4?8 IN I. E P I S T .
Carnales verb concupifcehcias mili- ,
tare dicit aduerfùs animam. quando-
C.d.t:. j, quidcm iuxca beatum quoque Paulum
, caro concupifcit ^duerfùs ifpi-
ricum. Carnis namque concupifcen-
tia: circa fenfibilium fruitionem ver-
fiintes , rationem confundunt , ani-
mamque feruilem efficiunt . Obfe-
cro autcm , inquic , Sc hoc , vt con-
tierfationem veftram habeatis honé-
ftam inter gentes. Tranffumptum eft
autem , id eft , habere , pro « S i
id eft , 'habentes. Obtreâatores au-
tem nobis inducit Ethnicos. Quöd
ft quis velit hoc difeere , ex his qua:
feripta.func ab irenaro Lugduneniis
Gallia: Epifcopo de Sancfto Sc Blandina
martyribiis licebit exaûè cogno-
feere., Vt autem in medium breui-
bus proponantur , hæc funt : Quum
enim Grxci feruos horum Chriftia-
norum in diurnis myfterijs edodto-
rum apprehendiftent, deinde vim in-
ferrent, vt videlicet arcanum quip-
piam ab his dc Chriftianis difeerent:
quum hi ferui non haberent quo-
modo vim inferentibus ad dclcifta-
tionem & gratiam Ioquerencur, præ-
terquàm quod à dominis audierant
diuinam participationem effe fangui-
nem Sc corpus Chrifti, exiftimantes
ipfi quod verè languis & caro effet,
hoc refponderunt inquirentibus. Illi
verb id fumentes , tanquam reipfa
hoc perageretur à Chriftianis , id a-
li)S quoque manifeftabant Grxcis: &
martyres Sanftum Sc Bländinam tor-
mentis id fateri cogebant. Quibus
libéré aç feitè Blandina loquuta eft,
dicens : Quomodo hxc ferrent qui
ob diuinum ftudium ac meditatio-
nem ne conccffis qnidem carnibus
vefeuntur ; Porrb diem vifitationis
vocat ihquifitionem mundanorum .
Quum- enim lit ab eis inquificio de
vita noftra , vbi res contrario modo
fe habere reperiuntur quim fuerit
eorum fufpicio , non folùm pude-
fiunt,fed Sc ipfi corriguntur, Sc Deus
glori£catur.
C A T H O L , P E TR I
| S* 4 ’GtiJu/mccs çpArsvecSu/
<n eWm to xfi m
(jLov PcwAsv , » Gf%, 'QnJv/uà.iCÿ tv 7n/^_
fMü-rn. «I tJV Gfùi 'finJufAicti fjgj
•dui çp6(po/^u<q rV ajcQyyftf
iiy As><o7-coV, to at Spam Ski Si,
•dut 4 igfiud 'dmrn?isSin.
<n, to tVts , d tu cn h is e S n m èpiSfyT fc/fc*
çpoCftw i^ll lyoAloi. favdlAhidlajj yifi g
&i( 3 Ijjsm«. Kstfgt-teAsuZ'isM St e;_
odyjtîfifyT-hd iSntuii. to u tU fWAera)
TV to /ast-fiv, cot, tV Eiplwaju Tof Aot/fJl10-
B im tvs xeA-rtxês 'Qnni'tm , cfê} ‘Edfxm
TO BAsorJims t^ /utfavgat yçacptnui y*«-
% i/ j a’j y J t' 2 ^ { è ç y .y la v i $ ÿ . -
Jicdni , éVl X^tçJauJy yö KSTO^u-
^UAEM&WÊS £7VMCtÇJp'TEÇ , (17K
(MaJV V 'Gtlraii $$%v 'Sévopp»™» m-
al X&tçtatcfr ^nfnsL^orni oi À J aj/ oo-
•ni fj.n é^eras -rmi 3 Xsït k*9>’
tiAyho ep-jr, <7ppcadt/ tjxtuót T// XtamTW,
iUo %iat /Ui& A wJjii dj(4$. 4 ! n iu a 1|)
X&içoiT, àtïïs'l voyàaüp'ni i t j ’irrt ajjua. ^
0 GfKs<- * p , T W h i e c M Q t n n . e!
j? A P&Coy'ne a>e à$s^çri(xa. tVto tsA-faJa/
j f i t e i A f s o i e , 4 ? ) <hi n v > h i e a.N\ote E m b o t
^ iT r t)fx 7 ré u e v . ven h t è S a E t T o v
K?i BAao-hri^v ofM?&yn<mi ßaoAjlai
Uùa.fnse^of. ole êieijpe Bas^JW intfypvoul-
ozcto , Truie ett ètmSozc , hvT&v ctiai^ivn it
[Mi Se 'ffif etp^/tSfluv xpeav Si ttmajoiv
?&uome- Si ’Onaxi-Tnie , tiu> x$
xioyiov il^imctv )(soA<f. gemmae y) djcr
twrji TV ß'ioti liffiT ym/id/!ne , tïm rarçje 3
, cnarrioii t^V 'XJ5raA«4 "S
, masi ts æt£js oie otjoMiJonai
t7cAfiof%cwTOf , yïj o Qtie fàlztttyvq.
C O M M E N T A R I V S ,
-A
4 9 9
T l i& 7W?'--®£9î \snromy
iç , ^ AsteAsACjJiotç ^ S î o o ï -
Çilctç. ciî à rzêz*. fbvAsûv isaro-
X&ynt K) cLiiQK&Kov \zm(M>vi\ç
Ji* Xe/foV. xjsraxsKS yo-
vcUjKCûV >ù àfJAvolctç £ /z&ÇJÇ C& ir
aÀSpcLÇ , «J Oit)TU £4 « 4 ^ cjï 77Vâ j -
jJLOÏII tlç TVTTBV 2 aippcLÇ. ? 0% i
cùSpav <zts£yç ymjdUKctç ov/jl-
>nfet<po(*£ç. <zë)%i ^ <çüÇ3ça.im-
m ( â fa iM lÇ AÛ^lHStXiCLÇ. Û î T U -
Traçw ô /^ J N c a ê & ® t o S c p iAs e v-
6pa7ii<t,è<p fi/xctç i) û J i à (2>a,rn\l<r-
p iam ç ris X & e s s c f avfA.7m2icL.
K E $ A A. si.
De fïibiectiöne erga prafeétos^
et fraterno amore ac diuino
cultH: in quo agit dejeruorum
fubiecfione et tolerantipatien-
tia propter Chrifium. Deobe~
dientia mulierum et concor-
dia erga viros, ac falute qua
ejl in Jjnritujn figuram Sara:
de 'uiroru erga mulieres com-
portatione. De manfaeta erga
omnes dementia, cuius ty-
pus j'uit Dei benignitas in
N d è , in nobis autem Chrifii
per baptijmum condolentia,
C a p v t I I I I.
TF O T A P H T E otw 7vtyp) Qjf&jp-
7nw KTlarj TOP Ktl&LM , gm ßeL- Q
<rcA«f d i \jzéffypTi , g fits iytpdaiv,
CüÇ A cU/Zlf 7TS/A,7CS^ioii gïç C/K-SiwoiV /W^O
Î^JMTra/cJp , Ê77Z5tfPOP «Til dyctJüTTOlcJll , 0 7 i 0D -
■ TUi %Ayi{acl TV 0gocT, cLyaJoirDioccu-
^ <PvpiOUU tUo OLCP/OpPCóP cd^&TUZOV
(LyvutJlctp. ü>ç 6Àéj.%gyi LLfi dç ~
Xv/oifAcL t^ovTZç mte xjlxacü; tLv ixiu%çj.cL9t
Am 0gflcf. ÿtjufjtram. Tied
ct<jtAÇ>0T>j7a d .y c L 'm .T i. top 0êoV Cj)oC<fp3« »
top ßsLajÄioL ^pj&Tio
^iicnv cdSa»7TtvUo 'fèl Asyj %j~
Cß'TWv'&Z ß c cm A e a ? , ÿ ^ âÎ/-
^ ßiioirffe , aprSo37rap
iT&^ruràijy tiroi gTS^cr^t/. ol^ü'
^ ‘} f cc'(Py K& 'duo %aiv Kiimp w -
> dç dp tçJ , ftet ^ S\Jo jltIgti E~i$
ÉPA XjfqVoV <d>c3& 3’KQV. èddl y> f TV ,
^Tôl K&'&T&eZn. (pyojp ouv. •XJZJdTtt'ÿiyTt *{$1$
’MapUXAlÇ I t\dZJV7K')/>lrTl Si
wKtleAop. $ s i I S K J ^ V dç o
Kv'eros tI i i ; Ku&ios f o a -
É Â H 5 " i KaiGfoe KoiGfi ,
, Tomusfecundus. “ ,
PR.oinde jubiefh eßote cuiuis hu~
marine creatune propter Dominum
: ßue régi tanquam pracellenti,
ßue prafidibus v t qui per eum mit-
tantur ad vindiftam quidem nocen-
tium , laudem Vero reclè agenttum.
Quoniam fie est voluntds D e i , v t
benefaciendo obturetis os hominibus,
ftultis & ignorantibus. Tanqudm libéré,
& non veluti pratextum ha-
bentes malitia libertatem , f id tanquam
fierui D e i. Omnes henorate ,
j^fraternitatem diligite. Deum timetc,
regem honorate.
Humanam creaturam dicit præfides
qui défi gnati funt à regibus, autipfos
ctiam reges, eb quöd & ipfi ab hominibus
côftituri ac pofiti funt. Nouit enim
feriptura conftitucionem vocare crea-
tionem, veluti quum ait : Vt duos créa- E[he. i".
retin femetipfoin vnum nouum homi-
nem,hoc eft,poneret fiue conftitueret.
Ait ergo: Subieâi eftote humanis priu-
cipibus : fubiefti autem eftote propter
Dominum. Propter Dominum verb,
id eft , quemadmodum Dominus iuf-
fit. Quid autem prxeepit Dominus!
Redditc quæ fum; Çæfaris Cxfari, tutl.ii.
T t iiij