12.8 1 N E P I S T. i
v t conjolationem accipiant corda illorum
, quant cobajèrint in charitate,
& in ommm opulentiam certee per-
juajionis intelligentite , in cognitionem
myjlcrij D e i, & patns, & Chrijli,
in quo Jitnt omnes thefauri Japien-
tue ac Jcientiat reconditi. Hoc au-
. tem dico , ne quis vobis imponat
probabilitate Jtrmonis . Quanquam
enim carne abfens Jim , Jpiritu ta-
men vobifcum Jum , gauaens ac vi-
dens veflrum ordinem & Joliditatem
veflra in Chrijlum jidei.
Ne quis id quod dicitur exiftimet
propter illorum dici fegniciem ac im-
becillitatem , etiam Laodicenfes ad-
didit: 8c neipfôs condemnaffe videa-
tur, cauflàm quoqueaddidit certami-
nis ac timoris pro cis fufcepti : quia
nondum, ait, me vidiftis. Vt confolatio-
ttem accipiant corda illorum. ] Confe-
quenterhocad dogma refert. Decer-
to , inquit, vc confolafionem accipiant
corda illorum qui vniti fuuc ac
perfiftunc in Charitate. Contingic e-
nim 8c alio modo videri ftare : ledait,
In charitate : Nam hoc eft verè ftare.
Jguttm cobajèrint.'] hoc eft, vniti fuerint.
Et in omnem opulentiam certe perjuajionis
intelligently.] Vtabundè, inquit, cer-
ta fiat vcftra perfuaûo per intelligcn-
tiam : fine qua nemo abundè certior
fieri poterit in fide 8c cognitione my-
fterij. Myjlcrij Dei drpatrts. ] Quod eft
autem myftcrium patris 8c filij î Quod
per filium adducantur ad patrem, 8c
non per fandos Angelos. In quoJùnt
omnes thefauri ] Si ergo funt in ipfo
omnes thefauri fapientiæ , redè 8c
nunc venir 8c olim non venir : nam id
impij quidam criminantur. Sapicntix \
acJcientU. ] In quo Chrifto funt omnes
thefauri: nihil ignorât ipfe eorum
quz nouit pater. Reconditi.j Jpfc fo-
lus nouit. Aduerte quod hzc differentia
fit in ordine ad creaturam, non
ad fandam ac beatam Trinitatem.
Hoc autem dico.] Hoc, inquit, dixi,
ne quis vos decipiat perfermonispro-
babilitatem, tanquam aliquid feiret:
Nullus, inquit, hominum quicquam
nouit, folius enim Dei eft omnia fei-
re . Jguanquam enim carne abjèns Jim. J
Confequens erat vt diceret , Quan-
quam enim carne abfens fim, fpiritu
amen noui eos qui vobis imponunc.
|D C O L O S SENS E S
A <m aj wpSiai tumv , ev/JSiZa.-
tOtvrcr do dydm i, to tfc iripm rzA«cFn»
ryt rtA»eycpo&iac ryf mocnac , tic ‘Griyoa-
OIO TV jlw<iïtlov TV &toS TO rtO^ft , yij
TV 'K.tifoSco a dm rripnt o! Soumogy) ryt
VS<plcti to rif ytiómtof 'ïbrlxpvcpoi, TV)0 Sf
Aiya , 'ha. pui rif v/aeif iGrfeyteylCprtn co
mjeuioysyia.. S i to ry Gfxl almiui,
SyA* rcS mSSw-ri etui vpiït d/A , -fflf&y
TO (bAtrmv vfaftT rlw ru^iv, to 3 qipfa-
/rs- riii ds Xeaso» 7nqiuf vpuev.
B
ha jud rif cLrcJv pa’Svpuut ^ dcStnlaf 軫-
xtr At S MyJ^Stuot, ij Tsif Acto-
Sixutf f&gyoijvx*. i) 'ha fjuti Sbxjf tucrryta-
xïvaj ctunji, r ujriao 5 rjzof abrV
ayotof (c <p»Gou , Sri , iprcii, o urm /ui
co GfU itegpwn. ha dj
XstpSuy twitji. A3i7re* è/^ScVAij df 3 Siy/aa.
dydta 'iya , <pym» , 'ha dj
dirzJt, èiu^irtuu (c fdirav co dyd-
7tv. ew yö Cc dtAcef Sbxair i ediaj , co
ayami, eproi. rMV y) 3 omof Cfdvof. cu/it-
GiGxcdtVTav. «ïf ioalinto». i df rrdrm rr\S-
rto -r rrXrfportois •? etuslntof. Soa vrAounaf,
cprmr, n vrArgjCpotia. v/uoo Jjr.nn Sjj rilt
ozu/to\eot, r.f yepeat Ciflt ijl »Muf rif rrAv-
gyq>ofn%[n otAoudaf do r f rtupj i, ry 'Gn-
yodai 3"/wpiej.M. 3" ©toef y j rtd^Jt. rl Si
W q « Cc qoef /wfiicm ; 3 r /&£ymyayltv
S <ts£)f T rmri^y. SjJ. V qoS yin^J , <c «u
SJff- t dytm dlj/at. do o dm rmruf ti %-
crzujgyi. d Sun dmo do ca.Trj rrdortf oi hyv-
emugy) 7“ (s<pi«4 , V&AcSf yjj ouo è/\% , yjj
rtaRn Opc è/Jih aX j rivet T dofGcJo.
rif Gtylat i ‘T yodoicof. do a Xgt-
<fui, rtdmt dmv ci 'pumugy!. cèdiv , <pnmv,
dov oïftv o rraryp , du rot dyooj. 'donupuCpoi.
aJQf , , oïh pastof. adry S's »' Odg-to-
An rts£yf rlui itrimv o g f, « rarcjf r dyiao
W /utwgjipj r&dSbu. T oJtj jj Aiya.
ToJn j dmv, qtioiv, 'ha /ud hf u/adf d-
rtaru do 7cfysjn>Payta. , cèt dSut rl. Crdtit
<\udkjrmiv oiSïv, <prm, rl. Qeou y y '(Si 3
rtdrm dhvai. d y öè r ï Qfdi drttipu.dxójsu-
%v Uo dl7tUV. d yö ij ry GfXi amt/ju, mAlub
SJep a ■ noéu/utrtf slS'a. lolt ditarVraiu/xoitc
O M M E N . T A R I Y S .
îvAct ryro p$p, (drÇJt 3 put orpoSpa re M- A
l'ai imamiotv. di ayamit St Stficrituv pn-
P&.:, ij df ifxdpuov cumfv . Hstritoliev. vpffpl
rltù ra^iv. ohj rlw éJm^lao. (c 3 <jspeupla.
C&ù dm miçlv, Sr-hd </tpiu/uL m^uot, 3
'-3 jStGaiov ij çafygyv S»AciTr. T oSro St Çymv,
ètpM. php iftcapudjav , apia Si tynrlophpof ^
coudvlu) tf) xueput rtîtiv, rlw
rJi 3 çdpiffV jyvvrùp. _
C l t o u o i p p t A g & i T t rvv X e t ç s r h m u x i
70^ Kv^jlov , do eu/ttS rocartartirt, eppttjo-
pSpm xji èmiyjSbpuupôpm do dim), yyi (be-
Gaioophpoi do ry rn<pl, rj(5&f èAJd.ppyn,mqj.
oAvovrif do duty do aJyp£j.ç]U.. piAerttrt
pua rîç vpteef tçaj o crvyepyotiyuv , Dyip ryt
Çifomnpiat w xavÿt àicàmt , kJ rlw nta-
çySbmo rV aiScormv , m. rmyga TV
nocipeou , to ou’ X'ews», Sri do dmtS KSt-
riiixai vrijs 3 rcArpu/ux. ryt %omr°t Gp/MU-
rlxide. TO *îà do dim) mtreArpaphpoi , of
'Glv lu xipaAn nànt W t^ourutf.
MxStv , (pvimv, tmlmULTov dyjvtrt , ^A\’ o
rtPftyg.Gtrt ygjprtm. Et dimï r^emitirt.
KcMcJj 3 r&erta'mrt , SoAsvèri bdGf.éçlv n
ôSit i latcJf cr variai àyvea. , to ou>X
dfjkoi. hypiÇaphpoi. M« rtort php do X ê/-
ejiî, rtort i's do ctMa réèarcartm. to èiroi-
xoSbp&vphpoi, Xourtfiv , du^ovrtt do mf %-
pbdeo rÇ 'K.pptoS, to SbtCajovphpoi. putSiv,
Çtimv j d/u.<J>iGo Ast, ptnSi do Supay/aq. K et- J*
%>f (S\Sd./Qtirt- ESiSdpJyrt php rlw 7tit}V,
php roi to rdduosVj\l do dory ôtmpuay.1 ,
0ju.7njçyv rlw 7tJtJv x-ruphpou;lotto éJya-
. etçiq. oïhTsiç Sru pJh/Jjjÿjéfyvs rttmiyxiv D
c Qiot. SiSetmaAia fJj tcô^y.^'JfSai , cou-
ÇoGouott Isd dxpoafîpt. ouAçtywyav Si, "dote
ryf rti^at, <p«»ït, àtpSpim to AstrSfajaif
'GaGovycpif. Ala. ryf ÇlAsevCplac to xetyt
amtryç. E7T8iJ^ 3 ryf (fni>^ooq>!af ooopyt
otptpov tfj Shall, r drtxrlw rtgçyoïtléu^i. ■xtv■iw a.'.sj q_i nm ,w r pistrma/cmtt, n vr lea/ rtpyît rS.
và x, artctSbvnt SlSbtoxpvodp. Ka7a mi çvi-
IV Mop.ou. E/ o ^jjOa 57^0755 5"xSopiU
tc&Spcpy\ , rtoOAü pouDiov t in cdmS çoirnluo.
K«f v Ky yS&iftv. HA) Asirtov tv it.iyyo’)
'•^f/jrai , ryt rV npuycSv gj^ytrypyotaf.
n j
Ver.um hoc quidem, ne vehementius
perftringetet, conticu|t : fed in ver-
bum terminauitdiledionis oftenfiuum
8c in laudem ipforum. Vejirum ordinem.]
Bonum nempe ordinem. Etfir
liditatem.] Non dixit Fidem , fed fidet
foliditatem, fignifieans firmitatem ac
ftabilitatem. Hoc autem, ait, fimul Oecttmen.
quidem collaudans , fimul etiam in-
nuens illam proprie effe fidem qua: fta-
bilis eft aefirmiter inhzrct.
Qyemadrnoclum igitur accepijlis
Chrijiurd lejitm Dominum, ita ineo
ambulate ,, rjt radices babeatis in illy
Thjixas, & in eo fuperflruamini ac con-
Jirmemini per fidem , Jicut edofli ejtis,
exuberantes in ea cum gratiaruni aclio-
rte. Videte ne quis nos depradetur per
pbilofophiam & inanem deceptionem,
iuxta conflitutionem hominum, iuxta
elementa mundi & non iuxta Chrijlum.
Quoniam in illo mhabitat om-
nis plenitudo diuinitatis corporaliter :
& ejlis in illo complett qui ejl caput
omnis principatus ac potejlatis.
<| Nihil, inquit, nouiter introdu&um
audiatis fed quod accepiftis feruate.
In eo ambulate.] Rede, ait, Ambulate
: ac fi diccret: Ipfc eft via quz du-
cit ad patrem 8c non Angeli. Ft radices
babeatis in illo fix.u.] Non iiunc quidem
in ipfo, nuntr'vero in alio ambu-
letis. Et in eoJuferJlruamini.] Hoc eft,
crefcitc fuper fundamentum Chrifti.
Ac conftrmemtm. ] Nihil ambiguum fit
neque vacillans. Sicut edoCfi e/hs. ]
In fide quidem edodi eftis : attamen
oportet in dies in ipfa exuberare, igni-
tam accipiendo fidem. Cum gratia-
rum act tone j\ Qubd adeo longe diftan-
tes propc fecerit Deus. Videte ne quis
dos depradetur. ] Dodrina interdidum
habet auditores exterrens. Deprzde-
tur autem a fide occultis aclatentibus
infidijs. Per pbilofophiam dr inanem deceptionem.]
Quonism philofophiz nomen
graue ac venerandum effe vide-
tur , dcccptioncth adiunxit: inanem
verb, ait, vanam aut qua: recentiora
qusedam ac diffona doceac. Iuxta elementa
mundi.] Si figuram vniuerfi mundi
in medium adducit, multo magis
elemciitorum qua: in ipfo funt. Et non
iuxta chrijtum.] lam deincepsincrepa-
tiojiem exorditur de dierum obferua