Quaîiain baptifmate fiebant. Aut quia,
impofitis manibus Apoftoli Spiritum
fanâum dabant.quod etiatn Simon vénale
fibi efle voîebat. Et hoc faciemus.]
Quidnamî nempe ferri ad perfeâio-
nem. Siquidem permifirit Deus. ] Quod
ait Siquidem, non ideireb dicitur quafi
non omninb Deus permitterer.femper
enim permittit Deus bona ac perfeûa:
fed qubd nobis morisfititaloqui, Deo
volente ita faciemus.
Nam fieri non pote f t , vt, qui je wel
fuerint illuminati, gujlduerintque
donum calejle & participes fatfifuc-
rint Spiritus fan(li,gufiauerintque bo-
num Dei verbum, ac minutes futuri
feculi, f i prolabantur, demo renouen-
tur per poenitentiam : rurfum crucifiantes
fibimetipfis filium Dei & ofitn-
tui exponentes.
Jmpofiibile enim eft. ] Non dixit Difficile
, fed Impoffibile. Guftacuermtque
donumi\ Remiffionis peccatorum quæ
fit in baptifmate. Siquidem hoc donum
coelefte eft. Et participes facli fuc-
rint Spiritus fkneti. ] Per manuum im-
pofitionem, ficut dixit fupcriùs. Gu-
ftauertntque btmum Dei verbum. ] Do-
ârinam de Chrifto. <s4cpotefiates futuri
féculij Quodomnes rationem red-
demus eorum quæ egimus : quodque
turn fupplicium tum requies fine fine
durabit. Nam hæc funt poteftas, Sc
in his eft poteftas futuri feculi. Aut
arrhabonem futuri feculi, hoc eft , fi-
dem inChriftum. potefiates futuri
feculi. ] Hoc eft , qui didicerint quæ
poffit'futürum,feculum : A communi
enim intelle&u fupplendum eft Gu-
ftaucrint,. quod tropicè accipitur 8c
fignificat Qui didicerint, qui inftru- ■
û i fuerinr. Quid autem poteft futu-
rum feculum î 8c quæ eft eius necef-
fitas & opus ! Quod in eo inuenit quif-
que omnium quæ fecit retributionem:
quod in eo finem non habeat neque
fupplicium neque foelicitas, quôdtunc
magis manifeftabitur quod nihil iudi-
cem lateat eiufque iuftiria, multâque
alia. Eos'ergo qui hæc cum cætcris enu-
meratis rebus didicerunt, inquit, dein-
de prolapfi funt, impoffibile eft,&c. Et
frolapfifint.] Qui omnia hæc perdide-
runt& excidetunt, vtdenuôrenouen-
tur per poenitentiam hoc impoffibile
eft. Quidigitur, abiecit ne poenitentiam!
Abfit, quemadmodumhabetdi-
A D H E BR .Æ O S
r dv t f i Çia.-ïïHcjJctt'ii yM/cSfiui. $ njà.
'ßntßirns yjçys « A toçsAsi , S 7rr£/tut
iSiShcrSy , 0'dfi CT o 2 i fxeov l&viov (ttp'ni,
Ko) tVt» miileu/iS/i. n»iof ; S '6^7 teAcJo’*.
'nra (ftplcSa). I'.Syrer 'Gknçtmt » Que.
To loi tfip, V mÇJS tÇ’n'ébii »5 TV 0 émT
V orAfitas , ( ’Gtnçlrm yb dû
o 0805 73t ctA? fil TfÀfi , ) tiN df i%f.
i/Jlv ©to<T 9eAs»755 d ît Ttoàotofip.
AiWitm» yàfi XsjV, a.m% tptOTicQivtbs
ydjzetfefioti te tvs Stopeaf fie imv^givlov,
g fil /avnypu, jyn^îvfiç Thijpufni dyim,
CT CT As» yfoetySyms Qtoo myco. , iWa-
pui( tI ajefpof, f i m fy ,
toA(» 6(5 yuiSyticu , fictqtwçpcev'&
Ç e'rtüTOS TB» tjo» TV ©£ocT , f i m-
A iW aw yfi- OoV trot Svjgph, 'fit!
aiWrtT«». tï ’iis Sitpeets. ifi
depinas f d dfifftlclp, -? do rnJ‘ ßaizitojait-
V?. ttum fil S'cepid iimvçfinoç. Ko) /acnycii
r p é J / a a t o s d y lo o . f i ï
f i f i l , Xsôdf tùltà (ptiot. K a ) r je fi» y d jta -
fiipou, ©goof ànfJLa. ’d u t ttfià v" X fjiysS Si-
Sbusuifiiao. A uocl/xeif Ti pbÿowç ajcJios.
O tI wsV>ts5 Nco/fio Asfio ,riJ‘ ßiCia/iS/iai,
i) oii »tï clc xh U aidcTteuttnc cotïAô'jTToï.
Tfijia. yù è d t fv ’nif «' Sïuiaput î fitfaivc
ajcfiioc, if 071 lin 'fiipa.ÇdicL 3"p&MenK
ficlni , '(sufirl , T £?5 Xgaço» rntli- Stwà-
jUilÇ TS ffùolrfis fiefoos. CUTI TV tt SïuIhtoi »
fiÿap ajcoe dooffififfoi. 'è yù yfjoaffittoi,
"firo Koivoo , oofi tfi7muëi eiEmdat , m/fij-
3 too O , . KSttvfiiïo'isK- Tl 3 iWrt-
701 0 ylÂvjûl» fiùo , K) 71'Éhv f iv f è >Ç6lrt è
Z> epyso ; oTi do eumS àni t T
à/aoiQlw , fi1 o ht t f i te As 5 ourt i
Ufxaçjia. ft do «Ira, vtî »' éJSSyywna. , ort
TOTE /UaSf\0V 70 , TE dfififfrlTn TV K-eafi fil
S AüW Çaotpujtimai , f i mtEeù
^t5 ou» fef/ dit dtfxao f i <Qui7
tpoon , dm l e p p j t , «iWasm, fit
ÊÇM5- K«ƒ fitpçf.Tn.ffO'ffep- AorAooa! ^070 fit-
Ttofiirdy'^tf fil imMo f i t tw
n^<|» 6(5 /UtT^JJOlcto , cciWetTE» TVS0. fiSlt
SycLxsficfi tU lUttfitoiai. t\ quo ; cl^lCaAi
T pU7ifioiao ; pfi fijom. ( BTW5 o de àytoit
K JwMos do ßiZfico H H d do mit- A mis Cyrillus fexto volumine fecundæ
X , ' n /. • H H \ v» 1 , \ partis latriæ. quæ eft in fpiritu & vei/
ct'ri VQA cL\V\tyilGL r * l\ ^ * , . , ï ) o TIT AO ntate : l/e- dj poeniten. ti• am quæ clnt per
2l$ ßocfi^J-a tos /uttfitom. f i yè> <t3ÇjQ7io
iyiToCiQai /Mvèfioiat f i "fitoTu^w d it nre»«-
p j p r a r f i i i W , ^ VTWS $ d 7r jlâ 3 W « f ôot.g.1-
tlw i ï h , ÇW > tb » do t f i ßafilurjj.a.Tt fui~
•nfylotai, óV f i dnttll ; fitcôisqv'i^v, ofi> ________ ^___.r __r „T_JH____
Oportet enim primùm
præcedere poenitentiam ac renuncia-
tionem prauarum aftionum, & ita ba*
ptizari. Illam itaque poenitentiam aie
quæ in baptifmate eft : vnde & Rc-
nouari dixit , .quod proprium eft baifi.
ßafiitjuctm, '&), aiaGut&eutfsK, oàSp ptifmatis i & : Rurfum crucifigentes,
f i .TV'P- ßafilifiiav i i 'Sist- 0! y) ßafii(o^ quod & hoc proprium eft bapïifma-.
Ü Ü M W tfiKofibo. S W Ê m ii ■ QhI enim baptizantur , vnà cutn
, M 1 . r 0i Domino: crucffiBuncur. Qnt rgrtur
j fo ß * f iw * 7o < f^ U “ rurfum:vult per akerpm baptifina
fiaçwçyi Toy Xétçor t f i ovçiU/çpvoSaj qw- o poenitere , rChriftum rurfum crucifibaptifmum.
S y è t u t t a i ç tov L]ov V ©êoc-
d ’Sçlv asaqajjpjwtffi, oeunoio d ijovf @6otl
dj fi^fiyaa.Ttfyv'&i ; aeu>%v i <poot, çojj-
tfu x/fei taoTOii Kÿi Kst.TOlßUjutov'^t;. 0 St Ae-
y j tsiouTOv Îyfîv- ÔLTtfi, iqueipctf 0 Xerço5
f i ifMç, a.Tta%, àvfi tmçtwpcfidffit Zfist V
ßä.7tlfo]U,cno(. o I91HW , (push , oio/tfisoc t i j
îlst/TEgs» ßardiafea , ôoov 5 xjtsr cùnov,
fijefeov cwufil 70P Kvetov.'ti yb ittgyi itofi
0 iüi/TE£J» tlutcS H i f i TV ßadhojUATOf <wt
g it , eo qubd vnä cum ipfo qrucifi-
gatur . Rurfilm ■ crucifigentes fibimetipfis
filium Hei.] Quid eft Rurfum crucifi»
genres ftbifitetipfis filium Dei &often-
tui lexpomartés-J Ab integro fibimetipfis
crucifigentes 8c pudefäciences.
Quod autem dicit tale quippiarri eft.’
Semel eiueifixus eft Chriftus.'J & nos
femel vnä cum ipfo crucifei fumus
per baptifma : qui ergo opinatur al-
terum effe bapiilma , quantum in ipfo
eft , ab integro Dominum cruci-
aWQQEV o.j.z..t.). .v..o.u,â!t *to'v , irf üojti Kest tuttov «« vtfr_tq. rC figb it.1 Quid enim a.l iud, faci,tr q*ui fei
■ cundo arbitratiur per baptilma cum
SsCtogyv iesu/pfidfity, f l ~cbv Ttot^i o 3 SsO-
TOçÿV qai/PRii» , Çrjoi , 70» Xerçor-, 00 ooov îf-
m 8/5 <05175» , Grfiiv STEgjI» ’é£iv à ifiÇ fifiy
u o n i o a f Cil)TOV f i y jC T O U C / fij,J . U T t f i f f i
çweciffciï , d%l,ia,70ç f ih A9<tu>». 0' ^ jfia.-
yzfjjpclv , 'fihS'bt TV70 7T0 , o fif tt\JUJU)LUJ
cùml fis ■fiuoupfito <S cUTcfi, dcjtfijU-
v{v yjvov. A À A û 2 . 71 ’éhv avaçcujqyuufiç
; ‘ffii Sxürrfgyiv çajùptoo7» S'djto-
£5» imljos yjylouùfiu. 0Ù170V , ( f i f i f il Isiaù-
70 fUtèpOltL , CT S d^ludtcOCLj f is TV
eo 'crucifigi pofte ,quiim qubd ipfum
quoque exiftimat fecundo crucifigi
per ea qua: facit i Secundb autem cru-
cifigere Chtiftum quantum in eo eft,
nihil aliud eft quam oftentui expone-
re ipfum & pudefaccre ipfum. Nam
poftquam femel ctucifixus eft", im-
niottalisdeineeps effedlus eft: qui vet
rb rurfum crucifigit' , mendaciam facit
ipfum, qubd püdorem ipfi adfere
tanquammentito qubd femel tantum
morcretur. A 1 1 0 Mo d o. Quid rhttl
eft Rurfum crucifigentes! Ad fecuhßadl!(
fia.’fis dfintos , tcS cpjupd TV Xet- ° ^a® crucifixionem 8c fecundam paf-
W pdvtf CTTroffrlâv. o! ' w - à , , <pmv, ßoncmipfotovocante*: fiquidem talis
dwov/tSpoi , ’QnJV'Uavoi WA/v X&tçop
Çnvçjv/ifyjcü y#) ^À^ct^o/t^üop WJ «GrfeßL&i-
yfJ.CLTi£J/L$f)0]> l^V, £*> 'TüAjüPfç X34 ^TTOVoteeg ,
617U XsicLora. Ai\J\fj Q ((sviZé>V kj(.-
tùnxSv Qj^cfiVotctg > îW aiè\7açoi y<i-
’jSUTig tv Sïu/cLcdvq '(suwtvç fjjftg*-
VQltyS , Qn OLVlifniC^VTCL]
Tm ÿ îyv 7novavL Tdÿ Inv cùn^c, 7n>A-
Asexi'5 ipfptSpov figTov , f i tÎktoum ß o -
i 'N. i ~ t f i l w Aj %tov d xo in is J t ou KM y*a>j>yiiiuj
, p tffip$fit> fit\ é d i f i a s fia i TV ©e«epoenitentia
8c petitio remiffionis per
baptifmum | fola Chrifti morteattingi-
tur. Qui hoc igitur exiftimant,cupiunc
rurfum Chriftum crucifixum Si fub-
fannatum ac oftentui expofitum intue-
ri. O audaciam 8cinfaniam.fi quishæc
ifltelligat. His autem mentes ipformn
vehementer concutit, vt defperantes
de afTequenda huiufmodi poenitentia,
magis annitantur ad virtutem.
Siquidem terra quæ imbremfixpiùsin
fie menientem combiberit, çfi progènerat
berbam accommodant eis quorum opéra
cxcolitur, recipit benediflwnem à Deo.