cognofcent quod res veftræ veræ funt h
ac diuinæ, & falutem conciliantes : il-
lorum veto falfie & caufa perditionis.
Loquitur autem de quibufdam incre-
dulis, qui prædicationi aduerfsbantur.
</uuî vobis donatum e/?.] Vide quod non
noucrit differentiam voluntatis patris
àvoluntate filij. Quum enim dixiffec
quod hoc qùoque à Deo fit, fubiun-
git: Quia vobis donatum eft à Chrifto.
(Namù^ capitur pro iiæi,id eft, à) rem
ponens quæ commune fit donum patris
ac filij., Hoc a Chrifto.] Maius ac di-
gnius reddens moleftias ferre ab his p
qui praidicationi aduerfantur , dicita
Deo hoc ipfis datum efle , turn vt in
Chriftumcrederent, tumvt cum ipfis
affliâiombus decertare poflent.
Idem certamen Cap. It. . habentes! ■q■u■ale vidiftis
in 'me , &■ nunc auditis in me.
Si qua igitur confolatio in Chrifto, ft
quod folatium f f t qua communia fj>i-
ritus , f i qua vifeera ac miferationes,
complete meurn gaudium, ut fimiliter.
effeili fitis , eandem charitatem ha-
bentes, unanimes, idem fientientes,ne ,
quid fiat per contentionem aut per
inanem gloriam , fed per humilitatem
animi ahum quifque fe proeftantiorem
exiftimet, ne Tua quifque fpeSletis,fed
vnufquifque qua funt aliorum.
Papæ, quantum eft habere idem cum
Paulo certamen. Factus eft enim Pau-
lus ipfis exemplar quum Philippis ccr-
taret, quomodooporteatpro fidecer-
care. Si qua igitur conjolatio. J Si qua,
inquit, vobis mei ratio habetur, fi
quam in afflickionibus mihi dare vul-
tis confolationcm , & fi quod folatium
moti ex charitate , complete ■
meum gaudium. Si qua communiaJfi-
rimd) Sihabetis, inquit,mecumcom-
municationem in Spiritu fanfto : etfi
quid in vobis eft vifecrum ac mifera-
tionum , complete meum gaudiiim,
inuicem diligendo. Ac fi diceret : Si
quam mihi remunerationem dare de-
betisobmeos ergavoslabores, in hoc
mihi exoluite vt inuicem diligatis. Vt
fimiliter ajjiclifitis. ] Et quid eft quod
pro his omnibus exhiberi tibi cupis à
nobis >. Vt fimiliter , inquit, afteâi
fitis, 6c nullus aduerfùs alium fedi-
tionem agat, aut diflentiat. Vel e-
tiam de dogmatis loquitur, petens pro
omnibus vc vnauimes fint in fide.
ytcpmrmi oil &Ailâv rsH ras , Kl*j
G>t>icI«4 ratJEtta , fioSii Si va cootlvcor,
yfi ctiraAsw cqTta. Xty\ <cfsd -Ttliaii tt7ncpuii,
al-rixaifilfiw txS xoipvy/UATl. oil v !»•
vftqjudv. oçy. icuc Cpc o!Sl tvc
TV m f jc n toc TV tjou jSovAus. tim r f i
oil f i 7VT» firs ©sou , iicdyd , otI u/mv e-
vÿfi.<Qv fijzno 'X.pj.ftv, xoitlfi Sapceto mSfyc
fi qou ‘Itfi/uS/Jof 3 rcoifjj-'yfJ.A. O fifif
Xfyçw. lUfitov fi-t d^ioAsyoTiq^v icoich 3
<\seso dfi aoTtxii/iDflaii tcJ xtifvy/uem Suva-
%A$aSeq , cm ©sou Aiyj cù)Z7ç tÇt> St-
àtopncQài , 3 Tnçtî-'ca/ Xgsç®, KH 3 ofctÔ-
Aji Sluja.cSuj ïslc
Top âvm teyora ’ly om , ’ISvn do
t.j UB\l , IX Hx touBt 0HCKOHO g T& C. O •6 /00H1 . 6*1/ Tic BOCUi
raffitt-Artnc âo aCenfiè, u -ü aPpy.fiw'frov
àyd/7rr)c , Gt ^C Kowana. 7tp&!/uotvc , si iiç
ca^fiyA ^ oitntp/ui , vrKnf uusutI puo tUo
fififad , i'voc .3 cÙjtî Qp</mts , tIuj ciotIui
dcyATtlu) t^sme y ov/ofupsi , 3 i> tpçyvowu-
i tic y pjiïèii , il yft xsnSbl'lao ,
I. tv IsvniHCp^azuin SoAyiP&tc yyu/tent
TJzficyii'îçK ÎiuitV- fJ-V ra ImjtV 6KSC-
çae oxsnxm , iVvN«' rfit 3 tTcpcot enstçvf.
BaSstj, o$ ’êH 3 rr canif dyuveL Tleul^a t-
yjp. TVinç yb cùfôiç 0 riecofaç ifyiTO 0L%-
Avffzzç o* $iAiOT0i$ , 7nw$ ^ Wcpicoç
fi'- rts ou» toPÿLKïjmç. et
Tli , tyyoïf, vfMf ^
/Mil @>0t)Mcde Trtiçfiicrfiieiç
^ Sbuiïcn , 36, u^ivcL (cp^fiw^fica 3% <Lyct7n}<;
XJVOV/lSfiJOl, '7rkyf(ù(JZZrtt UAV T JgLÇjf.f.-'Çrt'iiç
MivcùnoL 7iyéJfjLa.v)ç. g ! tyvn , cfMu
Kûivcùflas d f n xJ dylto Ylv&!>tu x n i , et
eçivdfvfxxv oejft\JSyf(jûf 36, oîx.7IfffiJ* il, vrtw-
pcàffvuri fA9U, Q v n , T d f rrzJ*
txycL'Ka.f , câou ehey^J. ti liva JLfitoiQuù fu t
SbctocLj 67ro(pgjÀgTï \jzéf ek v/uaç 7npcûv
fJLOV, dâ U tOJ /Mil "dTriSbT* , dp Cd
dydb'KAf. ï$£t*<§ o^tb tyçjvvne. Kaj rt é&v S
@VÀ<1 ad77 TT^/iTZélP tTppcLygfyvcLI (5/ Cfcty ;
ivcl, <pHoi, S cûnù cpzpvvne, è jluiXuç <tjrçjç
T kre^f çztaïu^fi. rt i aëJ S Ag^,
a dn ï 7T^/jtuh > S Q[A$y»u>iJuip gîç r 7r tçjy.
TUd coethd M i ( > w . 1 1 reoVsUd 1 H Ü charitatem Mentesf\ Non hic
n , , |jjf s , \ >/ MMiil mulcam &c îlle paruam, led sçqualem
3v(^u1 eeUk ooAMiwylaui/ ,, 'rUo tlooywv K) T cw ^ eandem omnes. Vnanimes.] ££Feâ:i
A7ràjuTeç. o f i y t v o / i i ï f l o i . nxrp y^/» S
(TVfAr^vyoï. Tcdixip SîTiXaencL^ Z QfV)<pfovfy.
! ] p i j ÿ g’e i^ ^ - Aor7ra)> >6, SlSùoxi , Tuaç
fp OJUÛ^AJ^lÇ 6^). QUOI , itftpyOJ,
Toutici , tfipor il ÇiPs^xlcu , ri r f x*n$i-
mtouuTcc- A » a TV Ta-Tccm^tnwv.
lïctozl <uf Atyl y S f ? TVC ZçLTriltoÇ/JCtCV'tiy ,
epvoir, 6KSC60C vyilcda m tnÿjti \jvsf6)^>y
W ju iifira tf) Ky nd/lm oW. [Aya.
•fiefi , 3 rtdçl 3 6V fùqyc vyitôoq ,<n1 à
va /ucv tTCpJlfid d fil TV'ï° vyvoîTeq , % 'ri'
fJ-vH y ifii eqpppulBvoitUi , >fij Àyt7m<si , *)
CiVl' <p%nod. Xf^djol fi) çjiroo 3 \ j2Sf£-
>«ii, 67ni Ton atTl7m?s> à <p%»oc yin-
cQzq QiA^- ti Si rfi cm I fi $vo /ufdr eça/
oxItv U divine, «W TCtd tipUuiui htm. h^y. Si.
ebe soct /Uil^oMC , Xm ’ , h TfKiar UA ,
•\ysifiy)d(ÿc epvoiti, îcturfyl. Mu ra Imt^I
eKSiçvç. O tA/j f i 3 ÏSfat ots/x.q>6çft îrscoc
dtp de, TV ov/atyi/yme ylrwitq TV et^A^ocT,
toc <d M 3 é/usv <ru/A<Pi(fii momîv, i/À 5'
3 o it, o cbo tif aidfiÿntmc , Xvi’
«tfjXjllMf j3/of.
T ûJtu y) epgyrelcQa es v/uxi, S <fij de
IX&ttpe IvovS, oc do yoopÿv ©60S •djnrccft-
, cjy ctfiimjÿuot vfiartTo 17} ’/au. ©eu,
<Va' ixtlTOO COCIKOIOE ysftyloo ShÙPs'J / f i l à ),
c i o/Mià/MCTl aiSçfiieao fiiopD/toc, fit f i -
(J&tt êifirttç ac eù^eynac , eminii/aoiii
èostiio», fijofiiï/ioc idjnrvxooc fùpgj. ytx.id’au,
fhcoctTOv Si çcujcjü.
rite i Tg.onttoip&mulvc firÿ./'&lfi,a7t{r juiAA^.
t! f i QO XeCToe f i àlgtl XecçütT iipgy-
W,$v ; là A-yji. Tgsmmipçycrioev. BeuAsoSs
6lSi)cLj oïl II *(çvrt6too<Pçy<ruùv cddèo i/icoû,
lhpfi.1 , Clrdi Ifi/suot , eddé 3~
fWejOTras , X>Aa ffilAov "boriSi^lc
otOTV m ; too Xecçàr, <Pvei/ , ctroilomi.
/cutAiçit f i do Ïbvtto StifiuToi Çuod ©60Ç
17) , co f i j 7smntvcà3UiJeii f i tpoploeu t* f i -
i3©’7nv- vty f i <oc coo Tsojtvc S Zsctnifi-
ovac, droho Qi/Mafyimtn 5"(ffçjfirnc tu r f
Tomüs fecundus.
videlicet. Et rurfum geminat ac itérât
quod dixit , Similiter affe6ti fitis.
Ne quid fiat fer contentionem.] Dcin-
çeps etiam docet quomodo contin-
gat efle vnanimes. Nihil, inquit, fa*t
cicndo per contentionem , hoc eft,
æmulationem fiue rixam , neque pqr
inanem gloriam. Sed fer humilitatem
■ animi.] Papæ, quid ait: Per humilitatem
, inquit, animi alium quifque fe
praeftantiorcm exiftimet, Sr. aljum per
omnia eife fc maiorem. Magnum fi-
B.quidem eft vt vel altera pars hoc ducat
, putà 111e me præcellit. Nam fi
hoè exiftimauerit, etiam honorabitac
reuerebitur & amabit, nec inùidcbit:
quod enim excellenScft,fuperatinui-
diam : inuidia namque exerceri cupit
erga sequalem temulum. 'Quodfifue^
ri;hæc opinio ex vtraque parte,vide
quanta pars fequetur. Animaduerte
autem quod non dixerit, Quifque fe
maiorem : fed quod plus eft , Præ-
ftantiorem. Ne fiua quifque.] Quum
enim quifque propria vtilitate reliâa
adfratris vtilitatem fefe accommoda.
q uerit : vt tu quidem meam vtilitatem
fpeâes , ego vero tuam : huiuf-
modi iam non humana ,ièd angelica
vita eft.
Is enim'ajfeàltts Jit in vobis, qui
fuit' & in Chrifto le ft : qui quurtt
in forma fit el effet , non rapinant
arbitratus eft v t aqualis ejjet Deo:
fed feipfum exinanmit, forma fer-
ui fumpta in ftmilitudine homi-
num conftitktus , Qr, forma reper-
tus v t homo , humiliauit femepip-
, fum falius obediens vfque ad more
tem , mortem autem cruets.
De animi modeftia fermonem faâu-
rus eft. Quis enim in Chrifto &c per
Chriftutp affect us fumitur nifi extrema
modeftia & animi humilitas ? Vultis
nofle quod animi modeftia nihil vobis
nocet, neque damno afficit, neque
deprimit accedentem fublimitatem,
imo potiùs eius efficitur oftenfio ac
demonftratio ; Chriftum,inquit,confi.
derate. Maxime enim in hoc oftendi-
tur quod natura Deus fit èx hoc quod
fefe demiferit ac humanitatem gefta-
ucrit. Non etat enim quod ex hac hu-
miliationc nih.il detriment! fufeiperct
G iiij
Phot*