lean. IZ
S-SInn.
ii.
tse faciens mentionem , Sc oftcndens
cuius volucrit mifcreri. Et perfeqnutorà\
Ac fi dicerec : Non folùm blafphennas
ingcrebam , fed & alios perfe-
quendo , blafphemias diccrc compel-
lebam. Scd mtfirkordiam adeptus-fùm.]
Seipfumfupplicio dignumfuiffe often-
dit : nam ad hæc accedit mifericordia.
Quod ignorans fecerim.] Si ideo tniferi-
cordiam adeptus eftqubd ignorans fc-
cerit, quamobrem ludaci quoquc non
funt rmfcricordiam adepti ; Et dicï—
mus primùm quidem quia nolunt :
nam qui ad Chriftum acccfferunt, mi-
fericordiam adepti funt. Quare au-
tem non vidcrunt omnes vifionemfi-
cut & Paulus ; ita cnim omnes accef-
fiffent. Quia Paulus quidem ex igno-
rantia perfequebacur > illi verb fcien-
tes ac volentcs. Audi Euangeliftam
dicentem : Multi ex principibus credi-
derunt in eum, fed non confitebantur:
dilexerunt enim gloriam hominum
tnagis quàm gloriam D e i. Rurfum
Chriftus ad cos : Quomodo poteftis
credere qui gloriam à vobis mutuè ac-
cipitis î Et iterum : Hoc dixerunt parentes
cæci propter ludasos, ne & ipfi è
fynagoga eijcerentur. Qum&ipfilu-
dæidicebant: Vidctis quód nihil pro-
ficimus, ecce totus mundus poft eum
abit.' Vides quod feientes laberentur
ce quod amarencprincipatum? Tune
autem Paulus fortaffis ad pedes Gama-
liëlis erat, nec turbæ communicabat.
Quûmquc pofthæcvidercc Chnfti fi-
dem augeri , zelo Dei accendebatur,
quanquam non fecundùm fcienciam.
Pcr tncrcdulttatem. ] Ex lege ea qua:
Chriftum concernebant legerat, quia
ergo ftatim Chrifto non crcdidit, igno-
rantiam vocat rem ex increduhcate
ortam. Exuberauit autem gratta.] Non
folùm , inquit , quum dignus eflem
fupplicio me dimifît inultum, fed iu-
ftificauit, & filium ac amicum hæ-
redémque fecit . Cum fide & dile-
ffionc.] Exuberauit autem cum mea
fide &c dile&ione quæ&ipfa per Chriftum
mihi contigit. eH fer Chriftum
le[um.] Fidem autem dixit & di-
le&ioncm, quia contingit credcntem
non facete ea quz funt diligentium
Chriftum. Oftendit autem qubd needle
fit & nos aliquid adferre.
Certus fermo & dignus que tnodis omnibus
amplcclamur,quodChriftus le fus
tienit in mundum, vt peccatores Jaluos
\ tigjv /ut/jw/cô/loo ßlou, to iÿÊË Tiva 6-
Aewra/ tWvn . r f Slcha-dul, Çroiy , fit g/
èAg^v. v fjsm ï&s&èTpnfiwuo , ÜMa 13 tsd
iMtK Sluxat, ßS&OTjMjUtlf Uvd.frjt.foy. AA-
pft Ä «At-nSiui. fiathuneny guo-nv -rtutuçfic
d f .o . à f t gAgog 'drei Tutsis Çfô). «71 a,
ytocSv imltitm. g/ dytoeSt titolmy, iiAgit-
,n Sa -m-n xfi d louSd/01 CSU, rAtrâr-
eràp ; KSU Çrt/wV , ^ , oit v ßoti-
Asnaj. ol f f t ftjgjoiA%mi itS X&iç&T, n'_
Ainffinftp. Qhjt -ri Si v ttS/Ittg eiSbii otHcl-
5 ai eu as à TlavAsf , ri f t ail çnfyjTtg ttfgj-
crA.%). orl g /dfj JJaoAsf % ciytoMf iSÎto-
r ti, cocfoi 3 cit drjui tv Sjetfyi-
AiÇBtf Agysrnf , «7/ 7raMeî en rV ifUiaajay
KSH louSU/ay ’Gri&ucy , à/oiAsystui Si.
■ èycLTma^p y> T Sonett T /jmAAsy
Hoéf T Sb^ay TV ©golf, xfi -rtnAiy eBtçjf
diMii à Xerçog , Ttuf Sluhttdi 7n<^vf , Si-
%at rpfi Î^VimAu» A&p&altifTti ; xfij mAiy,
TVT» fÎ7rav ,-cpnaiy, 01 35^ t v tvÇAsS SJ&.
Isii IciSujotç . fra u*t cÙAsi yùtmtuud-
, yujii -ßfavm. ij duZi Si ai ImSójai gAgjsr.
Oçcf.ti dtl CïrAy ceÇs/sü-ftu ; ïal vrfiç S yJo~-
-ÿ_ztra.yi à-mou àuvfi. aHî*« ddZii dt ti-
S>tcr<l TÜajjwZas, , ÇO’StffxS tnxty ; tots 3 0
flaîiAsg ioos ttsfyà Isd -mShi Uo TOL/ust-
AiaAju , /JJ) 'Qnxsiyaya’i tcS ô'^Aa, xf) /fiS
ZÿJJ-m ofjy 7ito 5" X&lgocT mçlt dd^euo/ui-
ytw , î^nAaTV-rm ^nAsv ©goifg^ao , g i ij fit)
KSL-T 'Qriytcaoty. E y càmçief- Ea TV yo/nou,
Zf <&èd Tov X6içov aiiyydxai. g7rs! cuo éj-
9t«S fJJ) ïwlçtvffi TxS Xfciç» , àiytaieu 3
ft&çjlyxu. ksoA| , ^ tLmçlui TifätiaAp-
D XTufi7t)\iatttn Si n Ou /Jsyat y^J ,
Çnrty, a^iov atia ‘h/tugdus , tiaeny d.T)/jAm-
70V, iyA a >3 è S i x s j a a i i j ijo'v, è (fiAsv, i
xWçyyo/juy ittein n . jM i TU. m ç ia ( i d y d irw .
T dpe-Trheàvaei Si f t f iis i/us/e srjçvag >ji
a.yd.7nu, tv( i cuidk Sfoi Xgrçocf fui vetefy-
fiftuPK, tt)S yù du Xejcft hmu Qnot.m&ai
Si Ü7ti xfti à.yà.-7tns , ,'d-Tl gvi /iôfi m’SioaOj ,
fi» isv^ytT^v 3 71» dytt-rmi-my tov X çj.-
çay. Simun Si art ittbpaSiui xfij nfiaf Tl
azu/ijoiyefjceiy.
Piços 0' Asjog to mans "fimSa-fn S.-
, 'dn Xetços hnià h’A^îv Çfiç 70V
rjifiat dfieupTuSsu ouaixf , ci y rtsgß-
, j lyi. ^ a«! odft TV70 àMiâüo, '.L' A m m quorum primus funt ego. V c -
' ifiii dtSiUZnmi hnu, Xztçbs rum ideô mifcricordiam adeptus fum,
tUÙ Tjâcttyv /UtKfO^VfilaJ , iwp‘5 •nIâtoto
Ttunv ’/Sdfbÿdmty ttjçs^ v gV <wtd, £di
pjjtfii ajcJyioy. neS iSi'&tiiA$ «j»w* ,
a’(pjdfn? , de&n? , /H9Va G?a ©e® > %-
ffià , Si£a. ik W ajayai T «î'avav, dfiUu.
ïhçvs à sJpi , tiu-noly, dAnSms S
/fifoc ?Jp(- é|g’,«v<f, <P>m , ytuinSi.'ftv
eut in me primo oflenderel Iefus Chriftus
omnem clementiam ad exprimen-
dum exemplar ij s qui credituri effent
in ipfo ad -vitam letcrnam. Régi autem
feculorum immortali, inuifibili,
foli fapienti Deo, honor & gloria in
fècula feculorum, f t men.
Certus fermo,\ Siue verax eft qui dicc-
tur fermo. Ex me, inquit, difeite.
. r- . . . - - Quorum primus film ego. ] Atqui alibi Philip.-^
: luxta iuftitiam, quæ eft in lege
fa£bus irreprehenfibilis : quomodo
HgfftrK tifft «>»• TO ^Ma^if Alyd- fif ® B h Ëéb l‘*-
fift flfflotrzusZw %ltd dv yiptu ^wo/t^vo« a-
fitfitdaf , 7tw5 oust dSt d/af-mAay 13 ragpp-
TOV dibiïfwAcJy Agyj g'auTOV ; è CfUt/wV.
. t *on 0 0 » ‘ yoI /juv Stxi xpifoozeHwi1 , etWsfÊij i 3T^ c*m tn1-
efrus /zf^g.Z,a.?7\o/iê/h , it fftvav Oha tol SITOOozedv
, 2wi«l 13 itsgft-n d/uff-rla. rtSfitH
il/ftf-Tty , <pmn , to J^£?«"7ot) 7os Sdfyis
ergo hoc loco fefe dicit peccatorem
primumque peccatorumî Et dicimus
qubdiuftitia, quæ eft ex lege ad earn
collataquæ cft ex fide, non folùm iufti-
tia non eft, fed & primum peccatum
eft. Omnes enim peccauerunt,inquit, „5B); ?;
acdeftituunturgloriaDei. Hacautem
comparatione etiam alibi vfus eft quan-
do ait: Etenim nc glorificatum quidem l Cn .
fuit quod glorificatum eft in hac parte,
propter eminentem gloriam. Ve'ritm
tdeo miftricordiam adeptus fum. ] Vide
quàm humiliterde fc loquatur. Quum
ego, inquit, falus faftus fim qui ca:-
tetis omnibus magis peccaucram, non
oportet pofthàc ambigere de falute.
Vult enim oftendere quod faluus non
fit faftus, quia falute dignus effet, fed
quodali) defperarent de fua falute.Cv»-
nem clementiam.] O magnam Pauli mo-
deftiam. Ad omne , inquit, genus
inaliti.x peruenetam , omni dementia
mihi opus erat, non parte ipfius ficut
ij qui in parte peccauerant. nd expri-
mcndttrn exemplarf Ad exbmplum, ad
TV ©gotf 'Sulto Si t? ovïxflei 13 $te,a.yoS
idyetrmi, ty^aa cptud. è f t n SiSb^aqaf 3 Si-
Sbfcaofiiyoy do Zsdnu of f ilf i, gvgxev \jftp-
CatAcucnis Sofai- Aft» alcfl tVto rtte-riSiw.
Ogu- Ti Zg/miyoy gl7tgv. i/aaZ , cfiiiin, Q>%yit(
TV TtS/)TZoy d/df-tcoAsTyg^v , V f Asiitay
a,«<PiëtlM^v cfèd QpTr.1f.ct4. S'i^ct) f t f M
on V elootpti df a^iog aa-mCJctS , <VA«. Sfy.
3 ltd ttMots fid dmA-rnou/ Tog trtpcjy Q>-
trelay. T ltd TttccrS/j fux.xpoJ-Juitzy. Cl -ntf
TIcuIasv Zff-tmydoitoi. tig -ftp , <proiy , ilSbs
g’Ajov yjtyJas , -rits maw tSiopiAu piaxfo-
tjvfUdi4 , V uftcjU, duTf.i , dtjfif ai o* fiópi
yijd^TVyjTiS. yj&vSjjfia. > esfips ant- menaum exemgiar • j nu I-.,--.’ ij'......,au
gf.xA.roiy, etff^Jc "dadSd^iy. Eig fccltu cUjj} - confolationcm , ad demonfttationem.
no. Em' f t tJ rffty foltd fancy, i g/g D A i xternam.] Nam ad obtmen-
“Xexley ^ angif. T a lhtt.tnA§ tV fdyay.
Tama, f t f f s dytxs Sifaj T&idhf. xoiva/
f t -ttffds TO TO ayiou ary&l/JeLTys of
Zslame3 tu&on’pftti. gvi f t ^AAct^aa téèl
TV ijoo ZfiZ-m 6b‘p^v, oVAaiso e«Sg arvêl/JSu-
Tog, yaw Si tzfjj tv m f l( . Mova G?a
©ga. T «Ü70! <nfeg TV Xfclgou TOg d-yLTTW
<PiAsoz>q»lou4 , /ul/ur-taii to TO 7n<®g , to
ccf/.y.cts aia.-miJt.7tii am i, ivet, fidni vo-
/»<oy ttpuigjv tw gig vi'u.ag dyd.7rw fi) toy
mtigcf.. f t i ’lf dfietf dj.ot.7n14 ,
7&0 a><av T£iaSh, Sh^dficQtxj roof tom, xoidicit
dum vitam veternam , exiftit fides in
Chriftum. Regi autem feculorum.] Hate
dc fanfta intellige Trinitate. Nam
communes de patte & filio ac Spiri—
tu iànclo funt huiufmodi appellatio-
nes. Contingit enim hiec alibi defi-
lio inuenire, alibi dc fpiritu, nunc autem
de pâtre. Soli fapienti I)ee.\ Hæc
vbi de Chrifti diledione différait, e-
tiam patris meminit, & doxologiam
adeumdirigit, nequis patrern exifti-
met expertem effe dileûionis erga nos.
Sandtam fiquidem Ttinitatem glorifi-
cate conuenit ob amorem erga nos,
quum communis fit illis dileâio.