«éfe IN A P O G A L Y P S Ï N l O A N N I S
Q u ih a b e t aurem a u d ia t q u id jjHritus
d ica t ecclefijs. Q u i 'viccrit, n o n L td e tu r
a m orte fic u n d a .
Primus & noùiflimus eft Chriftus,vc-
poce Deus &: homo : primus diuina na-
tura, nouiflimus tanquam poftremis
diebus propter nos homo faâus. Fuie
quoquè triduo mortuus, rurfumque
fua refurre&ione viam nobis aperuit
refurre&ionis ae vitæ. Et quid Inc ait?
Scio opera tua Sc afflidionem &c pail-
pertarem , qua: propter me fuftines
pulfatusab incçedulis. Ne igitur dum
affligeris Sc paùpertate premeris, 4 *cas
lifa .fi. Sc ipfc: Qj-iid eft quod ieiunauimus Sc
A o ipat oti àxoinrn-m 77 70 ntnSpca. Atyj
noncognouifti, hnmiliauimus animas
noftras, Sc non attendifti ? Quanquam
enim haec ita fine, attamendiues es, in
rpiritualibusthefaurum habensabfeo-
ditum inag-rocordis tui, qui eft Chri-
ftus, propter quern ctiam diues es, vc-
pote hune habens protedorem, qui Sc
ipfc quum diues effet, propter nos pauper
fadus eft. Scio opera tua.] videlicet
bona, Sc afflidionem propter ipfailla-
tam , ae paupertatem quæ ob inuidiam
à blafphemis Iudæis cooperatoribus
Diaboli in vos induda eft : qui folo nomine
Iudiçifunt, veritate .autem Sc re
ipfafuntfynagoga Diaboli. Sed quanquam
ob violentiam pauper efficiaris,
mihitamen repofitus, qui fum difpen-
fatoromnium bonorum, diues es. Ic-
circo nihil metuaseorum quæ tibi in-
ferendafunt à cooperatoribus Diaboli,
qui vos affligent, quorum breuiffl-
mus ac vnius drei eft impetus, Sc quantum
eric ft etiam decern æquetur diebus?
Efto itaq; tolerans neque deficias
vfq; ad mortem, vr propter ilia accipias
coronam vitæ. Et blajphemiam.J A com-
muni fenfu repetendum eft Scio, vt fit
fenfus: Scio opera tua, fcio Sc blafphe-
miam eorum qui verbo ludæi funt, re
2. autem ipfa func .Eyhagoga Satanæ. Ne-
que enim qui in manifefto ludarus fue-
ric,is verè ludæus eft, fed qui in oc-
culto Sc circuncifione cordis, qui per
ablationem materialis pellis quæ cir-.
cundare confpicitur membrum génitale,
leipfum tota vita immutafTe defigna-
tur, Sc in anima exornatusefle ad diuina.
Nam ft ludas incerpretatur confef-
fio, Ifrael autem meus quæ Dcüintue-
tui :lû otnnino veri funt Iudaoi & Ifrael,
quiChriftü confitêtur.fiue gratiasague
ob magna bénéficia | quibus affedi fu-
inus per aduétum eius in carne ad nos.
CMXMtncqç. ô wxjfr ou /a» clSuuiS» ôto r l
Joctdnou V SÂniçyu.
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tou Xj oAtrÿficùntçÿU, r dl ccfjjp'rtai otnoifût
3 72a dxoÂ&çvu je, QpuxMi 1(5 ) d d u tm jo iï
(u n i StAtctp non a i& t^pm i 0iSt ntoçjifprii.
Sfo Xj o Kuçjioi vu, '(g.v'riuj [Ad^/cSïàiut'^i tt-
tpoti oto[Aa.Ç<j} oïdp <pd. àitptnt n tii texaoü
fcyp toi« tcuntSt texfoiî- 70Jw t Jd.ta.not,
[nlw i/ATmljô A iy t (p lu ),)o tuôfyj oi [AM d -
coo v 705 y ttm t t! ( d y l^A ^S jo t
Jatccvt.
A Nam hoc fignificat ilia confeflio: Ifrael
veto qui aflfequutus eft vt Deum
menre videac, qui nulla re obfeura-
tur qua prius folec occupari. 'taque
neque Iudati funt neque Ifrael , qui
non conuerfi permanent in increduli-
tate, fed blafphemando oftendunt fe
fynagogam efte Satana:, capti ab illo
ad ipfius voluntatem, tanquam abipfo
expugliati. W o n U d e t u r a m o r t e ß a t n d n i \ i.T im .x .
Exa&e loquendo hoc di£tum eft.
Quum enim d~uoe fint mortes, prima
naturalis eft, nempe anima: feparatio ä
corpore, fecundum iuftam & ineuita-
bilem omnipotentis Dei fencentiam,
puta Terra es & in terram reuerteris.
g Hanc mortem omnes homines abfque
vllaexceptione iuftiac peccatores fu-
bimus. Rurfum verb fecunda .mors,
maiorem adferens cladem, perpecca-
tum induda eft, quam illecebrae vit*
lalciuge, carnalisac voluptuofa: homi-
nibus fuppeditare foleiit: ideo quoque
Dominus eos qui hanc infequuncur
morruosappeUat.quumait: Sinite vt
mortuifbpeliant mortuos fuos. Hanc •Mans,
mortem , nempe vitam affedtibus de- Luc.9.
ditam, qui vicerit,non rccipiet damnum
amorte gehenn:e,tranfeundo ad
mortem interminabilem.
Ta mucu/JÀvJçt. tz»> to? nipyx-fMiva>
t cM nA -tm a ç à fy iA e a .
K E $ A A , l .
KA I ’tz f a fy tAu 7775 d t Iltfyd/A a coo-
xAnmai yçd-^ov. 7uSi Aty \ ô ty a t nicu J)
pofatyuicu lico Siçopuit nlw itjeiat. oiS'a
7U tpya n u ^ 720<T tycnoixm ,onnu 0 cÿfjtoç
n X a n A p a . 7^ ) 3 o t o p d [m u , xjp
Cvo tiptnaa ndw m slt puu d t na(5 iu tg y -ii,
dt a^i Ktninrtti 0 [tf^n v i p jv 0 722Ç3-; 05 otttvcnAp^
ti r/pp u p u t, 07001» 0 ^dandpoi yjc -
'(sixai. Rv a. ipoi Q j oAiya, oil e ^je d a f
tfj.vuAi'^A tlu ) ciSicydjj BotAsta/a, 05 iS l-
<1Rç£ t BctAgtTt, ßecA^t (ncApStcAnt dtconnot
W qaTg I<7^0A, ts i CpotyC\t ü S u ïijd fo ^
mpttJjup. oil-mo t y i K, m) x^ jotooJ ^ dw
fidaßZul nV N<)toAs6Ï7JJ ô p e la i, «
Tomusfccundus.
Qua, àejîgnata font angelo Per-
ozamorum.
C A P V T V.
ET angelo ecclefioe Pergamorum
feribe. Hac dicit qui babet gla-
dium njtriique parte acutum : Noui
opera tua, & vbi habites , nempe -vbi
thronus ejl Satana : & tenes nomen
meum, & non negafli fidem meam, in
diebus quibus ointipas teflis meus fide-
lis ,apud vos occifus eft, vbi Satanas
habitat.Sedhabeo aduerftum te pauca,
quod habeas ibi tenetes doflrina Balaa,
qui docuit Balac,vt poneret ojftendiculu
cordfilijs IJrael, quo ederetidolis itnrna-
lata & fcortarenturiita babes & tu tenetes
doùlrinam Nicolaitarü fimiliter.
K k k iij