hi afliimi le cundum naturam, hoc eft vita
fum. Pater quippe vita quoque eft.
Cum autem vnus ex vno intelligatur Sc
fit, (ex Patre enim eftFilius, tametfi ab
asterno fimul erat) naturalibus genitoris
dignitatibus Vt propriis iure gloriatur.
V. 59. Hic efi partis qui de calo descendit.
Non Jîcut maducaucrmt Patres veSiri
manna, de mortuifunt. ' Jttui m anducat
■hmcpanem ,viue t in ttermrn.
: AVrAouv £ a,An%iet4 opysn0 ïcscMos, îjultu u è t
*ÿçt!we!)7nçtt!a|''f©eo'i> m tt ç y ., Halus
St m A ir iiiicJt' dmd'ytfyvvi/Uftoii qon. «ç
<f>c$i coo (feras îf ) A ly tria\,&'m ^aa' coc faâst@
ï açaép tù^coièç SiôaSpd. <pa*n^<| d 0 s o s^
cnt'rrp, Sfg. ÇaTv s iSlcv tÇ yoJ, ^ Qçoitu G-
tpias^ Sttc&HSC , as Sfep GtpicCï ijitxc, ^ Si/JJA/Ml
7K iïwjÀfAtatc yçtlÇpvm , toc $Uoa./uacaç
TtuAltlîSieta, ÜtCO ÇçàOTnilÇ7ZK o<m. ftzip&t £ qP]>
cii/tti dll/ttyjdi {cayiÇjSfyb S i djSd>S
f&Çjyio/ytlHç, TVT g'çl, TV t/oy. OTàjJ OCLÜ Xtyy
2 ^ toy ’jnL'Tcçje, (jl*i vo/Mtjriç 07i 2 ^ 3 S i-
'dco r&tyi TV Tnt^Ç ^CcUo, t\jV ietuiiv
o^sT^ya , IttcIt^ p Oto ^eivitç ifyjvvâlf
£lu> £cu/tov Jïij^jçj.srti'TQ. oj
yd dvèwp{feOi 70veto £dvio<;/fâêfBÊÈ^ c*>$-
7rtp iï2iç xly>i t$ S U / A acç, ctl'ÿ^jpTriç iïfdi
X$yiKOÇ £fcfà Tr 'KOSttçcf., .èd(^ÇjP'7FDV ^ feyiXJV
ytysvct TSXj/oir $7Ti) KOfljr/ç È 1*jc cùiïsSTV /H^o-
otç- {cf,(pH<n,2{&t 'm 'A & ’f ï r i yd £oey
Çvcnv 0 fyvYicrvcç fAZTUuryp-, èi^d9
Tÿyvr\<Jioy tyjyy\[jlgl, 70 *iSf$vcwi^cf ^ <pvcn.viira*-
y>f&h TvV’gçi, 7° I f) {o)y,7V70 y ^ f ^0 thl-
7Tp. 3 etc îféiroc rofml 3 ïçiv • ôx, m -
© s yS « qos, si (c nu/ltZ d'iSicov tirs-mc v i t
(pùnxsiç TV iVftttty'nt À%'io/MLW, coç ijioiç
’ffnoi/jjitwi'Zçy.
h O v ié f ’ih r è ^ T H ô àx, tv àgjtwif xso'&.êttl. ou
KtÔtotèCpA^jtr 01 TteL'npitnf^J’v tsdpvA, ren
d r e i e r or. 0 'tçàyov 'fitvr liv '^ 'p rÇ r iir iu t
nordjarA.
Magna, inquit, effe oportet quae a
magnis funtopera,& quas fuperna gratia
traduntur Deo conuenientia cen-
fenda funt , Sc munificentia diuina
digna. Si enim vtique credideris panem
easlitus delapfum , vitas perenni-
tatem indat iis neceffe eft qui appe-
tierint iplum , Sc immortahtatis inde-
finentem vim habeat. Clarum enim
argumentum eft , -Spfum effe dc Casio
panem , id eft a Deo. nam aster-
num asterna largiri decet, non autem
cibi temporarij vfum , qui vel bre-
uiflimo fpatio durare vix queat. Ne-
que> verb fapientis eft putare panem
ilium effe diuinitus ac fuperne
demiffum, quem tametfi maiores no-
ftri comederint, morti niliilominus
Meyi.A^,<p>ioir,7f)S ltm ö to (juyÀAur ~dm-
mAits^Atet, i) to 24^t t v t ctra%r yopnyv/iSftA
f è f ito t, o çytô o f erjÇjtrvxai %o anftTtv, w m t
%!cet fctyAAiSaotett a%ia. si y t oAat emwoa
■ i&rfeßi-Slicvy cr rnepl <5 d% yjtf(g-£wV'{t
fnv~^d,iov, IfabniiiTto t($ite<pit/dipoit filwtxotT
^aUÙ, Ct CtJCSC^AinoTÄ i^TCO 7* dijAVAOlAS that
<yripy{cut. en1 y t èjj'doniïféit 00711 Q-tynt V
t ß bm v % ‘CfsyroS, 7Ç7 ’ eel, ©eotT- ettii
W ts f ir c ttr i^S/eStioijtoriATc/ cycoriqßüpj-fy-
eQof, y d /u.i) * caÇj rsttpßS ‘fcjçïrt "irmAg-icnr, majp,„
(it oAiyçor xspùSri t w fsaAit SpTe^r
ijajouofyr Asy^TAl 7is Clpo eH eroQcft ’dç"
Tor e?) Tor tarfeyi QeoS i) <$&%«, or ßeCfnoxaTtt
ci eteçjyyei ^ArATto reriKUotaji, rUo 'don tô t
A a a üj