
Hoc autem faftum eft , inquit, pro- A
pter dotlifta noftra. Conuimfcauit nos
vna cum Cbrijlo.) Rurfum Chriftum in
medium adducic, rcm ipfam reddens
fide dignam. Sierjim primitiae viuunt,
ex confequenti etiam nos qui corpus
eius fumus viuificauit. Nuncquidem
oratmin. p0ceftacc, poftmodum vero efficacia.
Per gratiam ejhs feruati. ] Non labore,
non propriis bonis operibus. Nam
quum oportuiffer punirc cos qui fa£ti
erant filij irae, hos fola gratia fcruauit.
Stmulque refufitauit drfimul Jedere fecit.]
Quemadmodum enim excitatis pri-
mitiis noftris& capiteChrifto, nos c- £
tiam per ipfum excitauit: ita ipfo fe-
dente confequens etiam eft vt corpus
fcdeat. ldeo ait , Per Chriftum
lefum. Nam » , id eft,in,capiturpro
id eft per. Quod autem (edcant
qui digni funt, audi Chriftum loquen-
tem difcipulis: Sedebitisfuper duode-
cim fedes.iudicantesduodecim tribus
Math. 19'Jfrael. Etrui:fum:Sedere autemadex-
er*‘°‘ tris auta finiftrisnon eft meum dare,
fed iis continget quibus paratum eft a
patremeo. Interim ergo paratum eft.
Itati.ii. Rursumquc: Volo vt vbifum ego,ibi
<y 17- fint &miniftri mei. Vt ostenderet in fe- 1
Cults.] Nequisincredulus eflethisquz
di&a funt, vide quomodoillud reddat
credibile. Vnde ait:Hate autem non
tantum propter dile&ionem erga nos,
quantum vt oftenderet eminentem o-
pulentiam gratia: in feculis fuperue-
nientibus. Benignitate erga nos per Chri-
Bumlefumi] Hoc eft,Non in Chrifto
duntaxat hzc perftiterunt, fed per ipfum
ad nos quoque perueniunt tan-
quam a principioad to turn quod reli-
quum eft corpus.Quid eft autem quod
peruenit; nempe vna viuificari & vna
federe.
Cjratia enim efiis feruati per/idem,
idque non ex vobts. Dei donum eft :
non ex operibus , ne quit glorietur.
Nam ipfius fumus opus conditi per
Chriftum Iejum ad opera bona qua
praparaiiit Deus v t in eis ambulare-
mus.
Gratia. ] Qua: videlicet eft per fidem.
in non ex vobis. ] Ex nobis quidem
eft tides, verum ipftus quoque occalio
eft Deus. Nifi enim incarnatus fuiflet,
quomodo potuiftemus credere; Nam
quomodo, inquit, credet nifi audierint?
A D E P H E S IO S
Tyro yeyote, 7u <&P$fA]dya.-
ia, lu f f , azcus/ao-mltm ttS XgaAq- im-
AiV itt X q y tt eis /Amt pep] , 'aftièrmsot m
ns^ptyya •midt. el yb It d A fA ftft , JOT
r.yat, o Tyncot d uA oayp. oztue/potrjtoirioer.
N p f t A Siwdyei, vqe/pt 3 jot dtepyei1». 0|’“V
p/ppjM Ift aeoaoyetoi. oj HjLjuux.'no , oj tytmpjaystoit
iSiois. Slot y£> ms y/jo-
/Sflois Axoa, (pntnt, opynsfotints ’loan ya,-
tflt /Anj. jot ertiuiy^pe jot ozwexsfthoet. as-
<r£f y l vis de/fp^ls i f f / (t As xatyaMs V
XeisiJ eye'ftyftvs, j^ lyou, Si doTts iyi*
pet, oil tuis twins xyAKpAAsy jot Z PoiAt
ouyet ovlvflfrzzLf. Sf$ Quoit, do Xfcig» 1*1-
onu, IsuTesl O ff Xetsotl hmS. oii 3
funs’ ol ilt'toi, ähuue 5" Xq/soS bdyttvs tots
ya fd lss s' KsdfrlmcQe ’bA StoSinss ^qjtots,
xpirorns isti SuSexsc <P’jS\/s 3" Io'^oiA. jot
Tat Alt. Z 3 <yn, fjwo OT
6jatv/H?t, c b i esjt è/At Sbuéitq,$M’ ois >1-
rpfi fjjzqnj < 1 TV~ (7^1 U6V, TZIC A$ oux) n«-
TTH/UCtqVC]. ycj 7r&MV. d> IVaL 07TDO èl/jl iyV,
^ Cfttl ol 01 ifxoi. iVcL C^Sil^yiTCLf
^ Of 791$ CLfCtfcn. ïv(L fjj] %.$ CL7Tl<plOT1 701$ 's/fH-
ft$uoi$/ogy. m$sOJüQ Ttifavov 7n>iei,)&j (prjoiy.
C&UTCt Q OV XsOzStOV tLcü (&£J)$ VfArOL$
(Lyau7vlu> /jlIvqv , ocrov '!v<l jcW ofSït£ve&f tvv
'7tAoJ tW tS$ %LCITD$ CU/Xlf OV
to 1$ /uéfihowiv tLjdm, (pyolv dv eCp*
ifjjou, dv lnovJ. '(su'rttfv CVt
TV X&tgBcf ^cfJUTtL fAOVOV ctMd Ji* cu/fi?
fm & ||f &$ dw y n $ (TZtftS 3 oAsv.
Tl Q m m m^aeimndltuu/, A ovfrsc-
fimt/.
Th' y> it/e aioaay.it01 2^ 3* As
7n&a>s, at J70 c b i iftff. JsotT A Sagyt.
c b i é? efyat, ita. y f Its Ktwyiomw. turvf
yAp layer ittinyo., xlteOitTes do X t i A 1*1-
mti ’£ki epyns dytjtis , ois ta£yriTt'iyctoit 0
%os fit's, do AZis Accito-Aoa/Afj.
T r y) A 2^ 3! A s Tribus x ftih .
K«J TtSit CPs %% lu f f , eft, v / f / i y l 7eisls,
cif ta 13 doAs rocpipaats l 9eis. el y^A y ij
dtlui&pftTnioe, teas elv/tS/i Jo a /; rtas
yAp, <fnn, ati^umunt, £j/t y t i inmQpoi-,
fjs Stoppt JvoJ’ .jotA^ Aw Attt. ii tc, Stoppt A ldeo donum Dei vocat fidehi. Aut e-
24.A , oti.Gsdi § A<ns Aan/ "ijsje xjijl tum Proprerea donum, quia neque fiicun
laf j ,H ei yLti) Io m%os i«’MS^Ahä'^lj» 1 A s ÜA 1« P« & > « & iV"«® potüiffet ,nifi
tfias 000a/. ass Z Tncs Zmj lyty, Stoppt %oS3
S, ö /. ATests G>3üv*i, Stoppt %od. Ouk
Oft epyat ita, y i ‘lts ts.iw^ioiflsH. cbi '@rf
ebs i&VAen eft 'l/ytot aaaa/tX>A otl GlUlG
‘tß^iet oft efyat Q 3Uoaiy ei yJi Apias,
im) buu gAÜs ïj/ooii oft epyat (ftdiwa/, »-
Se Kcwy/ioeTU/. O Jjc &ft epyat. 'ita yn las d,~
1fopyla) dyrttoiixs AgtGii, as oftobaiat epyat
QfAis j kA ‘Ut' bj el cft epyat dohZ (ftfteftf,.
l'ft iiTaSyiptioitjl^gUo eis dtmtiirtt 53 ncwy/s-
Deus per ipfam faluarc vóluifter. Donum
itaque Dei eft quod nos credide-
rimus, & quod per fidémfaluemur donum
etiam Dei eft. Non ex operibus ne
quisglorietur.] Non quod nollet ex operibus
faluare, fed quod nullus potueric
ex operibus faluari,nifi per fidem. Quia
ergo nullus potui: ex operibus faluari,
non etiam gloriabitur.^Yo« ex operibusi]
Ne quis arroganti* anfam accipiat,
quafi ex propriis operibus fact us fit
faluus. Arqui licet contingeret ex o-
peribusfaluum fieri, nec fic oporterct
tut dhi’maeit. n ; en1 ittutiya layer A g mquit, in arrogantiam ac iadtantiam
V tf. è « vSm '/Atoi, Z » A b, «W tcS d y e - dccié cre- Of-t-S mobte-m--- > QQuia Dei opus
fumus : neque id tantum, verum-
ctiam ad hoc conditi vtbonum opera-
remur. Itaque etiam fi ex bonis operibus
faluaremur , vdque iuftum effee
caufiamin Deum tcferre,eiquc o-ratiai
agere, quod ipfe nos ad id condlderir,
&c non ad nofipfos ea qua arrogantia
Joepyeit Aha3tW;. d</e ^ ei eft epyat loa^o-
/U$a , eis %ot dr em/tV jAot01 Aa<pep]t tIuj
A nas *3 dw , 07I dftss jlyocp ’SA
'Gvtca tKTioiv j Xw* fti$ tcunotx, tu. Ty$ ci-
7mo(cC$ XpeLTLtub. OTS j Kj KTtc$i\/TZ$, 'Qn 6pmrnmmm
ü ü 9 m r utllullilu Uüiipws ca qu^ arrogantia
yn$ <Lytjoi$ « /Mm Ordlv luncfirmare. Quando vero ad bonao
Xvsctl ?0 tl$((situoL9'nov dwlcuijO^/iÄti^uTti- peracondki, non folum nihil boni o-
jresßtpre$ ebe cJ% £/xvkJv 5e! y £umus> contrarium potius
U S B rv ( •’ <? a p WXm «/i’ delaci lumus: & delati, noncx nobif-
W am BM M 1 — I W & d0.
pn'a A ? *1 y tj oQeiAem/ y l %a;Z y , 9 n ^ no Dei,quanta debetur a nobis Deo
epytis dyaftois rftfietms, a. ftp, y j rappee- gratiarumadioj Quod autem aic, Ad
tnms dftl <£ iftyiytotTüs ‘SA 'OppftftS.s dya.- opera bona conditi, fimul Sc adhortan-
Jds.ita. elm) ypyeAcaf lA 7rw<fi/<$ dyt%t, &
~2lgypftot ’dftt 3 ypeos. ’iA islna yb c%tidflTijd/
yd y] Axois clAs Ttt/Aois eCcopuda-
Te it) lu^hm.-re,ynSit AonSiSines, d/Aa jot
54^' A^p-^dtreas <npp<nlitTes. ppgeia law
itotAnsymoStis Xj 'Qayiyas, els S m o’sp]-
Assftua. Am-rioa/. KItcQitns do XgtcrT In-
OvS.e’na 'ita yd dnoved/yres oil ebs eft ep
tis eft, Sc ad bonas adtiones excitatis,
aefi diceret: Debitores eftisad operä-
dum bonum,& vetus eft debituiadhoc
enim conditi eftis:fcd& multis vfuris
debitum hoc aggrauaftis Sc auxiftis, nihil
reddentesaue foluences.fed tranf-
greflionc porius fuperaddentes: Opus
eft igitur multo ftudio ac diligentia ad
hoc vc debita exoluatis.cWw/per Chri-
WWW. cr/tx tva* [J.n CLMVSnty11$ 0 77 C.57C C>Z tj>- ßJ-u"m’" IA eyfmurmr.i j] Dl/eviuniudwe nijec «a*uUdUiIeCnI1t[Ce$s Cq|uUoOda
yat É M I ctW Aeflija^/Aieepi ye- D noncxoPeribus fal“ a« fumus,fed 'ex
ta'/Qtbi.a , Sjsi,i'x owtt iTi ^ rlw vn: c.t; èX ,e, pyat - gqruaotdia p, offetg fnidioermes enfefciceifafamtiuar f,u onfct ebnodniac
Zgeia. Asm y ^ eayet,cpm^nanyp.yAU- opera. Pgamipßusinquit;fumus opuscontötPTEs
Ojyf, hmS XpistS. OJ T -zspftnIw
r/jfft S\y%pytcto Aeyat, d /jft tUo SdoApyt
iüo do i z f ßaAjlayah. ctsiiedti/A/i Si, tpn-
01t , IA epysus ayaftms, öis mppmtlyssoet o
%os y eis ü c* dfiis y spticn, AbsTnaTeit. etecl 3
‘(slotx jot 'tïSi As asrpftvis SiiyiVpylas toeit.
O's cncptmlyaoet 0 %ps■ As dj rusO * &*■-
Ahayams, Quoit, dttlptpoet. Ira do dASis 7rt-
p/naTroa/iO/j. nütj erss dAsis’ dimostt y l-
eit S\Asi.
Tomus fccundus.
dittper Chrijlum lefum. j Non primam
noftram creationem dicit, fed fecun-
dam qua eft in bapcifmate.Conditiautem
fumus inquit, ad opera bona, qu*
przparauit Deus ad ambulandum in
illis. Poflunc autem &dc prima crea-
tione intelligi. fu e praparauit Deus. ]
Qua: etiam ante baptifma inquit, pne-
parauit Deus. Vt in eis ambularemus.]
Habitum ad hzc denocjt qui nun-
quam quiefeit.
£ uJ