quoniam angufta & arcfta eft via qua:. A
ducic ad vicam. ltaque & vos quoad
correftionem vocat Deus , non
ad fupplicium. Eo ipfo igitur quo fe
exiftimabant a Deo dcreliftos effe,
nempe propter afflictiones, per idfua-
dec eis quod Deo curs Gnt, imo op-
pofito modo : derelifti efTetis, inquic,
ft abfque affliffionibus ageretis. £)uem
recipit. ] Quern ad fe fufcipit , quem
accipit vt fuus Glius fit. \Veluti flip's of.
fert fe -vobts Dew.] Quoniam igitur indicium
fiiiorum eft corripi , tolerate,
inquit, affliflrionem. Filij autem Dei
funt iufti. i Jpuod f i alieni eftis d cafti-
gatione.\ Vbi a rebus ipfts fuaGflet,
nempe tot fancftis in medium addu-
£tis qui per affiiftioncs decertauerant,
nunc ab humanis rationibus nititur
ipGs perfuadere. Igitur fury eftis &
non filit. ] Si ergo Ggnum fpuriorum
eft non eaftigari, legitimoruin autem
Gliorum eaftigari, oportet, inquir, de
caftigatione gaudere. Et reuentifumus
iflos.f Audiebamus, inquit, ac reue-
rebamur illos . Patri ftnr'Uuum. ] Si-
uc fpiritualium donorum, Gue anima-
rum aut incorporearum virtutum. Et
viuemus.] Nam h.xc eft vita , fubijei
Deo.
Atque illi quidem ad paucos-dies
pro drbitratu Jko nos erudiebant, hie
autem ad commodum noftrum , in
hoc v t impartiat nobis Jdnflimoniam
fuam. Ornnis autem cafiigatio in pra-
fiens quidem non videtur ejje gaudij,
fed matrons. A t pojied fruclum tran-
quillum iujlitia reddit his qui per y
lam fuerint exercitati..
Atqueflli quidem ad paucos dies, j Ne-
que enim poifuntnos femper inftrue-
re vt perfe&os reddant: Deus autem
qui femper erudit & caftigat, perfefios
reddit. Patris uamque mors aut filij
incrementum.Gftit caftigationem. Pro
arbitratufuo.] Quod autem patri videtur,
non femper Elio prodeft: Gquidem
frequenter docent turpes etiamartes.
Hie autem ad commodnm noftrum.] Por-
ro Deus femper noftram venatur vti-
litatem. Non enim vt aliquid a nobis
accipiat,quemadmodumpatres fccun-
dum carnem, noftra difpenfat: fed vt
det potius, & det non medipere quip-
piam, fed fan&imoniam, hoc eft, puri-
tatem: vt quantum polfibile eft, digni
eo cfficiamur. Omnis autem erudit to \
D H E B R Æ O S
<jï»x '6?1 <£' 'n ^ A iy f f ir x fis tiw fuUù ôSiç,
(c vyas iismcthiat xjtAj o ©eo's,
OCX. »■ '? yd/uov,. djjtrf oud a cko/M^oi ï-f
lots TCUpyayov, , <fi’ W
m l'ji àJfù, a i of (fgyntSl tiat a f f f txS
©fa. 5 y> coattlov, tpnoiii , tw ab efrjnd-
A^lcs, it ettêu ^Al-yas Jitlyen. Sv ear^ydiys
m- if tçpp)tSîyqtaf op?’ lo u rd , o» eaçjs-
f/f c§ f?) ttutf tjev. os qcts ùfiiv
e&çjoxpifimt o' ©fo'f. forri oust iiiyfaa qal»
'è 7taiSdjtcôuj , , cptioi , tlw
j 7miSiIjyu. qoi it1 TV &tou oi SlKM°‘. ti y pff-
£15 kçi nas h ! as. mloaç a rq ym earçy-
j/u d ia v T t J In i Xstni-ms ayiev,
2Jgt ilft-lsos cLyanoztftbt oti , tuv r f i ftei
^oytttjacJt a/ftipydtov vrtiffK/ d f s ii 'Q n^ -
*^oct jlo%/ y 0U% Lj 01. i l QUU) P0%/V
/iô,o (ThfMm S /mi 7 , ypy\cncùi Si
S 7rcLj$dl/ic$tLi , , <p*)<n , i ï
mjSticL. KM cJî'rçt'ififlfàcL* amtuV >
Çriffl, W YipVtSflJ/udfi cufeiç. rTtJ TTOoT^i
7T V ^ J /^ ‘ YUM ^jy.OpLCL'T&V , S tV
ycov, ÿ r V cLJCüf^ SïcueL/CUù)V. ^ lÜj\(rD/^j.
J 7VT0 Y> £ oùyÎ y ^ r\JZé70TÎ7IX^Qtlj O ilil.
Oi y> sgtÇJÇ aAiyccç i/ulçy.<; ^ ^
SbKCUU dStsli iTroj^LoVt 0 S i ’Gn ‘S OV/AetylÇJJP
6-iVS Tfli eLyiOTVTOÇ cù/tif.
TKLCrCL 7Tïy^/ct (Zpçjç /idfi S oj
É()> ÀV7PJÇ , ilçïçyv «Tï,
i(jLp7np tipUviKov \9iç Si cùî'ïyç ytyj/Uf&irfjtt-
vois ’^mSiSvai Ji^oozcôyjç.
Oi rGrçjs oAiycu; ifAçctf. OùSi
y IJAJOUn Sfo?<3v 7TZLj$tfj\v YifLÇLÇ , 'l'jHL 7t-
Ae/ot$ ipydcruvTitu. o Si 0 go$ ce il 7rzL)$tiCc*)V,
TiAelou; 7re/<f. >1 y^f> JccWth? TV irtftçj/ç f
i etotycnç TV 7TztfSiç , l'cpjcn 7lu) 7rzy-
Silctfi. y&TTX. SbMCdtO Ct<A3lÇ. S St SbltfCCO
7z j IW.'TÇJ. y 0V TrbpTtdi Àte^TEÀƒ TTpS Lj&‘
WJ yb 'm^hcLyui 1&1 A 'fâ à SiSdoxsun te-
wm. 0 Si ‘Qn S avpiQigyv. 0 St O io ç ,
ovfitpigfv y\[M9 citi . ou
/\ÿ@)V) 7i Yijufyf ci)C<?éf oi yjLTtX QfYJb T&-
Tij>iç , 7tt H$lJ) vifjLCU, olüOVOjUél, W \'vcL Si)'
Wl Sco où fMXfOV Tt , TÎi cLyiOTilTPÇ »
‘(sU'TtÇj , 77]Ç Yjf^TL^TyirPi, üiÇ'Tt CL%101Ç Àt/W*
cjw è<piK7oy , fy},çdtq.. 'merci Si 7rzciStiA.
^Trè W Kûtvyç dwolctï ^ eLQopficÇ
MtifoH W {sfyutlmos ; km «P»«- ttatsa
muStlo. m /opiot x nyéufaatlnt, A>Aà KM
f Qfiuxèt , « X j f« c H)- KjtÀeSs ,
oô 5$ ttAxÿa« fôi AI>7tii- tms y> bj>
fix Mettes AsTtn , iàtp^tnwrs mon p um f,
Xw,’ os (QÇJi ètfsM, lov, Svypfds Vlejt'&t
tfas tmiSt'iaf , 3 Jbm, itçytni cùmS. bqi&D
bi. /uf y> tdo» of IgM ontiStla* , <ÿx§ A»(-
Tii» eiplwn , &Jcp£fOzwn , SlKMtoewn , km
'ion ïsiotim. W, Si’ cÙjtks yi-yu/mmopiiiois.
yjo.td('Ji ^pn x' omfSlln mrÇjs Açsrlw km
dAibpl- ysyopvinop.i'Kiis Si epxoj, lots /ufr
usexpofi/Jcts KM ’fasn/Mitis àoefid^ tiw
tm/Stlcu.
\ ] c/ N
IIꣻt mo<pf,ooiwnç ta s Hsypos «wt-
■ •nplkeoiCüs , (5wî ^TtotiippO)(2p
ewfnç cèç H <nw, ftu éiôpav td-
1
HbV fMTCU/OtCCÇ.
K E $ A A. m.
AI O ‘Si • W ™
rohy-AiAv/uida. ■ pta-m aiofjoonsn ,
H?) i/fin s tntuown ttis tatou
« ïia, fart -S c/totetettn , i<t-
S» ils putAAei. Qifltülcu Sidiwn /tfj rnl.o -
7t»» km toi nyta.oy.ov , ov fpzbs Grek'is o-q*-
1W) n!» Ktijl«». ’Qnax$mtuxirris y titis v<frpav
itra tvs y f f m S TV ©foc) , y titis p if,a 7ti-
Xpias aba Çiuovou dfo^Ax , f '3 l3u» t»5
ytcujaot toMc!, ytitis tapies x ^fGxAas as
Hffrto , os aotl fèpdoias puas , cC'rr fcTD
•tsçsttotixsa àt/tft. ijt otl KM y p n o n i-
ta %?,a i xy^epioynosp rlut dJAsytaa, à tn -
Sbtuysèc^K. yrràpo'as y ^ f ttttov ou^ç b jp l,
KMoép y f Snxpoav cMQnyonç cùrdut.
Rurfum à commun! intelligentia fü-
mit occafiones exhortationis, & ait:
Omnis crudicio , non fpiritualis fo-
lùm , fed. &: carnalis , non videtur
effe gaudij. Redtè autem dicit Vi-
detuir : neqùe ènim verè ipoeror eft:
quomodo cnim propriè moeror effe
poffet, quum fit mater lstitiæ»
fed tanquam ad nos loquens , dixit
Videtur , qui eruditionem ac caftigationem
grauiter ferimus . c_At
poftei. ] Poft præfentem enim erù-
ditionem , pax erit in futurô , læ-
titia ac iuftitia & quæcunque funt
huiufmodi. His qui per illafn fuerint
exercitati. ] Excrcet fané & inungit
caftigario ad virtucem. Exercitatos
autem dicit eos qui per longani-
mitatem & tolerantiam tuletunt caftigationem.
B e temperantia i dum eccajlo
datu r correHionii : ne ca -
redmus ed in modum E fa u ,
C q u i poftmodum non inu enit
pcenitentire locum.
C a p v t XVI I I .
Q Vapropter mantis remijjas &
genua Joluta Jurrigite, & fa ct
te v t refli fint greffus pedibus ve-
ftris , ne claudicatio aberret a via, ,
imo fanetur potius. Pacem feclemi-
ni cum omnibus , & fanShmaniatlt
D fine qua nemo videbit ID cum : cu-
ram agentes , ne quis fit qui defi-
ciat a gratia D e i , ne qua radix a-
marulent'ue fuppullulans obturbet
per hanc inquittentur multi : ne quis
ficortator aut impurus , veluti Efiaii
qui vnico edulio permuuauit ius primogeniture
. Scitis enim quod &
pofted quum vellet hareditario turi
benediBionem ajfequi, reprobatus fit.
Non enim inuenit pcenitentia locum
, tametfi cum hchrymis qtiafi-
uijfiet cam.
Tomus fecundus. Nn