opus eft conftabiliri cor, nonconfta-
biliri ad obfctuationem ciborum.Nam
qui in iftis obfcruationibus' vetfan-
tur, hoc eft, quieascuftodiunt, nihil
ab ipfisiuuantur. innuitautemquof-
dam apud ipfoseffe, qui more iuda'ico
ciborum dcleftum obferuarent. Habe-
mtts »Itare. ] Quoniam dixerat quod
non oportcatobferuarecibos, neexi-
ftimarent eontempdbilia efle noftra co
quód nihil obferuationis habercrtc, ait:
An non & nos obferuationes habcmus?
Vtique : at nonciborum.fedaltaris no-
ftri. Nam eorum quae fuper illud po-
nuntur, neque ipfis ludæorum pontifi-
cibus licerct efl’e participes . Hi enim
tabernaculo, hoc eft, figura: ac vmbra:
& non veritati feruiunt. De quo non eft
fasedere.] Non qualia, inquit, funt Judaica,
talia funt &c noftra: adeo vt ne ip-
fi quidem fummo faccrdoti fas fit ho-
rum efle parricipem. r^dnimalium enim
quorumfanguis infirtur.] Deinde often-
dit veneranda qua: apud ludæos étant,
noftrorum fuiffe figuras, & ait: Quem-
admodum in viâimis qua: pro peccato
offerebantur, fanguis quidem in famfta
inferebatur per pontificem, corpus verb
extra caftra cremabatur : ita & Chri-
fti fanguis pro mundi pcccatis effufus
omnem mundum purgauit : corpus
verb ipfius extra ciuitatem Ierufalem
in cruce fufpenfum. eft : eo quod c-
tiam corpora vi&imarum pro peccato
extra caftra cremabantur. Hie ita-
que . fanguis per pontificem noftrum
infertur fuper altare quod apud nos
eft : idcirco non eft fas Iudasorum
pontificibus ex ipfo altari edere.
f t fiiftoJcSaj ubui xjtftaj , à f t f fig,
CofOcToSn/ nsçje a$ ft’nifrmt ù ^
tie ,
&sftett , oi tfuAsidjome , cM i
durcit atytAn’duAjJ. ttjriu]emi As uivae rpf?
dKsit tftlo vS d jx fti taêÿ$l'T>l£}oft!oti 7a
fipeipm.ua. t y p f t i fymaditiot. 'Qrft d ft)
§É où ~ft larfefiTVpfcdai Rpapy.ua, ira. f t
tojMoumi eùxftfa.Çifÿir'm a?) -m ùftutfa. et
et) cLsafyiniptnu , < p ft , fu i y> CT ùpift
CÔt i^s/l4o ItP^ç/LTÏIfVaii [ X v f V RfCOp^,
Xvict TV Jvoiaçngjlov Vjuffif. rffl yb Ofc{ Kil~
/ÀflCùV GfrzJi duSbit •?$ IùldSïXjCdV
pèSw /UftfÇgijtfv.. oÙTtl yb ol tïT cnajtiî t
S) 7r jj T vm <nti<£, ^ C&c ctM%U
Sbuteli«mj. <!% «d <pcvy\v OP6 ï/^ienv cJ%ou~
oiett. ovy'oîoL , (ptiffi , 7ai loi>S)xjvji , '(ÿicwnt
yjH 73 ifÀ'Tlçcf.y dç /JJ) Si TtS Ïïfjli
Vt) /léÇai^v àinxJv.- iSt yb el^ifîTcq Çüuv.
tlrrst Sh'wun tu lovS^xjoiç cxuyci , tu-
ttou; ovmx tV in/ueiipap , )&j Qyiw ,
tV ÿvffidv 'Pif ttpXhviui tioxpiûyf
t b a t , S /têfl dj^fjua, tii ra a y a tintptpfm
TV , 3 ,<l6 tra/MO e^a vïf
m?r>eju.ÇoAÜs ôteajen ‘ oum ct 3' TV X&içvv
aj/CT CMyeftit T TV xùojuov d/wf~
'tiav, 7td/)TU lit. jlier]J.et çoettfapt, vft 3
aeopjua. Jt àt/tl/”eça Tti( itoMat leqyumAriJt.
àptoxs?&7ncSm , OdLÿ- O , yft ru f t uy-ra. •?$
lut- 5ÛeicJt, tZu ■ ni e/ftjit/A.^-
A«s ^to5ocf. TVT° iSi' «Su 3 ft/jy TV
<5!$’ i/Xtt ’ftqytploii tierpiftmi ti( S r$>
Quapropter & Ieftté vt Janclifi.-
caret per proprium Janguinem popu-
lutn, extra portam paljus ejl. Exea-
mus igitur ad eum extra cajlra, op-
probrium cius portantes. Non enim
babemus bic manentem ciuitatem }jed
futuram inquirimus. Per ipfum igi-
tur offerimus bofliam laudis femper
Deo : hoe cjl jruflum labiorum con~
fitentium nomini eius.
Qaaproptcrér Iefttsi] Hoe ad cos dici t qui
hzfitaces diccre poflent: Quomodö ais
nos habere altare'quidfuper ipfü obla-
tumeft;Etenimipfe quoq; Chriftusde
quo totics aflens quöd immolatus fit,
iftl» fytiaftietot. ebo t f a '(s~( iouietjciit
’^y’^fttptiitrtv , cù/ttf TV JucutfHtlou Ça.ftt.
jtj A/o bunt? ii«t àytdtni TV ifiov
«i/tfnf var ?&èt , t^a ufti tim%
Tsivitu ditppft/ftja, earqji doiit t^eo viTs on-
ftffttoAm, tit ùt^beptot cù/iV tytpjrm. où y>
a<hs pS/louodjo tspMt , ft/ft ibft
/Avjoi/ffiln 'oftitpnyftft. <ft’ fttnft Suo aiacpt-
pa/eófi ’ftmat aijnotae Sfft Ttd/jftç rnJ 0 ta,
Xsu'nil , rjLpTtOV p^l^tcot OpUfeysuuTUt tcS
itojuotti xfttft.
Aio ct Iticoii- TVT° totl imotopria^p-
Tÿi de 1mç Atyjf iyjt ftjmufti&tot ; tl y^f
inv&t c» cmrtft ^ ct CT duièç o
fft, •/ ; CT CTTW editdydi ort tToft1 >
C O M M E N T A R I V S . 433
»IjkV/'c;,
otI )vtn<t ■ yt^vit \ j s $ ' TV CT a s t } - À
cCofà, où f t dode vao f t Ttft Jountprei»
ÓV TeftrW- <pateqyt yö , oui eÇa ’mo rtoMai
hapvtnüAr/A. i-itftft. ta ç ji ' °uio îswnte , rap
QYiimftèZ® /«V erm%t, Xm * Isvvto
uftPAot rftfttnoL/dtymi , oui typ/t&p fy n * -
ft^or. (c y> (c v ftiv , cb o f t d ftb ïc n n
Jwwjxei«'« CT'&CTSrai T ÿuoftbiar m <m-
ptaja, f t* ' «$“ ^ 'ftffttft*«ACT è tut 2 ^
TVTÏ nvAtie t i r a i t , ira. >9 fan
ftn i tod, it(& dytdtnj. ti s i Jwna. y ty v e t .
imrmv , tots V^ (c Jumaçvetôt dit ; B
ÿ ii fra. dytdtnt t A»ot » CT aAKho im ia t
SlPuott. error, Çx<ùt , out oi up o%Uup Ast-
uçiJoiuti cb o epuunt $ o u n e u cfayfr fto t
Jcnaîngtov r/J%r, Vy oui dSiwa-uot dtfftit
TtiV, f t f t oui Kp) ytcipiftou iauuV, oration
tcumd 'brntyayoioit, tun) uiyt ~ftn> u QiAsp-t-
(S-yTnas v" XeceoS, V putot V yteuMAopn ,
^Wva È Si duft TV" 7rtror%r. fra y) a-
5raf77i, ^riorr, v y uoi/Sty a TorAt,^^Aa &vpn-
Tt&vuee Tar Actor , £ uroenop dft&ii J^ounett g-
yjr (c fto v"^ooioLeniloo durftea9i<jr, e$<<> q
vcvAïii tm % . uolviai ft^tf ya/SSa.. turtt o’tw 0
y .p jft t%oo utte OppilftLoAllli £7nt%t, d%eppq>-
$ a as£}f ewuot e%ai uftf r/Ppt[ft,oAi\i , niw-
Ttsjr, t%co V VJUJJ.OU , pmSit, <ppci , xotrpu-
yft pftjut yy\iiot fjuhut u‘ yfture iAvoe cTncpe-
ft/ftjoi. «, t£c0 v"TtiatrjJtov , ti Atol, (pm , xj
ftnfttfti ftsftf durft, uouutel, ud o/tma. au-
urJ ei Sttifti. nun y) ShAsift/ uor
»{Jiojuot’ durft Qtqpmt , or eante ft js r t -
fuut , u V mafu/É^ ct tv stwq}£.
A A A O. Eoixtr o' 3ïotïoio5 PaoAse iZa ^
cftpt/ftoftft , t%u 5" KOtrfJ.oii Atyft. iftoye. y) ^
»1uai ‘JZftui xoepuftiti. V y> t^stSfi »At f t -
Voogdp f t A tv. ft edo ftfty UStptftftat cap ft
T f t f t f XgXTOtf Jararor. /xaAiga, (protv
, bui cbo eioir r f t d roA<|s 09 ,»At roA^o,
ft}d ft tutqjLV (pnTstv uiuu ftpoutrfyj. ctuurtf
y> ftritAunueti^ Si durft édo. a>t Si "^ys*
ftq( 3 >£p GfKso- urS/juit urS Qta.
ie 3 7tn.uft , It y$uu ajutrft Si eary. yjep-
urer yjAear. ul Si dpi ustfutoe y^Atut j
A iy o j , l, v fM o i , S t i f t i rz& g js d r © e o r .
f t f t y > 6 ? v n Jv o ra « , f r a f t ro iM o atn f t ,
ftpt fttev auiuor Atyjr, rtpftftLjotr taudt.
'ftjotui , tyl0* > Aey» , ^ aitqftnuHi,
Tomus fecundus.
quod hoftia fuerit pro mundo & obla-
tio , ne ipfe quidem fuper altare im-
molacus elbmanifeftuth enim eft quod
extra ciuitatem Ierufalem paflfuj fie.
Adhos igitur loquens, Profedoi inr
quit, extra ciuitatem paffus eft: fed ex
hoc magis confirmatur quod habea-
mus altare. Siquidem etiam apud Iu-
da:os non fuper ipfaaltariacremancur
oblatorum corpora,fed extra caftra: tc
przeerea ob id extra portam panus eft,
Vt othnes & non folos facerdotes fan-
flificarct: qu od fi v i£tima faftus eft prd
omnibus, quomodo non etiam altare
eft? Quod autemait, Vt famftificaret
populum, aliquam quoque tribuitin-
telligentiam. Dixit, inquit, quod ijs
qui tabernaculo feruiunt, no n it fas e-
dereex altari noftro: nonqubcWroc eis
contingere nequeat vllo njodo , fed
quod ex mentefua indignos fefe exhi-
beant :^quoniam quod ad Chrifti beni*
gnitatem pertiliet, non foltrm non eft
prohibitum, verumetiam propter hoc
ipfum pafliis eft. Vt enim famftific'aret
inquit, non hunc aut ilium, fed vniuer-
fum populum, & faceret vt eis fas effet
ex ipfo altari viuere, extra portam paffus
eft. Eamus igitur.] Quoniam igitur
Chriftus paffus eft extra caftra , exea-
mus ad eum extra caftra, hoc eft, extra
mundum. Nihil., inquit, mundanum
aut terrenum, nihil quod fub foie fit
profequamur . Aut extra mundum
hoc mbdo : Si etiam opus fit mortem
pro ipfo obire: hoc eft, fimiliacum ip-
lo paciamur, fi opus fuerit. Nam hoc
fignificat , Opprobrium eius porcan-
tes, id eft, quod ipfe paffus eft, turn
per fcommata , turn per crucem .
A n v D. Videtur diuus Paulus dice-
re Extra caftra, extra mundum. Nam
/ a mundana vita nos alienac. Non enim
habemus htc m/tnentem ciuitatem ] Opor-
tet igitur ad mortem pro Chrifto to-
lerandam prompto rern ammo, maxi-
me , inquic, quod non fine noftrse ci-
uitaces qux hie func ciuitaces, fed a-
liam oportet quarrere manentem, hie
enim pereunt. Per ipfum igitur:) Tan-
quam per pontificem , fccundum car-
nem ipfius. SemperDeo.\ Aut patriraut
ipfi per feipfum, PruStum labiorum.]
Quid eft autem fruftus labiorum?
votaftiymni,obfecrationesad Deum<
Quoniam enim dixit Hoftias , nc
exiftimarent eum dicere de anima-
libus , feipfum interpretatus eft. ho-*
ftias, inquit, dico fanguine carenrcs,
Oo
Otcumertt