73* IN APOG ALYPSIN IOANNIS
dicitur enim iurare per aliquem Sc
non in aliquo .Nec tamen incongruum
fuie iurare in eo qui viuit, ad oftenden-
dum efTc iuramentum iuxta volunta-
Htl.6. temeiusper quern affumptum eft. Et
Deus quidem , quoniam per nullum
maiorempotuit iurare, quod moris eft
iurancibus, iurat per feipfum , Sc ait-
Per memetipfum iuraui dicit Domi-
nus: angeli vero tanquam creaturæ per
creatorem iurant, per diuini numinis
affumptionem confirmantes noftram
diffidentiam. Iurauit deinceps non fore
temput.] Rc£tè ac verè: nam poftca non
erittempus. Spatium enim temporalis
fubftantiæ quod tunc fluet, fine vefpe-
ra ac interpolationc erit, Sc ita non crit
tempus. Qius enim vfus luminis fola-
ris, quumanimaliarequiefeunt àdiur-
nis laboribus; Nam fine his quæ eftfo-
laris luminis neceflicas vel etiam vfusj
Sol quidem erit, quia neq; ad interitu
tender præfens mundus, fed ad inno-
uationem. Quemadmodum veronunc
aftrafunt quidem etiam in die, non tamen
confpiciuntur vincentc fplendo-
remillarumfolisfulgore , adeo vt nef-
ciantur effe in coelouta Sc tunc. SiquidS
ignorare quod nulla fit cauffa cur præ-
fens mundus tenderer ad perfeûü interim,
non vulgaris effet ignoratia. £>uod
tempus non erit ampliuc.] Tépusnonfore
iurauit, nonabeo temporequo hæclo-
qiiebatur,fed quo feptimus angelus tuba
caniturus effet. Ideo quoque ita in-
. telligendum eft , cum additione quod
tempus deinceps ab eo inftanti no erit.
Nequeenimdepræfentifaâu eftiura-
mentum,fedin diebus, inquit, vocis
feptimiangeli. Di£Hr eft autem perfi.
guram ellipfis, id eft, defe&us : deficit
enim, Tunc erit téporis finis vel abfen-
tia, vt fol non dimetiaturteporaliain-
teruallarSiquidévbi caniturus eftfep-
timiis angelus, tunc etiam temporalia
fpatiafeu interualla deficient: Sc vni-
uerfaimpiorü punitio imminebit, quæ 1
varijs pamis perficiatur. Quum igitur
congruo tempore caniturus eft , erit
confummatio, non nüc quando in con-
templatione tuba canit. Conuenienti
autem tempore finem quoque accipiét
quæ tuba canuntur, inquit, Sc myfte-
rium quod annuntiauit Deus feruis
fuis prophetis.Nam vfquea.diudicium
& eorum repenfionem quæquifqucin
vitaperegit, vaticinati funtprophetæ:
quod Sc diuo Paulo videtur , nempc
linguas eo tempore ceffaturas effc,
■ ôpttù&iv yd Aiytmi xsolgl Coo i's Zni
'Tfhtui COO dmu/nov loi ((gt ay n j (pi'iirl «-
fjifoujcii, 75ƒ /3ooArmt m c iç £ v 5" J
o opxsç rr^eiAryrujai. 9ms pa in ri
too tiyo pttiÇovos lysocof, tify Si’ ejos tmo à-
puiuounv, Spittle K&f irupt- W Wt’ ip /ym d
y ) u>/Micro M y j xu&ios- ctjjtAsl 3 as KiUrua.
i" < - » t * r , , Kp U rcTlçov opmvoun, t npunpy.]/ rnnglat
y %fy 7>;s tcPçy.AÙf'asi 7nçml/o3/uoi, a-
p u n y ) f ê p r n p w x t-r i t Q , hjcA cS ç r £ ocA>t-
%/S,otI vçows CÔo tçstj in1. 3 yd t i n Sfy..
° Oipoalixov f iJ u it lyo 'djetmçttmuo,
aHamçy]! 7t iqou X) dcfprunem, 3 f /p iÇ-
l t V ppÇoroi. liç yd tiAiaxod Çcoilf lyç
ovçoAyiç y j r f lui ai&Traujolo ifyf ‘duo 1 yç «-
pdçy-i rjim f imo (dois èfyKmi ■ ye&ls $
touicnt, ii( h'aiolxoS e p o n ic ^iltt ; «A/os /oiï/1
ouu iç rtjj oii aç avuf^p^iJi/u ycoMcni o
Vuo y^rrjxoo , A \\’ e/s aücLx^viopooy. coamo y
vuo t&çjHX, (t or npugr/o, ou llLoù ^stfzstymcanzoii
tIuj cooe'iveov Ags/xmi- ,
SbvtO y riÀlou tJ^pvytayy r/fj ouizoç, corÿi
otï itenv or ougpkvco coysoiicQeq, otlizo ru ion.
io y ) oil Grit puoo ctjiioo y e/s aivs^p^lat
ppùJjnrozi/ TripsTiAr) Iz S nus ysoapocù lîcoç À-
• yvo^v,^ t! TV^oSazx, oûyfotct. Ori fêovoç Qffc
Ê7Î èÇCCJ. %Ç0V0V [Aï) gfj OûjUOJlVyOü 7$f rllu>[-
Kfcdne y ^ \ \ c c o te uéïï\<j (jÀ7fz^<jp o eß -
Sb/Mç ctyfefog. Sf$ yjcj oür&ç cltcûvçÎop /urf
<UTÇJ<Ôvixa]<; 07i yçovog Ope e iî îçuif 7ocT
Vuo% ov y) ouo xÿ tocIto o opxjÇj oii dÿ
rrwig YipUepeLjç vys Çwnç y ißSbfiov d fy ify v .
Ky JtffACL q gMel^cù'ç diorflgj. i?<Kîi7ru yèJ>
OyTûTB è>ç/ oLf yT ” I fi« cL, 7Cdurt/c L y y7° U c/ t* nAioit
/U€7ÇèlV Ö fâoviyji 2±^C/LÇT)JUCtfo. 0TB yd
(&A7U^<(v 0 eCSbjUOÇ Cir(ë/\9Ç, TDTß ^
^^op/i(56 gMêi-vj^ , 7rcum n ,r
1 ccfffCcJi Qn<p)(nf(cf\ <nç, D^Ço^iç <y)o-
SîXAAjç ozcoTtfev/irèyY). xj&pà c(sny^fo.uo tcJ
Qs?\jn£pvTvç y g çztj ffzu/T2À<(cc y ou
Vuo OTE Ty %ù)^J.CC 70 (af\7tl(TCLj. K$ &
tov t?4rçjcrvxjv((& w g y v ^ 7« Qe\7n^ov((^,
teAsç y Quoi ; w S fJuuqy\çj.ov 0 <$l/-
vJytAicnc %oç Xsiç tdLLfiy Sbvfoiç roiç -
W Xfloiw )&j rfe rftf êxjlçw
ßeGico/dfocw a}ri$icjicùç , (GrÇjityYirnvvùp oî
<nr£ß(PfnzLi. 0, ^ rof %(& Sbjui,
•yAabj&ï te 7reu)otteôtq x j.r etefio
C O M M E N T A R I V S . 7 &
y* YGr&<pHTilcCç KdirctspynSiaiodtLf' âjctyfeÀl- A
ffuov I tUo ((ÿtJTZitv k'fcCacoiv t&My 2^$* lû o
iro ifA c tf fjJ iiv lo u 701$ eiytoiç cmclttvujow.
&prophetiasabolendas. Horti autem
euentum vocat idefl: lætam
IC eu yî tyoùvvi luj rlxoucrze. cyio y ouçy- l'ôJ*
*jnLXiv /\#Ä9c)Vä (Aire g/xocT ytj My>v<m,. orra.-
y 3^ ?&Cè S ßiGAiSbü*joi> 3 ^ooyjLim dv
rv ylzl TV ctfyi?$v y gV»70$ 'Qn ryç %efigtoJ7f$
’^ 7 TW$ yyç. eL7Tt]\%V (TjfÇjg T*
cicütoV \lyt>V curtcSy Sbuoct) {Ml cS ßl&AlS)x>-
CjioVy 5^ X iy i {Aoi, ^ yj/L-rzttycLyi <â!S, ^
7rtXÇJt'Vèl Qu tLuJ K0l\l<Z9y <M\’ Oil T t/ çojuct-
ni ouu gqcLj yXuxJJ 0ù$ f$Ài:
A g? «arÇJÇ dj'rzXicjigy.v rfyf teysffywv yvçS-
av tç/ 0 YITüf y tt S r\jzé j,)thKov
p/ASf' cog g?) oüruç. v <Pwy\
lu) vpcoucrcc. cuo 5" ov^cvoSy tco 7ulxtv X&XsSczt
/lut 1/mS xjiej xiypuozt. U ^urlco rtw
tycovlu) iixjuaUo ozzi^iv À6yfiuffàp /m t tfMO-.
70J70 Si ’oçl 'S yixauozl 7rccAiP \ i ty u jà p » urntyi
è S ßiGÄiSbi&tov to a^goi^ftgi'ov
ov t y yj& ï F dSylxsu tv 70$ Vïa 9%-
Agtoon; w yyç. Kcuf(cfju ctM« S$ d ffy
x fl x y é f r i ç y . SluicLfjuç tcJ ûJctrleXiçri t f -
xeXA)eo3zt/ ÇcLfMtq CX^cf) 5" ßiCxly r yvcS-
<nv ^yiojJtcoS\)%\/rzt>v •\jzsuSi%aio3TLj. 7/3
ixdM ; AgtCw S ßiCxtov duo ry aifyixsu.
ActÊg xsiTolcpayi cuiS, y&i i<S»ç. >cj? 70
(Ml (ßyciiv CL7TVÄ%V CZPÇjg T ä£-
yiXsV OLfTtJv 70 ßlCAlSbu&lOV, J X&&CÙV g<Pflty>
v x ÿ 70 duoiivy fZS^^yfAA , 0 Uv cag
iSbx£i Kj 7xS SiSttKuriy yAuxo /L jc^ t * ~^o-
^a}.y %(& tLu tW /AvjoPT&ii' yvcSaiv. tocTt5 yd
ajvirlé^) SJ& v*çüfJ&roç ori Si cù/rtf n v"ioSift
7nxpokjj du xoiAiüO,xoiAia#,70 Slajovfli-
J(fV xiycov ÿ %Ct)j»ÏÏlXJV T Asytxjfa g*7TEi
yö iyvcà T$A t cooiCcSv gpyvv i- D
ypxAjUé r u 1Pt>%IV T ûL7nj^l(^{JCt)V %0ù y iyvoo
3^ CàÇ TzS .77là fiÇlU/lÔpCô- Sf& OVfA.'KVj"
tylcu> y ofM^/iov, 7rvcf>lot4 wfyctiTloy $uyloif&j
v yvooffit; y o/M'ß/Joti i&StAuy/ilvy 3^ Sf&>
TV7° jcoAc/iowiv ’cJ^iccs >\jzi7oÇÀii3vou/ofyuy: eçt
% ilro»3$ <zi%J JÉte^ eimiv.
^Aia Xovizo uroico dfcsoisoypa.(poo « t elf i z j i i
75J1 ßiCfi ipo7nm)AiT&j/o&nco]i coyvyri, iiyjizoç
X301 ’âÇ^fts po <it ip r ilyi.%ûpytcSv ê u -
m^o. yAvyjp Situai icpaii/eiri. "Qn icoAÙ 3
to z jß a in l , ô'sÿ’ » Hsi&TCBini timiyiTmi, xft
•&?S tV tistruipyav. ■a&tei’epSieu ßSiAvepafi, Tomus fccundus.
annuntiationem , propter paratam
fandis requiem.
E t udx quam auditii de ccelo fur*
ßtm loquens mecum, & dicens : u4bi,
& accipe libellum apertum de manu
anpeli flantisfupi-r mare & ßtperter-
ram. Etabij ad angelum, dixique iüi
Vt daret mihi libellum,& ait mibi: A c cipe,
& deuora ilium:&façiet amari-
cari ventrem tuum, fed m ore tuo erit
dulcis tanquam mel.
Oportet ad apertiorerri eorum quæ di-
® cuntur intelligcntiam , aut prædi&æ
fententræ aptare verbum fubftan-1
tiuum, vtfitfenfus: Et vox quam au-
diui de coelo, rurfum erat loquens mecum
Sc diccns : Aut, hanc vocem au-
diui rurfum dicentem mihi.- hoc autem
eft, Audiui rurfum dicentem, Abi,
Sc accipe libellum apertum de manu
angeli ftantis fuper mare Sc fuper ter-
ram. Et hîc alia quædam eminentior
angelica poteftas videtur præciperé
euangehftæ , vt per librum cognitio-
nem accipiat eorum quæ oraculo tra-
debantur. Quid autem loquebatur î
Vt caperet librum ab angelo. Accipe,
dr deuora ilium , cÿ'5.1 luxta quod mi-
hï præceptum erat, inquit, abij ad angelum
petens libellum , Sc acccptum
comedi iuxta illius præceptum , qui,
vt ei quoqüe vifum fuerat qui dederat,
in initio dulcis erat,propter futurorum
cognitionem : nam hoc defiguat pet
os, quia per iplum fit initium comeftio-
nis: porroamarus erat in ventre, ventrem
dicens animi recogitationem, fi-
ue progreffum rationalium alimento-
rum.Quoniam enim nouerat impiorü
fupplicia,quæab eorum quæ à Deo fe-
parati erant operibüs procedebant: nouerai
etiam quod hæc notitia, nempe
quodhomines fui generis Deo abomi-
nandi effent,& ob id meritö in fuppii-
ciaabijciendi, cauffa foret amaritudi-
nis in eo qui contéplatione dignus ha-
beretur ,ob oompaflionem erga illos
qui fui generis effent. Poteft hoc etiam
mododehisdici: Quoniam in hoc li-
brodeferipta erant vniuerfa ftudia eorum
qui in hac vita verfatifuerant,meritö
iüxtainitia quidem in foelici bonorum
operum fucceffu dulcefcere vide-
batur: porrö vbi longius procefliffet,
quod indicatdcuorandi vox, &in pra-
uorumabominationes perduftus effet,
Çiqq ffl