Quamobrem , inquit, nos a periculis
in pericula conijccre lull fumus! Qiiia
exhortacio noftra, id eft , doiftrina, ni:-
hil fcduäorium auc dolofumaut impu-
rum, hoc eft, abominandum aut magi-
cum habet, fed diuina eftdoftrina. Et
huius indicium eft quod aufi fuerimus
aduerfum pericula. Sed quemadmodum
probati fueramus.] Sed ita, inquit, vobis
loquuti fumus , veluti a Deo probati
fueramus cftc idonei,vtcommitteletur
nobis Euangelium. Tanquam diceret:
Deils probauit nos quod nihil adho-
minum gloriam loquuturi eflemus:
Idea etiam commifit nobis Euangelium.
Ita ergo vobis loquuti fumus,
ficut probautt Sc cognouit nos Deus:
hoc eft, (ineinani gloria, abfquehoc
quod cupercmus vobis placere, abfque
dolo & impuritate. Non vt bommi-
busplacentes. ] Scipfum interpretatur.
Nam qui dolofa docent acmendacia,
ideo docent, vt hominibus placeant:
nos auteni non ita, inquit. Nequc e-
nim mendacium docebamus. Siqui-
dem quoniam ipfos laudauit, neaflen-
tandi fufpicio de co fuboriretur, ad
nunc veoit fermonem. Qut-probat cor-
dad] Non contingitautemei, quicor-
daprobat, placere ilium qui dolos loquitur,
&vt hominibus placeat.
Neque enim vnquam per fer-
monem adulationis verfatt fumus ,
quemadmodum noflis , nec per occa-
Jionem auaritia | Deus efl teflis : m-
que ernanntes ex hominibus gloriam:
nec a vobis , nec ab alijs : quum
pojfemus in automate ejfe quemadmodum
Chnfli ^Apoftoli : fed ful-
tnus pamuli in medio veflri, perin-
de ae ft nutrix foueat fuos filios ,fic 1
ajfeclu propenji in vos , air cupia-
mus impertiri vobis non folum E-
uangelium D e i , verumetiam noflras
ipforum animat| proptered. quod cha-
ri nobis fa fli fitis.
Neque enim vnquam per fermonem adulationis,
] quod impoftorum proprium
eft. Quemadmodum noßis.] Ip lbs qUi_
dem teftes citat, quod non venerit
per fermonem adulationis, Sc meritö.
Siquidem ipli melius noucranc quam
alij qua: circa fc afta cranr. Quod
autem neque per occafionem aut in-
tentionem accipiendiDcum inuocaf
A Tiws 3 'ftftf .■ <Pvmy, ’dorv yjySlaajay eis xty-
blwoif ifj£,a.X§y (fapfen/od/j ; ert d tzppft-
xxpms dpdjf, tsunsp, It SiSa-yj , V rrcwAa-
yit/cbpjoy it rt StSbXa/uSflvy St fvftffxp'ny, %o-
. Ttsl , pauQfOy, Ö ysmlxly gjjSI , oXNx Jj/'n
‘6$i , , <fl«SVyi. km Xst-mv fiy a a . «in»
8 Kffgfiu-wfv 1V xayfiway. Atxd tyfius St-
c*byjface mxdpa. A m’ Urns izspXvm/uSfj bpaty,
<Pueiy, as iSbxijudcQyjUpi 0 £«<f aH'ioi
f Tn^w-jitacu O ETafifoy, den)
- eXi’ßpj. o ©ids tSbylpaatny d/aaf , puiSii
B «SO5 XstX$y aiStfimv /Awoitscs, S]l
(c Gei<tiooiy duty <$ ETmr^ier. HItzos otiu i-
PstXt) axtfjpj ti/juv , as ihiu fasten ^ ’ey a d-
faas d ©Sos , fswAstv oj&j xtmSb^las, ifd j
TV OjUty *^>so7c^, ifjbtXsu dj otiysjv
peuts. Oti^ as ad^tf-mis Jvstncsms.
HppiAo&jaiy teurmy. oi f SiXid yß fv ed
dlS&oXsy'TSs , Sfp 3 'Nfiazi-j Si -
SaLtnesimy. dfu\s di, (pyioiy, Utas. 1 f
•\\Sdbs iSiShcenotilp, oaf* f iTrdyiotycui&is,
«4 pad ’\jxeinrldjSfi , tie
dX% Tty Psyj>y. Td ShxAfX$e£arrt ^ KX-fSixs.
Tq Sj & rjLfSiccs bu/uffprU, cve eu
ivy A/sn XstXsuaim nfl ittgys aidfaeoifyi-
encieto P&Xouoiu , ^Iptoaj.
Outi y f Turn do Aiyep tupgaulat iyt-
n üv/cdfi Hsdas di'Sa-n , din do rarc3<pdai
orfieoteZlus. ©ids pafns- i n frrnuZns $
Sic'at , i n d f vpdjf, in did
tOXay , Siiyajedfiioi do ß a f j ^{) ds SC cased
AmsoXsi. ^ iypid^ifuS/i ydmoi do Aupa. ,
vpadv as do f$<J>ds JscIatto fd setvns nm$,
eutZa'S ifMlfj)fOjjet\ vpaeey fußg-SiSq
ty u/jAf. i ptjyoy 3 EToif^'ioi' iy ©eocT,
yfi ^4 tao-ffl > tfsll dya.7Pi-
7s; dpdiv ysypiaßa.
Oiln yeß Treat do As\yet Juten!**. O- «.iri
adp iV dmidrmy '6?1r. K<tJuls ddttn.
Too /iSfi pan do Psyp xopgeuetcU
iX%iy, di&ti lütA'f /toocpTOgjts, m SJ-
mtus- ( dJ&i y ß f f i f dlfXat pxatXoy id
-ofel doZu, pitAp>.i) in Si cdJi do too-
<P*irJ KM oToim t 5 AstCfs. , no ©ivy iytA{
/AjplVey.'
C O M M E N
[tyivqyi. «!<SVAs1 - f a bfte y vw ™ do Sfy-
'yolcc luslsou p&ipid.difja.. 8 /vSp y±f> AsiG^,
il pad , yyusvv J f3 t? itv ‘i paytiy km
pdffTVP^iy ■ 8 Si paaiSi eneyrevy iro n k t k -
ceteSy tv , ©s<? yyamcny puva ;
y f y p Si xm rots dojvHyXvzfeiy.
S y i f ipmy liiv y money, imvitos Gt pan
(jßg&dLN\{ ivy tnoicoy, o n Svirvn A>rv|^7^.
F<ooAa ^8 , Qrdt'dhi voua bxa 8 dkl asty-
(pcLOp x.lf>SbtS XO]pd^y< Sfg ©tKßtZOS 'iß o9
Cs^g-vola. liy -Kveaoy patyivcßt. JücA>f. o' dun
s Si tSf-ms, cpHajf, oil Qrefi St^ao cJ% a i-
d^efimy Dencwns xoip<Ii\ojiBp. ryXels Si
aidfeyttay. T f coo 0e6cf, X) 6^7HUCfy Kj
i^/x^d\/uov. G(p d i'f i Ala# j ^ ^ , ^ tquo-
ti$- &i’ t™ T^jz»r
'ttuv , y CfiTüuoiyi; Qrzk 'Qniy\§AjMrn$
fb^cLodicuctf. £f$ '(svtvv fJ^TVc, e 0go$.
5 KCIVoS yö Äy\'&]loV duff». $75 ^Yl'nccUTli
3 i Vcrf 'tvcL , cpncr! , AgiGa/ityu
r$> VU%f, l i CL7T clthcoy Si^cLf } i/\^\YiOZt-
/ityj V/MV -vfAV$H TiVoL. 0V V/t^W 7 ^
CWtS^yimV >. )tfC) C(gjOTCt , <pVCt
, Slu/aL/lS/JOl Sivcij !V<&§0/ , jujj tyn,
Tsvtw cC/J}fiTJ\fjoim$. liyjJbiv yd ‘X & w S A-
Tra^As/. oi ocu) w tLv o<p<{^i/hd^Uu ifJuv
£l)%cu> ^yoV)Ujzt/LdtJOi\j' <p)un , n C ^ f > iV-
c,&jj d<!sfi7ni, e/Avjo/tdV 71 SiSbÄ&ptafyjoi/ xßj~
fVOJilV ; AuoaL/i3^J0l C4> ßctf)<l ?f). H c#
‘bfLYj x.^ , Ä o» ßc^pi , ‘Gimsi, ?&fx-
Citify Tettpeoja). v t Xe^9oJ* A7re<7oA9i.
E/ y ± f ol ßd,<n\bo$ ‘&7izqiM\ö/idtJoi
c y fyfuj ilcn , Twaa ^uaMo# ol "^bro Xe/57>ef;
A ^ ’ ifynSn/ityj ml7not. OuSip ßccpu , oJ-
SiP CpOfTiKOP , ohhvct XOfXTTDV 6^0PTS( , 09
fiuoQ'-vffiPyCpycn. ^vte&p, v r a}v^ij3v ?&-
Com? 7a£/p, Kvv’ VOS &is vpßfd i'ßfUV-
Stnp&fi. Obizos Ipaiiep/iDpoy v/tfyf. Olims
vputs dytimyns KM ainps/i&pvi ipdfft KM
%.\irvyns itS mbt/as-V , . ds s Repo's 7a
towns fpQifta. mtSia.. EoAKotT/Mliu fos-
'l&Sbtujy vpdiv. Pojvuons bpoolf KM ifo*l-
°i Vfoffd tfSbooSidp] , Note's] , ennu-
Sccfp/iS/i. n ßtuXö/oba. , f j f ay V-rfyaa-
tis , w ^ eauiV ’ &<’ «J as, JiiT-
yap o(oay, ^ o/^/. o' <fs TVT’ ^ovAs-
A ios ^irds ßiailKvJZyos eVsKsn 0*»/i/$6 ;
TOS GfXtxois oAus fatniye Sd$sdxs ;
Tomus fecundus.
A teftem : inccrta funtenim hominibus,
qua; in inente cuiufque funt ftudia.
Accipcre namque vcl non accipere,
notum fit hominibus, & de hoc ferunt
ceftimonium. ,Qu^od autem nunqiiam
vcl accipiendi ptopofitutn habuerit,fo-
li Deo cognitum eft, tempore autem
etiam hominibus manifeftatur. Qui
enim hoc habet propofitum, omnino
nifi mentem immutet, aliquando tandem
accipiet. Paulo verb ne in mentem
quidemvnquam venerat, vt lucri
occafione pr:edicaret. Iccitco eorum
<Ju* in mente erant merito Deum teftem
vocat. Ipfe, inquit, teftis eft quod
B neque gloriam abhomibusqua;rentcs
pr*dicemus. Re£ie autem dicit Ab
hominibus : nam illam qu^ eft a Deo
Sc qulerebant Sc aCcipiebant. E t pru-
denteradmodumaitQusretcs. Quan-
quam enim glorificabantur ab ho minibus
, non tamen quxrebant aut ope-
ram dabant, vc glorificarcutur. Ideo
huius quoque Deus teftis eft. Nam a
communifenfuilludaccipiendum eft.
Neque quarentes ex hominibus,] N eque vt
a vobis,inquit,aut ab alijs gloriam acci-
peremus.mendacia aliqua vobis loquuti
fumus. Non enim quxrimus earn
q quxeft ab hominibus gloriam. Idque
quum potuiflemus, inquit, gloriofief-
fe, nihil ex hoc delinquentes : fumus
namque Chrifti Apoftoli. Quum igi-
tur debitam nobis gloriam renueri-
mus, quomodo propter indecentem
gloriam dolofum aliquid pratdicaturi
eramus; Quumpojfemus tmautoritate ef-
Je.] Aut in honore&: gloria. Aut
inonere, id eft, accipere Sc ali. Tanquam
chrifli Apoftoli. ] Si enim legaci
qiji a rege mittuntur in honore funt,
quanto magis ij quiaChriftoi Sedfui-
musparuulif\ Nihil graue, inquir, nihil
onerofum, nullum faftum haben-
tes, inter vos, hoc eft, non fuperiori
fumpto ordine, fed ficut vnus Veftrum
fuimus. Sic affeHupropen/iinvos.~\Aieb
vos diligentes Sc ample&qntes, fpiri-
tuque fouentes , quemadmodum nutrix
fuos quos aluit puerulos. Vtani-
mo cupiamus impertiri vobis . ] Delide-
ramus vos, Sc affeau in vos propenfi
cupimus exanimo Hue volumus &co-
namur cum prxdicatipne noftras quoque
ipforum animas.fi fieri poffet, dare
vobis aut pro vobis. Qui autem id cu-
pit, quomodo temporalis alicuius rei
cauira prxdicaffet? Quomodo carna-
lis omninb mentis particeps fuifietl
O
D