lean. S.
JUfäla.4.
*&• 57-
Liait. 16
ï 3o I N E P ï S T.
tione. Elcmenta autem mundi dicit fo-
lem Sclunam, per quæ.apudinfipien-
tes func dierutn obferuationcs, in afpe-
flribus luce carentibus & in eclipfibus.
Etiam fi exdimidia tancùm parte, inquit,
contingeret vos Chrifto ac elements
adhxrere, neitaquidemferen-
dum effet , nunc verb omninb vos à
Chrifto abducurit. ÇpHoniam initio inhabiting
Quomodo autem contingit & in
carnc fubftantialitcr inhabitare Deum
verbum , & fecundum perfonam ipfi
vniri,ac vbique cffe non in ipfa conclu-
ftini; Tale quid faftumefl'c intelliga-
mus, quod etiam in luce acceditiomnis
tarnen imago omnéque exemplum longé
abeft ab ipfa veritate Quomodo
enim fieri potcft, vt fenfibilia repræ-
fententdiuina; Dicendum tarnen eft.
Quemadmodum lux in initio ante c i tera
produfta, quum corporea 8c im-
matcrialis effet, in corpore tarnen fola-
ri continebatur : attamen etiam quum
inipfo eft non prohibetur nequéimpe-
ditur quin omnia illuminet.lta ScDeus
Verbum qui in principio carném non
habebat, incarnants non prohibetur
etiam carni vniri fecundum perfonam,
fic vt in ipfa non concludatur, fed om-
niaimpleat. Et ob id vt opinor,ipfe Do-
minus feipfum lucem appellat : Sc Malachias
folem iufticiæ ipfum appellauit.
Prætereà 8c Pfalmographus, qui ait:
Cecidit ignis fuper eos 8c nonviderunt
folem .Omnis plenitudo diuimtatis,] Quic-
quid eft, inquit, Deus verbum, in ipio
inhabitat. Netamen ipfum exhoceffc
conclufum intelligas : liquidem totus
incarnatus eft, Sc totus eft cum patre:
quumque corpore circumfcriptus fit,
tarnen diumitate manet incircumfcrip-
tus.; C orp or aliter. ] Hoc eft, fecundùm
fubftansiam 8c non folo habitu aut figura.
Et eo modo,inquit,quo habitat anima
in corpore, itahxchabitauitin af-
fumpto homine. Quomodo autem habitat
anima in corporeJSanè inconfusè,
indiuisè. Quoniam enim dixerat lnha-
bitatme exiftimes quod in eo fit opera-
ta,ficut Sc de Prophetis dicitur (Inhabi-
tat enim in ipfis Deus iuxta illud, Inha-
bitabo in eis 8c inambulabo)addi t,Cor-
poraliter.i.fubftantialiter, non folo habitu
aut figura, ficut anima in corpore.
Itahabet 8c Cyrillus. Verùmanimae-
tiamà corpore feparatur in morte, non
autem pofthac Deus verbum ab affum-
pta Sc familiari ac propria fibi effefta
carue-animata videlicet per animant ra-
A D C O L O S S E N S E S
A Çy.cl yjuixcu , H A im >0 XeAZwtw,
«ff à t XsK atpgyoit , «f t ß riUSpßt 10-^51-
'mfiun/s dt mif àÇ>atiçoi( Çaumot ot coo-
Xilßtoit. e! ot 3b. V/UlMleLS t <pU01V y Ôvtuf
KM tcS X e s r f KM K çoiytloiç v %
XM OUTZCÇ cLtyOfMTIV. VUti <Tg , ty ilJ t y Trh fJ 'T l-
AcJV ujxcc^ cL7nt,pun TV "XçjlçoJ. O t1 dp
cU m S XJLTXlX£l. K 6Lf 7TZCÇ tV î ç l KM d ü TV
GfW ovcnaSui x&TtlKetv tov Oeoy ßj^sv xfy
r\ jz* rv çvt<ni> c tu d v I c o c l t^ r t f , XM 7 f à p -
W ÊÊËm /oui t&exx.io/cô/jot da àottj ; w t
B toi» tI yt'fyjYie&af voviaufiß/j , onép XM
TV ÇwTtiç. ifä.'TjöfiTcy Si ttolool £i)t&v XM
ccTrhu TVi ttu>$ y^s>
ccy 705 CLfc^nTJX. y ^I^CPIjUCCpef 705 fycL , TtKuO
A6X.TE01». Cù$<zSf <5 ttÇJP-TVJjW <pcJ$ ÇJf
y oiaà/jloctov alvTyv r\jzz'cL^>,^ v , d n -
XgJiJjy TtS SXlcLXXf) (cp/MXiTÎ , XM
7U>9 Vivei oy (cp{J£L7W y TfXlu) KM dp eU/TCJ
« H /'\jzp'ctsp2 (09 » r» - / - ' m .■ i y v 'uf&eéijyyt'mj cuts pccûAvîtoji
705 7T^pnX y OVT&Ç 0 Of
clQfKOÇ 0 fiO£ xàypç , GfJCû>%\ç y V X&XliiTSLI
Ç5 KM GfX4 Uudcdrq X&J* djzziç&cnV y
ffvfK£XX.^<5^ dp AO TV. àjXcL 7<K TT^TSt wAn-
Cß1, è '***'** df4SH WÊÈ *** © Kü-
<pcSç ovo , X, 0 \1 cùlliv il -
Aior xsxA»tet Stnsqeozco>t(. ttl 0 • TAyxai-
Sci , Aijeoi. tm n mif i-K atlZtf , <c c ù ei-
Sit T HAio». Tlat 3 Tthi/a/oa. t“ %ÔTtvnf.
E’/ t( ’6Ü, Çyw, o ®eos ?&}*(, it àuttS iyt-
niioeï. Xwsa /c i t./tlons actif ctcistyim <rv{-
ot y> iGf’oci’fa a7Ttt( , <c <rv
tn ^ } ( '&!> i 'm « , oa/tß-ti itàztyçatdoi a t,
%ot>n i 3 HLa/uttixAiç. Tov-
D 'rîçtv y ovencàStoi , V ygilfcaç. cùç câ olxJf-
cni y (pvoip y iv (cp/J&'rt *4^/^' » ivcpMjcn
v tS (Ztr&sXntyfyinl cd^jpTru. 7ra$ q Ivoimi
Q'jUà.Tl ; SvXsvoTi dovi^TUt; , ciSfyii-
péto/ç. yb m m j yc/hVixti , '/va. jAt) vojulonç
©71 èvvfyviÿy dç icj oî > (ewso-
TUi yb dSCiiç o ©go$ â , ivoixticrcû iv cuHslf
i/A<zz£J7ra.TVoz<), ) (GrÇJS'rffyn Qpfxa.tI-
tccüç y Isvteçiv , yaiaSbiç „ V p ^ 7 , d$ ev
CWJUCLTI oÎIt&Ç (£ o K u^M c$. Xw’ U
ywV ^ (ÿ^TOç H â J«1“
pctTSt» , oc Q @go$ A923S é7ï ox. ^ afetyi-
<P%'i<tvç 01X4CC4 cû/tV Xj ïSictç fyojiêjlnç Gf-
X0$ , SvX$VOTi *4^ ^
C O M M E N T
H Q/Mtifuii mGfwAvw- OJy) A
, <!>»« . ttàMt ^
scàâa , /nat Asimh ^ W . 'A'ç« Gy*4« u_
cuti
» ar«/sçn ^ eia»-
ni. Koj e’î t 3» ànrJ mtrKrifafOtioi. n.vrsi
, wAtipue , <pm, àirs^sh^ifioi tj ctea-
$ÇJ>7tV0K , toeomxct ù/ccu i f f
du aü/J1, ot ^ Kh/ueiÇftdai i&os ™
Ç5/yjrt, TO xodya«“' ° 5 ’Æh' 1 '7mô1)^
<c ‘Siomat. KtcpaAUo cÂ&» , ^
«Jrior Ae'/J. W w -fi < P ^ ittovpy.-
v(q le , 4-do« » XeiÀ «s h/uwpnis
<È tnintif aiiicSt- ‘jffV.i yt cu/ttf, Qtint,
i-ß/ji-n CirJi i» ^ yéjjte. yvytaox Xs <q «u-
^wjàfWf- o mmaTv , <f«ai » ^*4
d y fitou àorvl TmbjfJß-m.- ~-df<c ty f. X&l-
çoj'È ft$yi Xejtçoiï yvÿjtkovn tm.-
Qi; j -/jr) acutifyuç TV vrv&JULCt
ittf.
A R I V S. 131
tionalem. Aut corporalitcr, intelli- oumm;
ge incarnationis modo. Neque enim
qui inhabitauit, inquit, rurfum migrât
, fed incarnatus eft vnam dein-
ceps cum fua carne habens hypofta-
fim, quanquam ex duobus contrarijs
confiftat. £t eßis in illo comj>leti.\ Quoniam
igitur plena humanitatis affum-
ptio fafta eft , SC quæ iam diilolui
non poffit : conuenit vt 8c vos ple-
ni fitis in ipfo 8c non feparemini ad
elementa mundi. £>ui e5t caput omnis
principatus ac poteßatisd\ Caput hoc
loco , dicit cauffam ac principium.
Cuiuis enim conditæ natura: coelefti
ac terreux Chriftus cauffa eft tan-
quam creator ac effeftor earum .
Nam fine eo , inquit, faäum eft ni- i,an.ii
hil quod faâum eft. Conditæ funt
autem eceleftes virtutes. ait enim:
Qui facit Angelos fuos fpiritus. Ita- pf4 ,l0i.
que per Chriftum Sc à Chrifto fa-
ftæ funt bcneplacito patris 8c coo- '
peratione paracleti ipiritus.
O n »i t z s ç ) i o u v ittp ia . ^ to
? vo/xav 7ivûj[jj0t11M)Ç, ®
éÎç y> miQio X £ tç& .
K E ' I A A . Ç.
EN a OT 'C&iit/cnäa-n <Acn/JM <L-
■ yj^minlta , ào ta àmtc$v<nt TO Qf-’
i& fC tt^TioTf tfic GfXSC, ca ty 'OCcn-
aü to Xs/svJ", oiuKß^imi <Lm5 ca tz f
ßoL7üf)lff/xeL7!. cii 3 wj. otwtrßjl£tm I
TOä trimai t5s o»6ƒ>^lÄ< TO Qtotl, TO S>*i-
actif coo tW KXfcSt. ot n/utf n -
xpoti ot^4 TOS sa^p.aa]à/uctn OT t ? àftçy-
Cvçioc tf\4 Gftaç v/cf/T , trzcuiCpaotcBiaoit
v/coLf mus àumS, tÿ^pmct^fioi à/ett trotta
•m itp^p.ts\u>/cata , tSbaXu-ipc; 3 ot5>
yjçypçatyot TU 15 îbyceLOlt, 0 loù •djtü't-
feutiof i/sut. OT duti àpxat cao TO /cttrov ,
tatÇjmiXdmtç ctuti ttS çuapq. a,7svc£umt-
/l3/Jo( r(ßi ot ©4 Rounds , t’îjyu«-
timf du cuû&K df
àuirl.
Quod coniuncHo ad Deum,ß>i-
ritualiter quoque ea qua legis
ßmt continet ad conuiuen-
dum Chrifio.
C a p v t VI I .
PEr quem Qr circunciß efUs cir-
concßone non manufafta, Stm
exuiflis corpus peccdtorum carnis, per
circuncßonem Chriflt, conßepulti ß -
l mul cum illo cum baptifmum: in quo
ßmul etiam cum illo refurrexißis per
fidem operationis D e i , qui excitauit
illum ex mortuis ■ E t vo s, quum
ejjetis mortui per dehcla & per pra-
putium carnis 'veflra , fimul cum illo
'viuificauit , condonans nöbis omnia
dehcla, deleto quod aduersus nos erat
chirographo dogmatis, quod erat con-
trarium nobis,• Cr illud fuflulit e medio
affixum cruci , exutifque princi-
patibus ac poteßatibus traduxit palarri
triumpbans de illis per ipfam.