m
I
i i i i l i
i l l
11111X1
i l
BW
il
HI
Ä S
'j» ; H |
i l®
pJ.',-r. J ï i:l r'j a]f.vf:,
i! I[ ,f , Ifiii
1 1 1
S s j
JÏ4 ÎN I. ÆPIS'T.
In quo etiam abïit, & fipiritibus y
qui erant in carcere pradicauit 3 qui
inobedientesfiuerantquondam. Q uum
fiemelexpeclabatur rI)ci longanimitas
in diebus N o é , quum apparabatur
area , in qua pauça , hoc efl , olîo
anima fieruata fiuemnt per aquam.
Cuius figura nunc refipondens baptifi-
m a , nos quoque flaluat quo non car-
nis fiordes abijciuntur ,fied quo fit v t
bona conficientia refponfio fit apud
Deum j per refiurreëlionem Iefiu Chri- ■
fit j qui efl ad dexteram D e l , pro-
fieëlus in aoelum, fiubieélis fibi Ange-
lis & poteflatibus ac virtutibus.
In quo e t ia m .Hoc ù 2 caufaliter fuml-
turpro Ideb. Quum enimdixiifet quod
pro nobis iniuftis mortuus fit,& ex hoc
demonftraffet quod pro falute omnium
hominum mortem fuftmuerit , dicit
nunc qubdideo quoque his praedicauit
qui in inferno detenti eranc. o'abiVjjr,
& c. ( Obfcurus eft hic Græcorum ver-
borum contextus, aique ideb pluribus
vocibus Latine redditus.attamen Græ-
casdiftioncsadverbum reddendo,ita '
ordinabuntur ) Quod figura: refpondens
vos quoque faluat nunc baptifma,
quod non reieiftio eft fordium carnis,
fed léfàmua. confeientia: bona: quæ ad
Deum eft fiue fecundùm Deum. Porto
idpum/**., hoc eft, arrabo, pignus, de-
monftratio. Subieffif J ib i Angela y\ vni-
to homini videlicet.
C A T H O L . P E T R I
Ei à W Xstt dt tpvA&tfi *mpijjeit
, cMrpvbt dmfy)tm<d icon. ote &-
7ra$ fiitbl^ftiI a TV ©sod fjstxfo^vfia, cit
d/ut^ut NcJs, yfiafi
fit lui ÖAiyaf , Isvfiçtt, oVtai j AiffJJncifii
A’ o Sbcttf. o abti’evtcot viw G dpfi
@£<1 ßdfiiofja. , où Gffit t&rn%cnf fimv,
AlXoo muji^Syotwt aiyalfit fafi-atrifUso gy{
©£oV , Si cda.fi.oiat ïturoS X&içbJ , 11 'dit
dt Soviet, TV &t<rS txzpùj%if eit . oùgy.nt,
'dxAG.jfituit cùieeJ Alfljat G ‘ ùl^oictfi
X$4 OlwapJtat.
E» » A tbIS dll (pvAstfi. TV71 Apt1 tv $
xtnej ajttoAsyucdt. ehruy yb oil yjsif fit
dSixa t ififfi 0L7ti%C)e , G coo Iso no Sbti
fp.Qet.tnt oii \ jfif Ornexat àtrbjsrat fi-
dteyitay tot Jvlramii , Aep^ otI S$
Isit óf tcJ cj.Sn wreyg/u%loit cxrpo^ft.
O MntTVOtoT/. <S et^ris o cdrlmtot yjtj
V LULt VÏ4l^ tuo ßeL’nhoJAOL V Gfùt gùmv et
^cro%eit9 àoOtct viw\S\iouàt ayet^vt nyt fit
&foi , mol yfi ©eoV. iaSfdnritiÿ. S t, iso'A-
çlt y ’Zlppa.Càii, c t i y j f j t , 'dorlSiZu. r\ jm -
(^ ^ rTZt>v ewvcS A f^ w , 7xS Uua/uSpcti nxS
De reiecHone prauarum affio-
num,etret>etiüone frttffuum
in Jpiritu iuxta àonorum di~
uerfitatem.
C A P V X V.
cm, ip, V um igitur Chriftus pajfius fit pro
'^ir'vobis carne j & -vos iuxta eandem
cogitationem armeminisquod qui pajfius
e il incarne y defiitita peccato:in hoevt
iam non concupifcenttjs hominum , fied
loluntati Dei quodfiuperefl in carne të-
pus viuat.Satenim nobis quodanteaclo
YliÇJ, QeU)/\<j)V r&jÇtg-
1 <Ztav , nou tmtveLhy-^Aaiç
eu 7tvêjubav napTiwv xfi} iüo
<ha(J)oç£v v ß ytpitriAotTWv.
K E $ A A. e.
XP I X T ÔT ouM 7ra.%mç v~
W G ? xl. w upetit tiw cwtLw èV
voiaj cTTAioWeôt. oit l ttajàt du Gfù
-At/iuUTty a./IjftUtt y 0 /^ S jUfjxJli cd-
'Stpe nzir enrtgjuicu.' ,
©Sot) , toi/ (hiAsemt dt Gfù ßicJcm/ gej-
llty. djout o ofipeAyAvjas
C O M M E N T A R I V 5 . W
ta qui Doluntal
| y ^ ßioo , S' ^ An foot dW idtJt KJ*.- A tempore v ita qui voluntatem gen-
tium patrauerimus3 quum wrfiaremur
^ y d c a c S e t i , m f& J O / iâ / io K dt dmAyiUUfi ,
'Ofipifiotty oivotpAuytais , xuMit,
^d%fMttit Gi&eAaAst.'relait.^d*
74 o TV i £ *
b n -
ponen , /“ » mutçeyôvmt vfi$I ÇÀi tUo
dutitù vit âcrattai ateuyuim, ßAetoXf»!,uiuo-
mf. ol dvnSÙtniun Aspn vtfi ivsl/xat K&Jiaj
Pfittdi KH HXfWto
ihfit eotuif. Xerç*<T ôîio'Jonfatomt Gf-
d , Gi Ù/Utit yfi T twtiw fmiat éjtçftn-
n£i. Im^vinte fi) <c vfaï(, tefi Sy-
Astotl- o o dm^ctàt, tnrmcndi a.fiSftiat
e‘Jn{. Ktoatzlt yb Yifeut. Htoi npjSirJt xfi T
' rfyiXnXxiJbra. ßlov. ’è ’iï.AKfJUX. T’id iSvcJvKSt-
moydad-fiBa , Zurntlt , iSnxât f^tioa/iDfi,
sineejtâj/ibfioi ait ta. tStvi. Sfatëp I&utn tet
tSrK tuo bdPyittof. Av tiw tmictt. A n 1 TV
■ fj tUo du dut etiûittj y yfi T suite t oxsteov.
ilhi'djtxcot yd tvs yfi rtsçjpfnaii tigytai. O
ecafydV dt Gf)d. Avtl v" o "àore/cttaiv , epouz
riavAa Aiyui. fi ctTrf^nto/iß/l ozcu Xfinpa,
G emPfioapbf) tùtnS. G ttx^o) itdfl è<T3/<%)a
fiafifyda, Çdi'rtt Si v fi ©£«. ApKttrStyO
y fit. Cltafiifi ÏAffy , 77 3 ; CW ùfxscdvtf
IsGofit pgOVOt 7COIt TV ßl°V CZJMrZ,pSÇPgUf-
7ot ySuTQtfiilajft j a ûvp^ OfMlcot Ksit fijtêell et-
nAfit eCiaioatf ; rjà tltct tu ctnAyn KSttr
fïSbt fnfifi » dttçtteoiv cùdlsiJ,. OitoCpAvyiajt.
O/toQAvyiiyf tuft ‘dtt T oivov stygy.tiait op-
/fijt- dt a bdponou. S Zfifiovtai cdtl TV
tpw/jfiPoim 3cenai. o 3 Aeyj tVto fëi.xstÇao-
tofi, dommifSfioi t eSw<5fti fkimSdyfi^ et
bis iPjmttre tente, TV itrljjygyfijsv vp.it oe-
[MoS ßloo fyec8 î. VTai yb stt yj dJGi oi s5 in-
*a ÿuu/ua^onui ipag , fxn oiwtçfyiKG
etJGlÇ iiç if Cl/Ml lut cfieSli T ctcnCeitti cdctyvoit
m baficiuijs 5 concupificentijs, vinolen-
tijs , comejfiationibus , compotationi-
bus3& nefiarijs fimulachrorum culti-
bus. Vnde nouum videtur illis ca-
lumniantibus quodnon accurratis vna.
cum ipfis in eandem luxus refiufionem.
Qui redditurifiunt rationem ei qui para-
tics efiad iudicandum viuos ac mortuos.
Ordo talis eft : Quum igitur Chriftus
mortuus fit carne, vos quoq-, iuxta ean-
dem cogitationem ordinemini 3 nam
mortui efti's & vos , mundo videlicet:
Porro qui mortuus eft, ceffauit à pec-
cato , &c. Sat entm nobi'st] fiue abundè
in vita anteaûa voluntatem gentium
operatifumus: hoceft, gendliter vixi-
mus, incedentes gentium more. Ideè
genres nunc haec demiranturi Eandem
‘cogitationem. ] Hoc eft ,'iuxta. eandem
intention.em idémq; propofitum. Nam
per defedtum propofttionis x}' > id eft,
iuxta,.diâum eft. j^ui fajfui efl in carne d\
hoc eft , mortuus eft , fimilia diccns
cum Paulo: Si mortui fumus cum Chri-
fto, etiam viuemus cum co. &morrui
quidem erimus peccato, fed viuemus
Deo. Satenim nobu.\ Tanquamdice-
rec: Quidautemî an non abundè vo-
bis eft qubd canto vitæ tempore fimul
indulferitis voluptatibus ; an non fimi-
liter vt & gentes lafciuè vixiftis? & quse
fuerinc lafciuiæ ac obfcoenitaces , in
fpecie fubiungit, confundens ipfos.
Vinolcntijs. ] intemperantibus vini ap-
petitionibus. Vnde nouum tndetur iUü.j
\u.7c,/e. ponitur pro t^tuo'^o^c .lioc cft,ad-
mirantur . Id autem eft quod dicir :
Quum femelrenuneiaueritis gentium
ftudijs,quibus quondam viuebatis, ad-
D hærctis vira: honefta: quam aflumpfî-
il toi ovfyvoii. sfè ij fifi V 5ewus-Pjt G
iizemgpujy Ta. /ufigcQoAt) v f i f i , V pstot K&-
miguijôttui, &0A0L it) ßA&etp*poSoi , Tsutft:
S7, exa/trloicnt vpu.g. ß SiAvyfj.de yb cLfSftui-
Aeo 5voorÊ<ja. à to 3 è GvVÏ dtipjdif nnv e^vm
T Tsicwtlui ßxu.oxpyfiut, Sïoemten ?3 -
pji, 03 £7r turerj Xsvmu cLfjCgljiteut 33 iSp fiait
yjdpSbv/i^fHç t teùnait tuntfi, tVto yb: S £-
toi uct n/jspti dtl&M > «s è S , tic', ujxfiùt opy
dt f i igfti tumf ^ 3tj et S , ttti/jof i fiçjtof
ftis. Itaenimipfi quoquegentifesad-
mirantur vos , quod Uon concurratis
cum eis in fimile impietatis.refufione
fiue confufioiiem. Idcoque non folùm
admirantur& ftupent ob mutationem
veftram,non folùm pudefiunt, verume-
tiam calumniantur, hoc eft, irridenc
vos. Abominatio eft enim peccatori di-
uinuscultus. Hi autem nequeimpunè
ferenthuiufmodi calumniam, fed red-
dent rationem vniuerforum iudici, qui
ad hoc ipfum immutabditer ac firmiter
fedet: Nam id fignificat hoc loco Paratum
elfe : ficut quum dicitur : Parans p*.
montes in virtutc tua. & , Parata fedes f i , ' ■