IN EPIST.
Ç A THOL . I V D Æ
A
D e p l o r a t i o im p i o r u m p r o p t e r
e r r o r e m e t im p i e t a t e m , a c l a f -
c i u t a m & t b la f f> h e m ia m ,a c f u -
c a t a m f i m u l a t i o n e p e r l a r g i -
t i o n c m ^ u o f a c i l i t e s d e c i p i a n t .
C a p v t I t
V Æ illis, quoniam viam Cain B
ingrejji fnnt:& deceptione mer-
cedis quâ deceptus fuit Balaam ejfuji
funt:& cotradiflione Cere perierut hit
funt inter cbaritates veflras velut faxa
marisfimul couiuates abfq; timorefeip-
fos regetes,nubes aqua non habentes quç
a vêtis circüaguntur, arbores autunales
infrugifera , bis cmortuee & eradicate,
vndee ejferoe marts,defpumatesfua ipfo-
rum dedecora,Jlella erratic** quibus call-
go tenebrarum in aternum feruata efl.
Viam Cain:] hoc eft, per fratris occi-
fionem: nam &ipfi taliadocentesfra-
tres, flue eiufdem fortis homines, oc-
cidunt illos prauis doctrinis. Aut e-
tiam femen abforbcntes, fratrem in
virtute interimunt, quemfeminisfru-
ftificatio proferret in vitam. Viam au-
tem Balaam, eo quod St ipfi ficut ille,
lucri gratia hate faciunt. Porrô viam
Core,quoniam & ipfi ficut ille, præee-
ptoris officium, quum fint indigni, ra-
puerunt . H i fu n t inter cbaritates v e r
r a s .] Erantadhue tempore illomen-
I* quatparabantur, de quibus &Pau-
lus in Epiftola ad Corinthios loquitur:
qua» etiam , id eft, charitates Cue
dileftiones appellabant. Ad has,inquit,
concurruntmon o b vfum qui in illis ha-
betur, fed vt occafionom inueniant
inefcandi animas inftabiles : quemad-
modum Sc Petrus dicit infccunda Epiftola.
Quodautemdicit.Abfq-, timoré,
aut cum pracedenci Velut faxa maris
fimulconuiuantcs, ordinandum eft, vt
fit hie fenfus: Velut faxa maris fimul
conuiuantes, hoc eft, quum nihil me-
tuendum expectant, coenam vnà fu-
munt, repente tanquam faxa maris ani-
marum perditionem ipfis induccntes.
TetAst^o'jUOÇ ajuT$!i cBt/ vi tjA a-
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Tomusfecundus.
T A R 1 V S. 6jt
^ Aut ad fequentem diâionem Régentes
: hoc cft , abfque timoré feipfos
componentes. Nihil veriti, inquit,
iudicium quod ipfis immiiict, eo quod
regere nefeiant, fed carci cæcos ducen-
tes, & in foueam, iuxta Domini ver-
bum, vnà cum lus qui reguntur incidentes.
Marinis autem fiixis ipfos comparât,
&.nubibusaquacarentibus, ac
àrboribusautumnalibus, vndifquc ef-
feris, ac ftellis erraticis. Nam qua: his
natura conueniunt, ha:c illilibera vo-
luntatehabent. Siquidem & faxa maris
nauigantibusperniciofafunt, quum
B ex improuifo occurrunt : ficut Sc ipfi
liis qui vnà conuiuantur imminent vt
inopinatum malum. &nubes aquaca,-
rentes qu* à vends circumaguntur ad
quatcunqueloca peruenerint, nonre-
frigeria ex imbre , quem non habet,
fed caliginem ipfis inducunt. Similiter
Sc hi falutari fermone non irrigant
animas eorum quos aflequuntur, fed
obfcurant potiùs fceleftilîimis fuis do-
ftriiiis, vedti prauis dæfnonum infti-
tutis. Sed Sc arbores autumnales funt
bis mortuæ, nempe & fruâus fui amif-
fione&foliorumdefluxu. Tune enim
C aridæ videntur, pulchritudine priua-
t x , fiue venuftatequæfnnftumfeque-
batur , Sc iocundo foliorum ornatu .
His confentaneum eft quod iftis con-
tingit : nam & ipfi bis moriuntur ,
fuum fruftum abijcientes feminis ab-
forbtione , Sc caftæ conucrfationis
- ornatu fefc priuantes. Ideo quoque
à paradifo Ecclefiæ Domini cradi-
cancur , &^extra ipfam proieûi, col-
liguntur ad ignem aternum. Quem
cnim ftatum aut radicem habebic,
qui propter fecem vpluptatum ab omnibus
abijcituri Porrô ftellæ erratic«
jj fiuc planet« appcllantur Sc ipfi : non
quod firmamentum fidei noftræ exor-
nantes, Chriftum iuftiti« folem ba-
bcant per ipfos procedentcm, Sc vir-
turum horas perficientes , ac-fideles-
qui iuxta ipfas ordinarentur viuifi-
cantem , fed quod videantur in An-
gclum lucis transformait quemad-
modüm Sc malignus dæmon qui ip-
fis prædominatur : id folum haben-
tes quod contrariis dogmati& fe-
rantur ad Domini dogmata , pet
qu« Sc illis qui appropinquant te-
nebras offundunt , Sc fibi ipfis
caliginem «ternam conciliant. Sed
Sc vndis efferis comparât! , fimi-
litudinem cum ipfis non reijciutjt,
G g g üj
Matt, t/«