ex natura fibi conucniens diuinitatis ^
fublimicas. Si verb banc fadlitiam
habuiffct , timuiffct vtique feipfum
humiliarc , ne à dignitate vixdum fibi
acqûifita cxcideret. Humilitas ergo
dcmonftratio fuit fublimicatis diuinitatis
eius , quæ ex natura ipfi
conueniebat. Si quis igitur virtute
excelfus aG magnus cupit elle , hu-
milicc fefe : Humilitas enim cil quæ
oftendit.ac teftatur virtutis fublimi-
tatcm : imitctur Chriftum , nihil
perdct qui fe humiliât, maius au-
tcm magna lucrifaciet. Qui virtu-
tc pauper eft , non poteft humiliari: I
verctur enim ne cxcidat à fidlitia &
fimulata fublimitatc. Qui diues &
excclfits eft virtute , humiliée fe :
nam in hoc magis feipfum oftendic
què verè fit excelfus , quia non ti-
muit humiliari & nouit qubd firmus
fit. J/.v.' tjitum in forma. Dei effet.J
Animaduerte quomodo ex his pau-
cis verbis fpiritus, omnes cuettan-
tur hærefes. Primùm fiquidem di-
cens, Quum effet, coæternum patri
fignificanit, 8c Arium deiecit : deinde
etiam Marcionem Ponticum. Si
enim in forma Dei erat, quomodo (
tu dicis quöd à Maria effe coepcrit?
Cum hoc 8c Paulus Samofatenfis e-
uertitur qui Dominum afferebat effe
nudum hominem formatum à Deo.
Etenim poterimus ipfidicere: Quem-
admodum forma ferui , natura eft
ferui 8c non fadtura vel opus , ita 8c
forma Dei natura Dei eft 8c non ef-
fedtus. Ncftorius quoque qui eadem
fentit fimul euertitur. Cum his 5c
Marcellus Galates 5c Sophronius ac
Photinus euerfi funt. Vide autem 8c
concidentcm Sabellium. Non rapi-
nam , inquit, arbitratus eft vt æqua- j
lis effet Deo . Æqualitas enim de
vna perfona non dicitur, fed de dua-
bus aut pluribus. Quomodo ergo tu
nuda dicis effe nomina patris & filij
ac fpiritus fincli quæ de vna dicun-
tür perfona î Vide rurfum feriri A-
rium . Nam poterimus ipfi diccre ;
Quid fibi vult formam ferui accepitî
manifeftum eft idem effe quod homo
fadus eft. igitur qui 8c formam Dei
habere dicebatur, Deus erat : nam in
vtroque dicitur Forma . Scd quid
Arius > Ita , inquit, minus habet filins
, quia non rapuit vt æqualis effet
Deo magno : illud enim rapit quif-
piam quodnonhabet.Scd quid nos îlli?
D P H I L I PP EN SES
y f Çoaiÿ 'fç %OTnm si lï fc/jutî/M
'Gnicmw eîvrv, t,hhixei oî iewwi ^gt7ni-
yrfavLj , 'ha. ùx.7n<m TV /usMi ecunS 'Qa-
Krrif)ivrToe oiïv w fg.7ifU
laotç , tV <pôoti ifjxirg tù/rf f i
elriç clai d'4tiî\9S testt’ ~&)°ïTiiu ^ fuyet^
ètyiemi éf) , n yb fa 7nfvotent
%%tv w folwjouact KM /uf^iv^dou. b u-
•\Jo$ mç ^>6tÎ$. /ui/culcdu tov X&içvv, cMv
'dmAta^ ^Tnivov^oot yy-Xl\ov foi (Myct/\$c-
X4ffoi)\/uf. o vrlnt t , W foudoLizui ‘fec-
I 7tiivadito et]. (poSfigu yb y d cwmoy TV ^nf-
7?Î\CLÇ0U Kj 1(SLrn^1iUCL7iO]UtVV 0 7tA.CVmot
îcj tUo lu> , *(sfj7çuvovcQto.
dp Tsvtco yb yctfiAov tuoiov fintpiaiv cat olA*I~
Jcot v foifobntt <(go7nivto>dtcoajy <c
oHrev OTt rifycLçaj. cat do Otod
yù>v. Treat etc oAiyav U tuv
TV TTpSo/ACtmt , TTtteraC/ \ÙoVieil uf ajpt-
o^t> <çjçjf>w>v /ufyi y ) •xjzàfdypyoû)) thaoy, tcj
r t tÊ' f iV'TÇJ. fol Aux* , yjLTit-
CÎCàuiccv Apjov , einx n&i Mccpxjovet tbv
Uovrbcov. et yù lco dp ,uco<p*i ©fioef, irait crû
A iy it 07i Mcipictt vpÇcL'n j ozco Tsutoj
tyj riaoAst o HoLjuooTtTul ustfeAviitti , et
tÇn , 'IÏ) 70V K t t t f cïl&ÇJpTCOV, dvipyylflAj/
uoV Kszsv ©soJ*, jyy y ) ilmt/iSfl r&çji
cùfiSv. cùt^êp h jLioptyvi Sbvfou > tyomt
X-W* CVO dvîj>y{al ’&1 ,
©goJ* (pvmt ©soo . c v t dpipyioi, ’é?i.
N îçi&oç 7ii dura. (PfyvcJv , ovf)<jd(coAuiTGy-
(nui ’(suroît KM MccpxsMoj o TaA&rn j t ,
XcafpgJVlQt KM $ù)TEivot uiiTÇ<L7PJ€^JJ‘ oW
iy!j 2 cl<osM/oi/ 7n7r\ov7u. oJ y ctspKVLy/jiiv ,
^ <pnmv t vyjmx.70 îenat ©66>. iow ,
*Qn ivot ou te yo zy
fojo xm TrA^ovcav. iront ou^o au \U^gt lÊm ovo-
jus-tu. 'Qn /Meet •\jzJoçzL<nCi)t teyp/ufact <5 ,
irddÇjt KM W et you UvéJ/uotTit j ogy-
c/x, fotLnïçyu iov Afxjov TrAurlo/i^uop. (-rliroi-
flSjj cùrrcJ. ii ’Q l, /nsficpUo SbvAsu tAgo-
Cev • tâfoifov on col&çjpTrot s^ J sto. Cvcotto
i(51) ©6ou teysfiS/Jot i ^ v , ©60$
tco. *Gn yb tV p&o , /Wfǻi Jurnti. ^ A cl
il Aj>\ot -, ou nat î (p*unv , r\jzsmSiéçt^pt
*6£}v o ifot y oii ovy vlpnam S tf) \'aco , cpw-
m, ©e<4> cù /LuyÙAoç. ox.^vo yb ctpiroi^l dit y
o CVo t ^ ly Çym. ^Wyet 71 v/UHt (ïïÇjS'C$îti
C O M M E N
nsfßrov (Jü vJ'w./xocf a\ y><t<pcy /oùyfy «
$ fMxpQV S-ianypioorcLi ©goy. u n im o /xi-
xpot y x ÿ 70V v/$J* Asysv y iront db viputtai
$ fyîcdo) i 0Ü> >i<WCL70 ?ccp
tâovAvâv- Mmipjot o JlcdoAst (&7nivoQüaun
t e io v y ty ^ *• R ** Ä
m v y o /jitJCfot tcS /x&yctAcn CVo inet—
veçn O ta , oÇeiAiTs
Aftç. W: ^ W V0" »
ßj?nv oit don ^T nm ^ç fa zw Y it G fW i<P°-
ptoi. S /m) iirdflcLswei) i z J {ultLovi,
irslct nxTnivotyçyaoujvi -3 cLcdtvticct /t^M ov
tfÇjj) Uu xd) dfowj&tÂou;. ou 'b 70V laov ■
XM o/Mifoiw&ysV ivôviu ‘famivtodZuctj XM
cütStfpTrov "ftuècdrtf „ TVt® <&7nivoCf>£?az60*it'
ogßc foè cuitLoo lieu @iGa $v- à foi y ^ f tot dp
cLfvlyucLTt ytyç&iiloy. O u ^ aspTr&yyov v\-
yhauiO , T ouTïVï , ctspiULyku. Tô
if ) i'au. Otto- O tz\ u cLf>7nsLcni ii »
md(7ro<)^o3vLf cù/to ßovAtiztf y $oGoilju)pot lü u
dicwA<{cui dt/rtf. ci %t tyj) (fiunxJv KM
i&fcv y SCyificot ccuTO ’d7ro7i%7toi. oife yb oit
onhjj 5^A>j , irctAiv A^.fx.Goov\ cuits, il ouu <pv-
mv ; o ijo$ TV OtoS CVo ttpoGvify yjtfgoGUocti
TV 6L%itoMSl‘rJ9Ç- V Ufiray/xov nyqacoto
tUv %07V}iu. cùntf. ‘(fiuTKçiv y V yby> ÿfo(
dLpTTUylcu M l é 7?) last TCtï TraiçjLy ^AA«t
x ÿ CP&OJKOV cLZylto/Ml y (pvjm. $jk0 TVT° 600-
70V CJCtV-toJtV TV\t fotuAsu /UOptyvt dp
o/usieàfJLCLTt ^/j,Sfjp7rzüV y/jû/iêjjot- i l fol fâiv
fo/ùS\to/jLCL ; foviAsvoTt ctMo$ a jrS^
plTDt- Of&Tt foi ÇAmV Q/U3\tojU& MW0p.
m v j 071 O-lyt otvcL •\szdf M^çyirov , b
•e|) ©6o$ , b ctf&J auuQiolot it^touct].
<S , IfJLOLTl âjft%lt tot c ù Ï Çctmv oî
^.'TiuytcLvicccf y ifoàv CVo lui <pùa^ d\JueS^>-
m t • ^Act Cpot/M^u tVtô sffioSfe JW yd) voyx-
c3vi tlt TiTÇctÇifai w %ot»$.
‘sdlp^dtï fol, (pvimv y SJ du G fù . Gfxot y^y*
ïfofov y b iwM&TicôzXj tot ctPtSfJpmt. ov yb
lcd dit tV itdXKcSv y ^AA«t KM '7$3n>AojfX.tfct.
diytv. vt b , cat c il& jpm t , o/ct JyltSzyTrot
<p>im. KM yb KM] *^6 *' (ZetmAitot /wj' fol%vt
fnr£ßtAjovn°t Ç)ct/L$jï, c%>iA%v tot ßcomAdd-
Aty\ o KM o ifob/ifyj tUo
fob%,&fJ tü/rd fob^CLP tot /UPVO’ß/JOlt 7ut-
^ ß i , KPV'i'SÇlV y OlcL wvofyoii. O yb Xg^-
ç»$ Xjy OtOÇ , V b icUAtf* iaxJ)7P]Qï\i >
Primüm quidem feriptur« ncqua-
quam paruum aut magnum indueunc
nobis Deum. Deipdc qui iuxta ve-
ftrum fermonem paruus eft, quomodo
rapuiflet vt magnus ficret? ncque
enim potuiffet etiam ft voluiflct. Ad
hjec Paulus dcic<ftionis animi exem-
pluminduxit. Itaque non dixit, Quo-
niam paruus noninfurrexit in magiyun
Dcum,dcbetis inuiccmvos ftibmitte-
re : fed cum patris &c filij oftendiftet x-
qualitatcm, dixit quod cx animi humi-
litatc carnem geftauit. Nam in maio-
rem non infurgere quasnam eft animi
humilitas ? impotentia: potius fuiftec
ac imbccillitatis: fed cum qui ^qualis
erat &c arquepotens, vitro humiliari &
hominem fieri, hoemodefti eft animi.
Animaduerte autem ipfamlibrifcrip-
turam . Nam hic velut in zenigmate
fcriptumeft, Non rapinam arbitratus
eft, hoc eft, efle fccundum rapinam.
Vt etqualis cJJ'et Deo, J Vbi quis aliquid
rapueric , non vult illud deponere,
veritus ne fibi percat.'at vbi quis naturale
habuerit&: proprium , libens illud
deponit: nouit enim quöd vbi li-
bucrit, ruiTus ipfum accipict, Quid
ergo ait ? Filius Dei non timuit a dignitate
di feeder e : non enim rapinam
exiftimauic efle diuiniratem fuam: hoc
eft , nouit fiquidem quöd ex rapina
non haberet vt cflet icqualis patri, fed
naturali diuinitatc. Propter hoc feipfum
exinaniuit vfque ad ferui formam
in fimilitudine homimim faötus. Quid
eft autem fimilitudo hominis l fane a-
lius homo. Quare autem dixit fimi-
litudinem hominis ? Qifia aliqua ha-
buit fuper hominem , nempe quöd
Deus etiam cflet, quodque etiam fine
commixtionc genitus eflet. Exeo autem
quod fequitur , Habitu innentns
vt homo, dicunt Furychianiftie : Ecce
non erat natura homo . Sed dicimus
hoc di dum efle ne diuinitas exiftima-
recur commutata efle in humanitärem.
Habicu autem flue figura^ hoc eft, in
carnc. Siquidcm carnis proprium eft
figuratum efle vchomo. Nequccnim
vnus c vulgo erat, verum diuerfii c-
tiam habebat. Aut vt homo , id eft,
vtpote homo. Etenim de rege quoque
cum gloria proccdcnte dicimus: Egrcf-
fus eft tanquam rex. Ait autem &r Luan-
gelifta: Vidimus gloriam eius, gloriam
quafi vnigenitiapatre, hoc eft, vtpote
vnigeniti. Nam Deus & Chriftusno-
fter non ad id quod fuum eft refpexit,
lodnn. X.
Phot,