4«s IN E P I ST.
dum temetc ao petulanter mouctur, A
vndc cxafpcratur vita noftraiiuctcni~
pus vita: noftræ. Hoc enim 8C rfal-
mographus coronam appcllauit, di-
ccns : Benedices coronæ anni. Rota
Vcro 8c «otona in eo conueniunt,
quod vtraque circularis eft & orbicularis.
Roca autem dicitur vita , tan-
quam in feipfam reüoluta. Quomo-
doautem contaminât vitam noftram?
Ita motaficutantea diximus: propter
quæ 8c fotdidata Sc plena fufpirijs vita
noftra peragitur. Hoc modo igitur lingua
redo lermonc circumagatur. l t-
enim mundus eft iniquitatis, veluti ad
vilem ac populärem turbam deuoluta
Sc refpiciens. Nam mundus hoc loco
intelligitur multitudo. Auc mundus
eft , id eft ornamentum fiue ornans
humanam nàturam : per hanc cnim
communicamus imuicem noftras co-
gitationes. quandoquidem in hac quo-
quc fignfficatione volunt nonnulli
Mundum accipere. Itaquc dum fer-
tur ad vilem turbam, iniuriam facie 8c
nocet ac totum corpus contaminât, Sc
inflammat rotam natiuitatis, inflam-
matûrqueàgebenna. Nec tarnen hanc
difficile eft dirigerc vt rede moueacur,
Sc eo modo quo velit is qui gubcrnar. (
Nam ft omnis natura ferarum 8c volu-
crum ac ferpentium Sc marinorum do-
maturSc domita eft; à natura humana,
vtrum linguam , quod fit incoercibi-
le malum, quod plena veneno mor-
tifero , nullus homitium domare po-
teft? nequaquam ita efle dicerem. Si
enim domari non poteft, nec vnquani
ad id quod melius eft déclinât, quo-
modo per cam benedicimus Deo 8c
patri, Sc per cam maledicimus homi-
nibus: Eccc ad eins qui vtitut volunta-
tcm citeumagitur. Sed non oportet
fratres mei- hæc ita fieri. Si enim per
ipfam benedicimus Deo,an non pudor
eftmaledicere hominibus qui ad Dei
ilmilitudinemconditi funt ? an iuftum
■ eftvt ex codem ore egtediatur bcne-
didio & maledidio ? non oportet ita
fieri.
Ita lingua puflllum membrurn efl, &
magna ufldt. Ecce exiguus ignis quant
■ magnam materiam im'endit. E t lingua
ignis tfl) mundus iniquitatis.Sic lingua
conFlitüiturin membrjs noflrk qua maculâttotum
corpus inflammat rota
natiuitatis^inflammatur à gebcnna.
C A T H O L . Ï A G O B Î
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JtiwJ, lA lg t T V ? r r ;ù V A lo u , et [ U X f à x 4 o ’ù ? f,
u y t ^ ÿ . 3 XMTvp% .ly tA c J s juvov/cS/jo. , k m
rum domatur & domna esla natura
humana : linguam au tem nullus ho-
mihum domarepotefl? incoercibile malum,
plena wneno mortiflero. Per ip-
Jam benedicimus D e o & patri, & pet
ipfatn maledicimus hominibus qui ad fi-
militudinem Dei conditifunt.
lu & lingua.\ Tanquamdicercfijir : Ad
eundem modum Sc lingua redemoue-
ridebec, quæ ctfipufillum fit membru,
magna tamen operatur, bona videlicet
g Sc mala: noueftautemadeo explicitus
fermo, quoniâ abbreuiati verbi difei-
pulus eft is qui hoc feribit. Mundus ini lam, t.
quitatis!\ Mundu hoc loco volunt quidam
fignificare multitudinë, quemad-
modû etiam vbi dicitur,Mundus eü no
cognouit, hoc eft,popularis multitudo.
Mundus igitur eft Sc lingua id eft multitudo
iniquitatis. 8c quanta fit multitudo
ibi dictum eft quü præmifit Quàm
magnam mifireriam. Omnis enim natura.]
Quæ funÆuius obiedionis, intellige-
rc oportet iuxta ea quç prius dida funt.
Quumenimprius dixiflctac oftendif-
fetperfrenü Sc pergubernacillu quôd
f u - c j r\jfj •op/’ji , y .^7-1 cet LqjUueæC jpi uutfiiullaa vq^uuiidue^mu j ifuumnt,u,mie iaggiin«at vemffi--
èméfi&S cil , oirm KM H JÂaJajtt i<Pei\Ert C ciunt dum rede mouentur, ac fubiun-
fuvdyeoSm* tzS ù fâ Tjya , Svmun. yuZ kiffet quod pan modo Sc lingua debet
C&c àSïoùaiHst. atClsdaniv, üjfl Ksm
xaifâ/lm 'Ctan^lyud.'mv , âcmep ei eXe’ß/j.
21m’ èeei 2ts 071 Kctï fjuxpov /eetlus lc fxdfa-
ca, ^>a’ ocw /xiyj.1.9. ipytfo/dkltl XM?& KM
KICKSc, C&c ûoTntJis oùljj âàayayss Ufull
’Hi (OÇJS it ßouAs/tSot. càJh toJto ratÇJS
"dmfoyou. ei y^à aJofxeia. ip i<uÇ Çutrj
ia/jj.idJirl Jjj&yms Smeloc ycAem
iàlui , ^«.ASTraiTï^jt 3 - Lcfg.y^çj.aztcdtuf , où
vivMa jlucMok S eetuf /xiAss Ùj’eixtos fae-
'(stpÀtlOUjT0; Sfj km ^ > T 3 Codas
jpâçymn1 S'ei/udoctj Slcuocmi, fai yfl ^tm-
ipcuan ata.yfa<tiov, <V>d xjct immptioiv. liet
>i où tos. ti iù et-rtjaojn. âx&L<t àf!i£çyms
h%,asei&i KM yigj'jj* mue 1 , etpet riw t-
ojty ïAslcoiu où SbCfjLeta^ j outcas °uj> uvdc-
ytüfior. ti yo ~dnl<pajiavi , C&c ai Si-
& OBÇfiCi» KStAcJs xïp^HaSof Tsi* K0U%-
TKfUth , Xiyu 3 tzS , où y p i cùStAÇol /MO
j^|tFc l i*a : ™où'1 Z0 ytec_d o], ti etù_Wotvop fUt-
"dseppoQ/Moa/, 0 aSiuia.'pis 'dki^p^v tflfajicli,
circumagiredo fermone: oftenditnüc
fubiedisexéplisquod impoflibile non
fit illi imperare:täquä fi dicerenSed dicer
aliquis quod lingua quanqua pufillum
fit mébrum .attamen magna operatur
8c bona 8c mala: neq: obfequens,
neque tradabilis eft à nobis ad ea quæ
volumus. Nihil hoc agit ad refponfio-
né. Na fi feras fua natura no domefti-
casdomat homo,fçuas quide afpedu,at
longe magis fæuas ad tradandïi,norme
multo magis propriü membrum trada-
j) re poffer vt fibr facile obtemperaretî
Ideo etiam quod a it, Linguam autem
nullushominum domare poteft, non
eftaffirmatiuelegendum,fcd per dubi-1
tationéaut interrogations, vthoc modo
dicatur: Si ferasindomitas manfue-
facit homo 8c tradabilesreddit, an ne
fuam linguam domare poterit; I ta ergo
legendu eft hoc 8c intelligendft. N am fi
affertiue diceretur, nequaqua in pro-
greflu rede v.ideretijr vti exhortatio-
ne, quumait, Non oportet fratre^ mel
hçc ita fieri.Na fi impoflibile effet ita à*
daptarc, is qui impoffibilia admonets