
33<j I N E P I S T
quemadmodum etiam alibi dicit ipfe
Apoftolus : Porro perfectus redditus
omnibus qui fibi obedierunt fuit cau-
fa falutis indifTolubilis . lta fcntit di-
uus Cyrillus ac Seucrus centefimo fe-
xagefimo quarto capite »«wm'skr.
Quandoquidem & qui fanchfi-
cat & qui Janclificantur ex ■ vno
funt omnes■ Quam ob cauffam non
erubefcit fratres illos vocare , dicens:
pftl. u. i^innuntiabo nomen tuum fratribut
mets , in medio Eccleftoe laudabo te.
Efe.S. E t rurfum : Ego ero fidens in illo.
E t iterum : Ecce ego & filij quos
dedit mihi Deus. Quandoquidem
igitur ftlij commercium habent cum
carne & Janguine , & ipfe pari-
formiter particeps fa cl us eft eorum-
dem , 'lit per mortem aboleret eum
qui mortis robur habebat, hoc eft, dta~
bolum : & liberos redderet eos , qui-
cunque metu mortis per omnem <vi-
tam obnoxij erant feruituti.
Jpui fanchficat, hoc eft , Chriftus, &
qui fanctijicantur, id eft , homines, ex
vno fumus Deo Sc patre. Sed Chriftus
quidem vt filius Sc naturaljs progenies
Sc ex fubftantia patris , nos
autcm vt creartrra Sc qui gratiam a-
doptionis accepimus. Fratres illos vo~
care.] Simul enim carnem fibiipfi
vniuit, Sc fraternitatem induit. Di-
rhtt. cens Non erubefcit, oftendit diuer-
fitatem Sc excellentiam. Siquidem
iuxta naturam frater non erat , licet
verè homo effet : fed ex beni-
gnitate , quandoquidem ctiam verè
•Deus erat. Ego ero fidens in illo.]
Quoniam fuperiùs dixit ilium fra-
trem Sc inferiùs patrem , in medio
fignificauit quod hæc quidem beni-
gnitatis nomina funt Sc gratia: ip-
fius , natura autem Sc veritate Deus
eft , inquit. Quis enim in alio quo-
quam fidit niff in folo Deo ? Ac ft
dieeret : Ne audientes ipfum effe
fratrem ac patrem exiftimetis vnuiW
quempiam effe è vulgo , Deus eft,
inquit, in quem feriptum eft oporte-
re fidere. Ecce ego ejr filij\ Patrem no-
ftrum fecit Chriftum . Ait autem
Dedit , propter humanitatem , ve-
... - luti eft illud : Poftula à me Sc da-
J*'1, bo tibi Gentes hsreditatem tuam.
. A D HE B RÆO S
A mSr to <P>mo o owns Atliwfe.
TO TiA]a>%)s , y l'p n tis airrlo iATn ftn
raftftios (srmeJai d>vffeAvwiO. Vto; « &
dyiois Ku'eiMof TO do tqT f%j[.
. xaÇafs/ACo TV
Ota. f t dyd^ao to dya^o/iftijoi, Sj
loos ttS/Itis. Si lw djtlao ciu. i7rat%utjemi
dSiAtyotè, dusts, , Aeyat. d im y f -Aof 3
ïtoftÿ. ov Isis dStAtyois {Asu , do /ultra iz -
x^ioicts u/Mroton. to tntAio.tyo ’imps/ m-
Ttoifths it r’ cluaS. to hbAi». iSbv iyd ftl
TtzuSia. à! /mi iSaxtv è Gets- im ) mo 73
Tru/Sld, xrxatvdmze Qfvii to ft/Mt-ns , ^
duds lePpÿu'rrKndat /MTi<jX 7§i àuttfto , 1in
TV ÿa.vct'nu itsi&pyiion "do 3
tpAvm TV %ud.Ttv , hwnçt , do ,
TO A7raMaSii Witts lout Jaralitu
irfynif tv tftu tooppi liffrf/i SbvMtas.
O dyta.£fi>r , XsuTtçlo, 0 Xfitçss , .to w
, ittn ifio , oi , óf
ivoc io/uiii TV 0 £o<r to Xwv’ à (fts
Xetçôs cos tjoc i j yrhmoo 'flrnua. TO CU W
'iotas TV itedQc , tà/mc Si d i K’ntrfJ.au ^ Jt-
%oias pftsjeri oîJtAÇots cùÜsis to
A^i. tt/AA 7Îlo QfY£* launS lev o)oi , 1
K& rrUu <t£tA.(p<)TH7n odiMoaro. E/iroV **
Cbo ivnxd^OLOèizq, g ^ g 3 ov
y ^ f (puenv ctaTsACpo^ to/ m
y ^Vsct x ÿ <piAc/’Vf$£y>7rlctf iTCti-
j ) S\t x&f <t?wÿvt)( 06oV èyc* ïovju&j vanM-
5a s jÊm curve!. eticd O^TTZV eWTtV ct-
SiAtyov XM XftLTO) m t iç y . , à» fiAotù tol-
flCCfil) 0T\ C(sfMrm. $ j i <Pl?&V$tfp7dcti folfAA-
7TX X5U %^ft7dS W4 ewtif, T? Si <pv<rl XM
0 éo$ , t & l riç y ^ f . vn'mi'
%v 'Gn iiifCt) % ), el {juj w n /njvct> 0ea ;
c^ru eMye. fxt] (tKovoii'res cctnvv ttàïÀQcv x&
mregy. , vo/ulcmTt eva. 1?) rp^f ttdïïkcSv.
tynenf , e<p? ov yly^cLrzff\on
iSbv iycà yjüj 7B5 7rZLfjicL. net te
to9 X& ç iv tT n hw 3 '§ ÏStix* ,
tLv ^âfjp'KO'mTTt. ofidsiov TV , tynjovcf
ifMO , to Sdoa C;i tdooi r ifjoo/ulat Gvo
C O M M E N T A R I V S. 331
c f l gwr rd tsouSU. ■ nu'A'no, d Sdl- A Quandoquidem ig ilu r / / q , ] hoc , ho-,
E?m «“»• > m K ? * ^ t, mines, commercmmhabendum car
£é*-rp>ixew>ita>ovKStn (tfrjf KM Tf~
^ o rh n d a c , nvnvcio. dAoifictS
% xj' (pA/jmdat ‘htd i aiferlxsi Ae-
’ un , to ‘û ’df dj/MToc llenpgt
jipito, itou TO do ™ ’nfl ^ Q'tefWS
?f). A A A D 2 . H /m Ts oi do t iw k
/M/dl/ioi, @toc!' xex*ietonKSi.F$/i dj/wns TO
GpGs > roo'Aclo, do àjiWTt toyeo ^ (sffou »
TO do CfJocjonK TO yoiooic mofsaoi. Huitok
cnoso W a/Tlat i/Mie-fo.hls TV QtoS Fo'pf
Tm xf cftioio •dzz'aftiffo /atityt àu-
dfyî, £j £ to5>' èTo&o fjTtoi/, asppgTcKvt-
d a ( i/MV. 1W Sfft TV Jaretitu. éi’to to tHc
doao^egiTnioiUC Atyd F “iF eu . het, Çn<n >
wXgfynty 0 ^ x^jtits S"Ju-oxim %l&-
CoAss- TOWpy>)>7 0 2 ^ ^ É‘
iimo. à Qq>U ©êo(f. 2 ^ TV 9w,»«:itü | p
3' x^tios 0 ^t^oAs$ * TV-5ttra.7tu >cst~
WAt:^y<7tia3- ù yù ta^joov oteAu, towtui tot
airv" 0 XeiTBS l^giozCTo. tm i Ai «ÿ^^TV
Vwitu ; oit fits eC/CC^Tlat« 2 « °
JoîntTtS > è TV faodmv , h f t tu" X&--
T>s ^ttVctTtU IJ aefJj/TUL. èfëoo OLLO T 7j a/
W H v . «. , • b I w
TO iDfÉTKS ctüTÏS ’dSStcLf^coO^ , O X&iTti evi
TV 9»w'tsv , ( tm fÀ /i y£> lü u ' dftffvao
tQ 3 XgJOTtf TV Jttiaitu , ) iloc VTOS *l»k
Sjft ÿ’ ohulov JtUttitB Kscftpyiw T
rlsmiyft\Çj.oi ipAVTzt iti ^êoAsi a mis r
dftio TO YgJ-TH ixQ JwialuB. ei y> fsù cwnj
XSLitfyuoi TV otor^ 5»7itB , COi eu o JcuItlFS
6t07lA%V ils TtP Koo/xoï. oovi ÇoCco yttrctity. •
I , , . ___I, • - ,
0 9ttra.its , A «Asv
ï DjsZ oi à l & y m i iv F P ‘ » oA t > TO '\ s n r i-
XOT13 tpóëffl \ • Soutelus. j(/Hfiftii’i\s n > ft f t w I 1 , , r> tis : timebant enim mortem quæ non-
7TO TO-Wfyrlhnu Jtwuish. ojh . ft™ . ^ dum abolita erat : Sc nihil fecularium
TOS ftaftqifiyvds i f t l i Ttp fto f r$ ft V j8lV Tip
t r p a i , TV Sfft T ftliATW ÇoCov , S ix lu i à -
fA s d Xj ClTUItCU, SiCtUOTOV {ÇlÇtt.t^Ô/lOV TO CXepoQocu/'
ne &: fanguinc : Pariformiter,] hoc eft,
fimiliter Sc verè , non iuxta phanta-
fiam aliquam , vt quidam dicunt ha:-
retici, Sc ipfe carnis & fanguinis particeps
faftus eft : vt in hoc quoque de-
monftraret quem erga filios haberet
amorem. A l io m o d o . N os qui Cytilli.
inter filios Deinumerati fumus, com-
mercium habemus fanguinis & carnis:
hoc eft, in fanguine fumus Sc came,
Sc in corruptibilibus terremfque eor-
poribus. Hanc ob cauftam vnigeni-
tum Dei verbum, quum iuxta naturam
® vita eflet, particeps faftus eft horum:
nec id fecundum ahum modum , fed
pariformiter nobifeum . Ft per mortem.]
Deinde etiam incarnationis cau-
famdicit, vtabolcretur, inquit, Diabolus
qui mortis robur habebat, abo-
leretur autem per mortem. Tanquam
dieeret: O Dei fapientiam. Per mortem
habuit Diabolus robur, per mortem
abolebitur. Nam his armisaduer-
fus eum vfus eft Chriftus, quibus ipfe
potensfuit. Quomodo autem domi-
natur mortiï Quia dominium habens
in peccatum ex quo procedit mors,
G etiam dominatur morti, quum robur
mortis fit peccatum. Qui igitur peccatum
habet, ipfiufque inuentór eft,
robur habet mortis. Diximus enim
peccatum robur effe mortis, vt fit ifte
fenfus: Per propriam mortem abole-
qitDiabolum habentem fubieftumfi-
bi peccatum , quod eft fortitudo ac
robur mortis: aifi enim hoc expugnaf-
fet hominem , mors nequaquam in-
traffet in mundum . Jpuicunque metu
mortis.] Priufquam, inquit, abolere-
tur mors, per totam vitam homines obnoxij
erant ac fubiefti timori feruitumf
ns v t s dhtyvjs. iooip^i noA/i SbvAtiets.
iSiSbhu oSjj oi eitiÜçg'TOt top , cos 610-
p/Ol fiVTÏS T> 1ÎB1HB AiuASlets. SbuAad. S i Tit
Jo-ld-mv ^ doi^sftjl, K, ■QtOTX6lc5^ tv d /ftp-
Tht. if t i f t é xdv^i £ Jocid-mv if d/Sptii.
i t n l ouo 0 X Ctdï 'Alft ^OCICCTOU XJCTVpyflOi
TOO 3 V fjf.v s iy oiiz t TV J u u d y u , W T iS I , T"
2^'CoAs» > Tot A jp e i i c u Xjfy ’^>^1^31' T1JÇ CLf^
T ld S , CÎiJ tzos ctoDsvus i M 4
Tomusfecundus. I
voluptatum deleiftare poterat corda-
tos, idque timoré mortis, in modum
crudelis ae fieui Domini, inftante Temper
ac exterrente eos qui erant in terra.
Obnoxij erant feruituti.] Timebant
homines mortem , vt qui obnoxij e-
rant feruituti ipfius. Seruitus autem
mortis eft, detineri ac fubieftum effe
peccato. Fortitudo enim Sc aeuleus
mortis eft peccatum. Quum: enim
Chriftus fua morte aboleuit eum qui
mortis robur habebat, hoc eft, Dia-
bolum, inuentorem ae autorem pecca-
ti,mjrito imbecille efficitur peccatum:
Ee iiij