
/»< IN I. E P I S T . € A T H 0 L; Ï O A N N I S
fiuc firmati fimus, ipfe quoquc fcip- ,
i.T im .i. fum nobis exhibcbit. fcipfum cnitn
negare non poteft : hoc eft, non in-
aniter afliimi poteft , dum prxcepta
fua nobis fuppeditat , fed hxc in fe-
ipfo primum ftabilit. Si autem hoc
fuerit , vtique ft qux prxcipit faci-
mus, habebimus & ilium nobis ob-
fcquentem in omnibus qux abeo pe-
dcrimus , Sc domain fuum firmum in
nobis-Tota verb ordinationis fcnten-
tia,eft huiufmodi : Vc credamus nomini
filij cius lefu Chrifti, Sc diliga-
mus nos mutuo vere , ficut eft prx-
ceptum eius. Nam qui feruat prxcep-
ta eius , in illo mancc Sc ipfe in eo.
Per hoc autem fcimus quod mancac
in nobis, ex fpiritu fiue dono quod
dedic nobis. Siquidem donee manet
hoc alylum , proculdubio habemus
inauferibile donum ipfius. Quomo-
doautemerit afylum’ Si nihil ex negligentia
prxtermittamus eorum qux
nobis prxeepit circa dileiftionem.
Cbarifiimi, ne cuius fpiritui cre-
datis jfed probate Jpiritus an ex Deo
f in t : quoniam mülti pjeudopropheta
exierunt in mundum. Per hoc copnoj-
cite Jpiritum Dei. Omnis Jpiritus qui
confitetur Ießtm Chnslum in •came
'venijje, ex Deo efi. Et omnis Jpiritus
qui non confitetur lefium Chriflum m
came venijje, exDeonon efi. Et hie
eflrfpiritusiüe Antichrifli ,de quo au-
difiis quod 'V.eniat , & nunc iam in
mundo efi. J^osexDeoefiis filioli, &
viciflu eos, quoniam maiör efi qui in
Vobis efi quam qui in mundo Ipfi de
mundo fiunt,ideo de mundo loquuntur,
& mundus eos audit{Nos ex DeoJu \
mus. Qui nouit TJeum , audit nos:
qui non efi ex Deo, non audit nos. Per
hoc cognojcimus Jpiritum veritatis &
jpiritum erroris.
Poftquam fermonem abfoluit de di-
leftione ergaproximum.Sc harfeindi-
cium efle aemonftrauit permanfionis
fpiritus quern accepimus , fubiungit
nunc eorum quoque diiudicationem
qui vere fratres funt Sc proximi, vt
hanc habentes, non incidamus occa-
fione prxeepti de dile&iöne in falfos
fratres falfofq; Apoftolos & falfos pro-
phetas, maximu inde damnu nobifipfis
H-m xSpa.oy.ivuv, tfit ûSSs tatniv ifidv /$>tÇ&
t- ’Zçyiimcôo/ yd iàv-riv tfc’ Sïuîa!^. f i .
•resir, cif*. 'fin 2jg.xtvcis "fi âtn.
te s <W i[Mi ’fingpxyiv , dv
<açj>Tuç fio fa (btQctiuovij-m. ti 3' nÇ^.
tos ei à dfTfMtfçy itmoS/câf), ibo/dip dfât
fimrxxeov xçfj Ufxtis dv oi( ai a}naÜ^,ifij
O yLPJ.cjJ.x.ojJT'f ßtQa/ov et ti/Uiv. à 3' fflBj
v°ü dis <n’xwfibeas ,fiojTos. '{va.
Tx f àvofxal1 y tyorf «W IhcttbcT X&w î, ^
àyaim/iS/j 9tç dXxfias, as n oraÀt)
cured, o yö n v f c jv fis dvmy.fi s a w r f y d v du -
nef icbfi'l, OT ddSs et cu/zrS. cm. '(iotPu 3 y-
r a m c s / i ^ u o t i i v i p u t ,■ c m , n Ç w d i / r a -
T 5 s nv>i ÿ p j fç j./ r j j.c i.’r i s , 06 l i f i i t e J ï a x e r - à o i -
?'30 yù Îsitdu fidjoi/viç , äbutilfiriTW tjjßibfl
S alaepaiptTw Simas don. ims fi chni-
?& v i ç a i ; iv n e S / M iS i t i / a a s a sfy t-ßP v • ■ d d p
3 b, oÄiytgjitts ài/ iti'nip&'ri Ju ir a î è t à. -
yarrms.
Aya.7nrmi, [xn 71-àp-ri •müjiMviï 7nçti/W,
boAa SbxjfMzÇtTt TffOofjisflg. t i e x n
oTi 7raMoi c^eÀu-
Av%CJlV gîç 70V XfiCfJLQV. èV XiliTZt) yivcJüXèrs TV
TTViSua. 5" ^ocf. 7ràp 7mSiJ& o ofjusteyCi fa-
(TOUV Xg/ÇD!/ tv 'QfXd' i\HAü%77Z, CDC 7Ç %Q<1
K) 7rùp TiVèSjUa. 0 f j j î o/uofoytï Tov în-
(tvuv X&çov ev QfXÀ £AnAi/%7zx, cm, TV
. COc \34 toSto td’-v *A/lrfipLçov, J * -
mm<c7î oTi e/yt'&i- w vuo iv i z S vjoji?
éfav niïïi. H/Uéiç CDC V %0(S i(fè TE’*6#let , (C VI-
VlKfJKSCTl àÆstC, , 071 /Uél^CÙV ’(fèlv 0 £v V/MV> 1*.
0 iv 7 tS ycoajxcù. cùffsi cm, ‘ xJ><rjj.ov eîo\>
70 Sto CDC M YJXTJJ.0V Ast-?\9§01 y ICj 0 JtOOJJtOÇ CUIrrcJv
U/uetç ex, S %oJ lajjiv.ç ytvù-
(TKCÙV T %QVj CLXJL<I Yi/ufyf. 0( CSX tçlt CM, di
%oo, CÔt axûoÇrt cm, 'lÿùjou yvdexs-
td TtVio/xa Ttis d.An%ias, yfi ro 'mnSfta
•ms irKbtnt.
T'ceèi tus à,yd.7rvs ris 'nus irfoi-
oior pJypy,X) ^ulniwtjj ytdtl.’ry.a. doniPfd-
Atisvii a 7n/&j/UM.vs2jg,/Mtîis î
nw ’Qntpifi J ùjjxfiint t onus dStÄ<pJ>,
Xÿ T afi^urKvioiav, 0«. ïyciTîS, /Xfl
â I J ) M B i 01 n. , I C I
t èvToAUo r <w£x tvjç a.ycc7njit <mU7n~
•zfjcêfifyj X»ifi 'l*uSïc£iA<ÿoiç Xj x^ivSïc'7roç6?^if
fnyi<piv i«o7Mç
G O M M E N T A R I VSJ ^
cdc ‘b o w m eito vT is. d t y ) i/x o ^ r n iç A comparantes. Siquidem complc&en-
Qul/cdfiJOl , '&&f>rf>V fiL loCVTOUy ß?$!’^0/cdju,cc-
OlviOl ^ A 9 y v lCeXDlVCôVV\XD7ï<Z 7T]Ç TTl^CiSÇ
ctytcL 7Olç XXJ01 , l 7ni7ZL yjcj
T o ii'lif* 19 U, y ) rn r ç jç ctJSt4
Yiffif â.yct7TV tcüAAqv, 7rziojj A9^/ccCaJ<(v duffsiç
SiSkcnictA9VÇy v&j 7 a ^ ic \v tuç <wrcJv A è -
p fify jo iç cLtyvA&VCTZDJ, CDC TVS 0 Y t f f l f Kfijc-
sqlo/tdfioc; <u7tJv crzioctvct.çjso<pv)ç. ^ 77 2 yvd>-
çj.<TfJL& (GuTZi/vt <£jA le hpS to <J)Yiaiv. U a v Trpeiï-
fjLct 0 o fic o A sy i. 7rfyj 7rvtS/udl , mt01
7i\co; cJ^iofÀcCylc A tïdçoAyiç ,0 o/uoAsyti k v -
y.QV huvuo cv (styM tAHAv%7K > e x , tÇ.%oô £' fitctur.} Omaïs fpin tus fiue prophétie
doillos tanquam fimilium eflenc mo-
rum, primum nobifipfis nocebimus,
dum lermone commuuicamus cum
his* qui fide impij funt, Sc fandta cani-
buspropommus: dpinde &his-qui vna
nobifeum verfanrur. Noftra namque
erga illos dileftio fuadebit mulcis vt ip-
fos aifutnaiit prxeeptores , credanc-
que hisiqux ab ipfis dicunrur , dum
non obferuantes, vcluti furto fubdu-
cli luuc propter illorum conuerlatio-
nem, quam habenc nobifeum, Sc quod
fit horum indicium , dicit hoc efle
quod fequitiir : Omnis[pintus qui conto
m o ....MhBHHe ___ n a
’(ftr. 0 3 Viho fxi) o/Mbsyti, col tv %od Col
èçl'i, ^oxa, o ä,z.ia/jjc tvStq ex , n .Adb- '
•yyaou file , » axoirjant. -né'n ; 3%, °ô
fU'fidv eÀsj^w, OT1 -otAXoi At'ripgJXoi qm ertj
rjeftacbsii’nçlv , oi mrÇjJpofxot n A và p fi--
ç5v. qlw ÿ ofuZsyta, iHs n Xi/fiiov co Qfù
tfipcunds, oùyj yAaajy ifnun ymPcjaq, bpAct
tos epy>K. vrais; ais e /aÿ-xfittos PavïJs Çn-
<ji. n ty v r t niui vtxfâfnt v h n S afè/.(ptgyyS
ms oo rTtS OLiUM-Tt, {va. dj U {fin n buToS
co tcS oufxctli r fifyf (pastpaßn. os aux, c-rèayv
tyj t Itumai îfij 7 xS tclojuiq ctW9ai*, ^
<W Cfoc tm tzJ xsrfJiu (fi, SÔAct nef Xgr-
<fi, fij tsßxtpfpj nifniv, ciTl dt nj f iXer-
oii /M,ov Qfxi, f i f i f i d t n j tdjJfi, ehe
CM, y %oo 6çiv. lstIs $ Ltî-J X«<ça , f i s . i
nef x êap.q f i f i s o T i s l .n f i s ? x o o f x o v J S ï im -
%'«(«, 0 Vlothos COL tçiv CM, V%of. Sjy xfii
n«aAss <Pnoiv. 07niv y t d , vjutv tcaSts ^ <ft-
^gçttnaj, obyj Qfiuxol f i , fij xfi àl&çy-
luv n^citamint ; 0 3 xfi à i^ fym v 't&cm-
• ntnS/aa. XexçstT coc tpfi.ô 3 XerratT
wiJftst, ffi) tp fa i^ tn iç jv , ô /un
Sf< ’ *3cP ctl KXfdouf éavntt iSiAsW'ri,
Osée col eçl X&tçoS. d, nef xiopico si)
»<fl< t- Avrippfiiv <pntnv,ÿ QpsufUxZs,
T mrÇjoSbmioudnuiv eu/uf -r 7ntgyimfa,
nïrçjepvntfv x, -fioSimncixaii x, aies-
mancJv, cifW 3 0 Atnijjßjscos, dv^cjrms niv
~a.fi/jetv m^t<pèpav<içaityfi^cqçj^oos'fin
fim a M p têfle» %lv II oiCaojua.. Sp) xj fi,
OiC{v d%mienj, ots %ois teyfifiiou, i -
WjxAptv. SJfi 3’ fi, rrip nitta/uia. 13 n- p p i-
Vusiopv,o, ■ ^ teuren pdvov -dontpajvScy fin -
Aflf’W |t*V. U n s y ta fim s r(sti nÇ xofiim
vel apoftolatus dignités, quæ.confite-
tur Dominum lefum in carne venifle,
eX Deoeftiquæ autem hoc non con-
firecur, ex Deo noneft, fed hxc digni-
tas ex Anciehrifto eft, de quo audiftis.
Quando; Ex lus verbis qux paulb an-
tè dixic,quodmulti Antichrifti fine in
mundo , hoc eft prSTcurfores A ntic h ri-
fti. Porrbconfellionemaduentus Domini
non lingua fieri dicit, fed operi-
bus. Quomodo; Sicut. beatus Paulusj. Cor.
dicit: Sempermortificationem lefu in
cûrpore circuniferentes, vt & vita lefu
in corpore noftro appareac. Qui igitur
operantem habet ièfum , Sc mundo
mortuuseft, neciam mundo viuit fe d
Chrifto, & hune circumfert non info-
la Chrifti carne, verumetiamin fua,hic
ex Deo eft. Quifquis autem non Chrifto
fed mundayiuic, hoc eft mundi vô-
luptatibos, talis non eft ex Deo. Ideo
& Paulusait . Quuminvobisfinc con-i. Ctr j
tentiones &r faûiones, nonne carnales
eftis, Sc fecundum.hominem ambula-
tis. Qui verofecundum hominemam»
bulac, Chrifti fpiritum non habet, hoc
eft qui non fecundum Chriftum viuir,
•ÿ X g j f i D ità videlicet vt feipfum mundo mord-
n ■ ficauerit, hic non eft Chrifti. jEt nunc
u m m mundo efi. ] In mundo air iam ef-
fe Andchriftum, non corporaliter, fed
propter eorum prxfendam qui viam
illi prxparant, nempe pfeudoprophe-
tas,pfeudapoftolos & hxreticos. Hic
autem Ancichriftus homo erit qui Sa-
tanam circumferet, 'elatus aduerfusi'^JJl
omnem qui dicitur Deus aut numen.
Ideo quoquc idola colere afpernabi-
tur, quos dici deos fignificauit: porro
per hoc quod addit Ômne numen,
cria Chriftianiftnum fignificat: Sc feip-
(um folû conabitur oftendere Deü.Vbi
per hxc cognofccndos dédit Domini