5*6 • ‘ B. C Y R I L L I A R C H I
/JS-rlco e atom s 'Tra,rn^L T- 0gorQTÙp Aeyà<nv% )'vcl -
* r m r n . o /u)jj yb 0go$, tyycnv, oAcos àv
cLÄnfyet>yxJf><l tv ccAy%tct <£ Tsi), fGr&ax-uuouo-
cùj'ny, o/ir7rvÔo/ÀjCL'T[ £ ^yfaiccßxteTsy/zzrCß-
exuofiV. TU Sl4jfyl%lcts TtWCL $Ëgp[ fWtßJvMPS
S crvffyiç , TSV 6Ç1, T V/UtlÇ Q ^ T^'TÔ
Aeytvrl fxoi * SbxxÎAeyjv <®fos IvSotfois o xae/os,
OTOJOP ^ <\ü 7/$ ^ É<5>’ itlçjVypfACLTiatLÇ KSLTiSbl
X&AcSs. Acyl™ y^f <àsrw^y'PifQ>cp^y^yèici)-
%vcoycrz^s dvsA&W ùpyy*)fiux> oixérlut, y >41-
7bvcc ei (spQçfvfy cm Sàxxo m^yelèp f^^mov/Ue-
voç j ^ r crno^sv •væreAn'^v iy&o'iÇ x*<pMyç
Cà$ 7npÿCàTUrU/ ^%U > 'ri CL7&t%îç, i V7nçtJ
«j$ Aid'll.<P<toA&v dj fJLuavLçj)v S 'GT^ßtypicL
(c v ,i^7n>o 7T^)tzi)ç tv 7n(Jerl T ‘dynAsyt^/u
4pTORt>tp£' ^>JT^ TU%[ctUTU (ßy Q^iV CL9, ^JA
Ü%côv tL7nï%niti S>{mv{ c%eAef^v,o7i%cilm
p6ûVTtLiï'è>?rvA&<ncLjç iyà>f§ T A$-
p|fj| «7^$ «iü c>^cc ^ tW IvStejUV voyn/ttyu.y
cTfyeîfaX&tçDç,elcLAytylcwAey6> %}&TtV7n-
tfcvéTt ybr^iovr&vipcoTiioicoyyyfjux ttu,-
'çcpn'&rj'ticA/J tyA (c cLèl TMûÇ fZ^ßLXAt,tÔfiIcO CK,
'Pif ipcùTZiffiÂfjuv ofioAsyîcur, tAéfyj q /j&Moy ctotu
IX-e'&p.ù'Tyoïç y ÿ S 7n>Au (f>o^y 2is ai. dv
It.iUlS XéfCTV/uûcL VOOVUOTfç T ipV/ulof..............
.................. • * Si oimç cbc 'dtnAvTzos,
^yAV Kß-Jifau <pvait Cbl& Tiù m^veTe f4$i j<tA-
A& tGrCß&J1!** S , vpuis, ajjViTjôt^ls Traçait
ctyctciT*tyV cL7Tii%iv eioûÿi'&ç y ^ •\jsrtfJL(pa\mv
àçoflpy(rô\/j2tveç âjfyeqéggyioas eyovnsT Sfyt-
vaajf y fè C&t clkçjC^ r? 7V KctiV SXjçpQmcti tci$
ycc^yutTVgß^ 04 Xliç ifioiç y%aiv ^Tncra^oyreç y
^AA c<rw 'iSl'iru cziï^yà'^ôp'nç, (c Æ 5' d» Tiymoiç
it&ty&TlecSÇ Oeod- <pyjul y) oie<^ & fjitj irèp-
^oS&c/ cLxçji'niç ‘dïmoletï ßeCct'&h'cöetf î>tç
IvSty’oiç y %AA M:Ç yAs t i ' M iycy'fèj; 0 gocf,
ys&x>'z£f> o ïlaoAsç ÇHcrty tcAUo X ;1ßmj ’vfnyica-
oiVyCA^g vu tQto ß&yp 'î&l t 7nçtv
à* Si tiret) <^x£ijd^oiç ctJiTÎcLOViuefaTnAÙ
ßAeirov'&S g U 'opy&o y (£ aLXgjtTCVÇ C/iOKèKctO/ui-
votç eiç jUiaitpovicLi foiç aioaiotç /juxAiçh yfisL/UfjOL-
Tfiç y xj ^aLçjjafoi^ y oiç eTnlyfiiio 'QfirrumSi<îe-
£}y^ S , S}&T\v/At\$X7q&W'Ai49[y iSlxzuçalç-
'zâp eùfCiçT àù/Ué^v cm i}J^ ^aflijivvn Xçj.-
çôS. dÆslybycrijjoi Yjfyr)t\jrJbfit\y £ aztOTÇi^v
crçpoJv afoeiXpyqjuaffiy apct7rtt%vTj$ S r\i^SJ'y-
Xßov. Ctlgv>i tXtt> xjcTvypgßUA/TZLf Sirius cas <tr
xA^^ti* 4 yfdffiaç, è eiaCajvemç
EP ISC . A L E X AND R.
i afcribunt Deum , cum dicunt, vt pa-
trem habeamus. Deus enim , inquit,
cum totus fit vcritas , vcritate gaudet,
& cos qüi adorant cum in fpiricu & ve-
vitatc vulcadorare. Veritatis autcm filij
quod proximum &: cogn^tum eft ftu-
diosc lufeipiunt, id eft veritatem. Vos
verb, quare non creditis mihi. Idcirco
talc quiddam mihi videtur ad Iudxos
dicerc Dominus, quale fub alteriuscu-
iufuis porfoiia fi£tu alpicias. Finge enim
, tibi continentem & caftum aliqucm,ita
filium fuum /aut domefticum, aut vi-
cinum compellare : ft cafte ageretibi .
videor quod fcorcari nolim, & illius cri-
minis opinioncm a meo capite lpngc
repellam, quidni credis potius aienti de-
teftandam rem efle ? Neque verb hzc
dixerit quod interrogationi defenfio-
nem opponi velit, fed ex eo quod fibi
non creditur , clare arguet , quod qui
intemperantia gaudet reprehenfio -
^ ncm & caftigasionem non ferae.
- Ita ergo de ludans quoque cen-
febimus , cum Chriftus ait, Si veri-
tatem dico , quare vos non credi-
tis mihi ? Iftud qujppe interrogan-
di genus planam habet ac promptam
fere eorum qua: rogantur confeflionem,
immb verb interrogatio ea vt plurimum
arguit. Obferua autem quo pa&o non
abfolute , neque in vniuerfum dicat,
Jguare non creditis mihi , fed addat,
vo s, fubinnuens quodammodo eos qui
) vehementius diffidere foliti erant, p?
fubindicans adefle quofdam generofio-
ri forfan mente prxditös , nec in fuis
moribus notas peruerfitatis Cainiana:
vfquequaque retinentes , fed modo
non inter Dei filios collocandos. nec
enim exiftimandum aio omnes in vnir
uerfum Iudaros fimili mentis intem-
perie infedos , fed efte nonnullos
Dei quidem zelo prjeditos , ficuti
Paulus ait, fed non fecundum feien- vm>u,
tiam , idcoquc circa fidem paulüm lt
hxfitantes. Inter eos verb impios il-
l los Scribas & Pharifxos ca:dem ac fu-
rorem fpirantes potiflimum reprehen-
demus , in quos illud magis quadrau:-
r it, Ji>uare vos non creditis mihi ? Chri-
fto immenfam eis incredulitatem pc-
culiariter quodammodo tribuehte.
Prajibantenim illi, atque impiafua fa-
cinora fedari fubditos permadebant.
proin deque iure incufantur quafi dauern
feientiac fibi arripuerint, neque
tarnen ihgrcdiantur ipfi ., fed & cx -
tcros ipgredi prohibeant. Vocabu-jj.
lum
lum igitur iftud vós , magis pcculiari-A , C^gxcoAvoyreç St i&j eTigyt/;. 'Islvuo S
ter ad ipfes populi ;duces refertur. ^ p fe fy IJixa'rtey.y rzpçjs W yysu/td/loiz
/xaAiçn. lieu ApcLtyogc/LV.
vJ . O àv coo 'TV 060 ^7 « pyjUa.TU 'tÇ ©goef ccxiotltj*
V 4.7. 3 - t t i e x Déo e f t , v e rb a D e ia u d it : . v ~ » » i </ . » <»
p r v p t^ a v o s n a n t u d m s , quU e x V e o W Ë S ^
mm efiis. ■
His vocibus, ex Dee ejji, cogitandum T c vjfj à x -TV ©£<>ƒlirai î f ) vori'ttoii <ÿt I s t liiif,
non eft fignificari effe cx eius fubftantia B C « dx- if? imaj; -ß>, X>a’
genicum : ftulti enim eft hoc dicere: neque
fecundum illud quod a Paulo dici-
tut, Omniatx Dee f i n t ; Quia enim opi-
fex & parens omnium eft , qui omnibus
effe dac, propterea omnia cxeo effe
ait diuinus Paulus. Sed hoc loco non ita
intelligéndum.ieft. quippe omnes ex
E)eo:)unt. flue bónt, .flue mali, quate-
nus omnium eft author & artifex. Ex
D.eo. igitur effe ait eum qui per virtu-
tem & vitae probitatem Deo conciliaholt;
g TV Tlaopjv Aeyi/i■fyuov,
7a 7r}pTtt iyx, TV 02oo • y^f ’6$1 Sy/i>uovf>'y$
fc fyeoiovpyps d7rfy>TZt>vo'bis ircLtn S eij SiSbt$,
TVT5 tu Tt&pTU %% cturt Cpyojy o %azAcno$
n<a^A9.$.'^W:*,<^T9OT0<S X^copycoinj S , Xjzo vo£r'
a,7rdpTes y^feimv cot Oeo'S/rtovy^ln (c ctyajoi,
KS$ 7t^JTJ>JV '6$ 0gocf TQiy^fouo
CpK<71 TdV cJ^ ^oeTV<; XM CMOfJSU 7TZ>AlTliu$
_ . . . . <roiX£i&jivmOec0y yjyyfycofi^ovcofT&TyZrfzrfjf,
tus fit dignulque habitus aliqua velut c . \ ro / ’ oj a *. ’> <r cr'n\
cum illo affinitate, quomodo ctiam ta- *°™ o v l^ e ^ ^ ^ w rewoitKcfo&W
wouTiit dfyoi. o wvtcuytyyoivy cov c/Jo Qeoo
(tp&Xlgjffst'Tzt cLtyLitax; %iX %lov; eUSi^ewi
Asysis- ty'iAav y^ f nro>$ de) S ovffyes >&j oixaiov
o Si fxij d \ too 0go fT, ‘TX'v eflv, o K jXvSwcL^j-
Ttov 7iu> ctoiiv olxxiucnv TihtjLtjxxoSy C&t aut
ySlgzt t %'icov e T c a x^dav t fTOQr d t yb cov-
fTpfyZctjnPiS dya%v PctSxco^y CL^iofjjd^
*V0$ S t xS ti/ t(3®S * \J5& TVS ^ f i T V i '6h 7TD%$, g7TEJ—
UUUt , V.U1U V.U- t CT™ ru » / , » | i t .
rum animus extrema fit improbitate D ^jw^itTvse^eLTvs focLjctTfr.yqai fMpgytLcts o
refertus , & propriam cuiufque dun- voi^y ^fZHO^JU0V0V0CSt: ^ ^Ah(acl. otdp Se
Agyv X&i(,v$ , q a>y caotV ©goef, tjx fy/jLarwTX
©gOcTCtXOO<|, VQ/jLlffeTU(JLilSti<; 07l JUOVCtjS 7ttj$TV
crd/MXTOS cLxociJt'&i %lct£ yjuct$ eijv.yjQcS&j Cpco-
vas 'GkiTttrft\. 7is y) T^f ovtziiv, gƒ ]&j (pao?4s zw
K0fjuS\\y TVS T^ tefoUOTVS o2iSv\7n.r!3UO Opt Ao CL-
x^dovtfV)<^ci)yyS'i z i ^ ^>pcL yooa 2iv\ wylfpir
77?o tLoo djcSvoiy-y ^ s i ctwujp TiSvcny cot ^oTtis,
airnTX avfy$tT^^iAj<lvy Tcti%c^cLf, jyt) dvvotyy
yctf us youv ’^7nKjiv7t\{v to v eatty S eipHfifyjov
or (Z'l&Acy r7pfyoi/uicJyy(rv<$Gs ystpSict Si^eTzu corn-
Asis- 'dod fiSjo yb rfyf avorTZtiVy rim x a&CpgyyHpfyf,
2ts eLcrvyss yyti 'e&eeyep^.is oAiys , ^
& in liberis computandoscenfec. Frgo
qui ex Deo eft , inquit , promptiflime
diuina verba fufeeperit :'fere enim quod
familiare & cognatum eft diligitur, qui
veto ex ^ Deo non eft , hoc eft , qui
nullam prorfiis cum eo coniun&ionem
habet; ,ji nequaquam libenter diuinos
fermones audicrit. nec enim apud im-
probos facile bonum reperias, nec par
capeflendx virruti ftudium , cum eotaxat
fpedet voluntatem. Cum verb
dicit Chriftus , J>)ui ex Deo eft,
verba Dei audit , nemo putet eum
pra:cipere duntaxat diuinas voces cor-
poreis auribus eflfe hauriendas: ( Quis
enim vfqueadeo perditus , vt non e-
tiam loquentis vocem audiat , nifi
fenfiim morbo quodam plane amife-
rit ?) fed audire hie pofitum efte pro
eo quod eft annuere , obfequi, & ^
intclligerc , ^tque animo fuo rccon-
dere , vt in libro Prouerbiorum Icriptum
eft : Sapiens corde praccpta fufeipiet.
Infipientium enim vel fuperbo-
rum animum fermo vix pulfat , &
tanquatn fonicus veluti fruftra obftre- cisT^^sxTVTns nPpeyoyAycrcLs zixqi
/ ^ iP^Ag^ôyTcay<t7nt^AcLTjsTiti'. e is S u o \ S i kcl-
frtTép eis ûjfyy rP^f aitoe,ffî tSco jtçop-
Sictf. oncpe^s Si axpôjycL^t^ PW IvSocjcov "dorbyoïccs
iAefyvv o xjuçjLoÇyjo Si/orpy/nsuofas xietfS&c/ ’Get'
Saxons, '(sis ietd# Asys>ts TV 02ocTAiypis ef) <pv<n.
CCCG
pens repente fugit cx auribus : fed
m cor fapientium velut in foecun-
dum aruum fiibit. Sapienter itaque
Dominus Iudxorum vascordiam reuin-
cens , & impudenti blafphemia vei fi-
gnificans, fua verba Dei Yerbaeflet ait.