Gen. 4.
Gen. 37.
Luc.iS.
*lh. 4.
494 IN I. E P I S
his paucis cot ac raina defignans. Eos
namque qui mcomipnbili vicæ rena-
ti funt, indigmim eft inalidæ capi la-
queis , arque proponere id quod non
eft , ei quod verè eft. Maiitia nam-
que non eft fubftantia , fed verfatur
circa vitiura genitæ fubftantiæ. Magnum
eft autem diferimen inter vi-
tam fubfiftentem 8i earn quae folùm
adhærenciam habet ad id quod fub-
fiftic. Hi autem digni funt, inquit,
vt oftendancur immunes efle à dolo
ac fimulationc Sc inuidentia omnique
obtredacione . biquidem dolus ac fi-
mulatio longé abfunt à veritate Sc fer-
mone qui annunciatus eft vobis, vt-
poce dolo cedente inperditioncmeo-
rum qui feducuntur , fimulacione ve-
ro procedente in variatione ac muta-
tione rei qua: eft : aduerfùs quæ pro-
c^dere videcur falutaris fermo qui vos
inftruxic. Inuidentia autem &: obtre-
dacio quem liabebunt locum in vobis,
qui folido fraterna: charitatis vinculo
conftridi, à nullo diflldium con-
citante nocumentum lufcipere pote-
ftis? Porro quod inuidentia 5c obtre-
ftatio diilidij ac odij fra.terni caufla
fint, ignorât ille, qui Sc Caïn 5c tra-
goediam quæ circa ilium fuit ncfeic,
qui propter inuidiam & à fraterna di-
ftradus eft coniundione , & dolum
concepic Sc fimulationem ac cædem.
Sed neque ab obtredatione purus eft
is qui inuidet, fi modo fratres lofeph
idonei habeantur qui fermoncm confirment,
qui de rebus innumeris huhe
apud patrem deferebanc. Propcereà
ait : Ab his omnibus vos purifican-
tes , tanquam nuper nati infantes ac-
cedite ( talium enim efle Sc regnum
Dominus demonftrauit ) Sc fermone
doli nefeio aliti, adolcfcatis vfque ad •
menfuram ætatis plenitudinis Chri- l
fti. Quum cnim guftaueritis, hoc eft,
per exercitium facrorum præccpto-
rum iam procefleritis iuxta Euanm;-
lium , fenfu cognouiftis dodrinæ lua-
uitatem : nam fenfus omni fermone ef-
ficacior eft ad cognitione, quoniam id
quod ad experientiam qupq; peruenit
omni fermone gratius eft. Quum igi-
tur guftatieritis Domini benignitatem,
Sc ipfi fuauitatis b'onitatcm apud alios
oftendice, Sc vofipfos ad eum tanquam
ad viuum laprdem angularé applicate,
qui ab hominib.quidem reprobatus eft,
apud Deum verb pretiofus Sc eledus,
qui per prophetas quoq;annuciatus eft;
. C A T H O L . P E T R I
I Xj A’ «Kfc* SJtw
i\)AoT». Si« y ) dep^u/ru « ty B a& itjg *
Sis TK tfAiraeojÇ | | | g § | y P j g ’
CirA 3 /an or, TV M S ançjd/fr. Cir4 ■ $,
P W-w Veda.. » 4 «sêè 3' 7îf
$0 'mi ÙncK çptÇÔ/od/ioii. m>At) o ^MaV-
■ m C«»S ctvmçd’no , g
<Piçu./od/)ov. 0! Si aJSi <£ Si?.sv a’_
ICOÇcudicoa] d^lol, CptlOl , IÇj rù&vtczioiof t £
<p%nv ; x, m m °te 1 Sifa
X) a 'vIotsx&uts, ttipfoo Ayfclat ^ 5"
: jHjIcÔeVt'S Ô/âiv AsJ3V. «S TV fS/s A'Asv fa’
arrnteia. T dmTuifMflm ya>çyuZ-ns , J.
■ mx.ts.mas t) c*
àv <b7rtra>ilct( 0 Kjcntyriozb; ù/Mtç Qrilntf
oçpmi <p%>o( Si x,
ÂâtAnt 7reieu c* ifJur , 0J txS
QiA&SiAQiof tnwSiajxa
y«Vw , "XJev droârof rT§f Su'çzb'T&p (Zfetpû-
fiq <SWa,a3ï ; <3>VoS 3 W w'&AsrA/tt , 071
Sfe-mnai aj-iia. <c /uimSt\<p'ua , <£>c{ioç i.
V ° i * ° ^ 'T' Kair Xj t t ccuiir Tça.yo-
, Sicu dytoKoatJi S& 1iv ^
Çduis à^affo-yri ozcocLCpilccs , ^ -Sbïsi d»i-
xraniffs ^ •xj^nxfitnv >&j cpéw. 2\>\ Ciïti
lyrStAstAias 0 CjiJaraTi/ , ei'isÇ' /'imm
s« Aaj3« 01 mTùi'oitoSà/ TV Iu-
, imjçj.3. lovvm rtz&i lit jyc-
T7l7t5>TES. ^gcUJK Çyjffl , rWjlTZtir il -
iyc.9a|jÆ!i)>Trs , as fyiÇ
» earÇyn'n. ( ■ $/ y) •mov-mr 7f) yi) 7^«
^apiASisa 0 îCti£aos cerntpiwcen. \ ^cj nzj
a.Sb^\.ùi T&yto -TÇtq>o,v%ai al) itedi, ■ tli fAiçOP
»A“ '« tv vrAji^a^ta-ras T?X&içicT. yOaa-
^ ^ , lov'nçi , /Oê'St^&ic'ras sV
3 câSi'A-
/USCtav, ajeJucnl e y a ^ c n Ê m «hJVuxa-
"j«3v<ns . •nàfj’jii fisyv
®ÜS ^ ^ g g-/;
7ni£jL» y)Kov , *îv ^9331» ^5’”-'
tlt&ÇfV. yfjOZLfifyjOl Tolviw Tifç rft Kv~
exov fôvçimvç , ^ rtÆi g M
e t ,
^cJvTi JwcLfy/cfyjoi iaoitiiç
rnJ dxfoyvnaja , toT • A l M M
t! ^fl '
©sa ônifMii cmMx.1 z j °,’rl CT
(WC? 9 ’ITtilî JCSlTDryA/tlV» I
C O M M E N T A R I V $«'
j J m Ê Ê È Ê Ê Ê Ê B A conftridi erga vofipfos & charitate
yt*J* mzj > i ~ vnlti fimûlque aptati ad fpirituahs
domus complctioncm , nullam na-
bentes curam de contcmpcu apud homines:
quia neque illam habuirChri-
ftus lapis angularis , qui ab his reprobatus
eft : Sc conftrudi ac in do-
mum fpiricualcm à vobifipfis perfe»
d i , fandumque facerdotiüm demon-
ftrantes , offerte hoftias fpirituales,
quæ à Deo longé gratiores funt ho-
ftijs ratione carentibus. Ne putecis
enim , non habentes coniundionem
g erga vos inuieem diledionc firma-
tam , immaculatas Deo offerre hoftias.
ait enim : Eleuanres pias ma- i
nus abfque ira Si difeeptationibus »
Quomodo namque is qui per ora-
tionem fefe nititur Deo vnire , id
aflequetur , dum per iram & pra-
uas difeeptationes feipfum à fratre
fcparat.
Vobis igiturmi creditis, honor efl.
Coeterùm ijs qui non credunt, Ujfii
quem reprobauerunt adijicantes , hic
jàélus efi caput anguli, & lapis in
«S|voi 7ï CT otcou^o/xo^sjsv/i^ijoi eu iiio TV
•jn/éj/ts-tocoS »Imv eVfA.vrh.rlf&mv * fJ-oSii tis
M aidicy'tm'i <?>£yniÇoms J^o’/Sviamac.
oit anSi o 'Cotb Suto» vbrsJiixi/CT'xHis
xpoymos Xeasss. w 0Ki*fA«Asy)%»Tts
St , i «‘S oix*!1 nV&J/astt/xo» icwS« xjd&fTl-
ffrf//Trs . *) itfjbttofoa. ciytor iSmÇiUo^’nc ,
aiailiiSLt* V 71'<« Ttvdjfa&'ürgs , TWÀZty*»
«sTmov éJ’cipeçov/dl/lat 0ta. fan y>
eîioSt lit rtutsji XlAxAstS ozwSktjjm iir Sfa
iü àyd.7tvc xçj.TWj'otJpyy) /an iggxoTts ,
/jm/uk cd*<$tpty JoncK 0sâ. «iejms y*y>
<fmr ociots i pfZM oÿ-yni xj û^gcA»-
yo/acli. 7ras 0 Sfy- raÇynvygs icumf
anvlSuii iwtui txS ©6« tvj^tia/ Sv77v, àu-
75S ewm A' o/yas ct Sfyï3y<r/J.& mmfdr
TV ct’StS.Ço'j tôcncaxùt ;
Tyïii «ïv » Tï/x* SS tn^ooumi. dvm-
Jutfffi £ï , A:%s, Sr à-mStoùu^trSjj oi oiiuSi-
yjtiw’nc , CSC £<s x*q>aAid yam«.
CT Ai'%s ^tÇjmàfafaa-ai , CT vr*Tf* „
At'Ajv. oi <av<n6-iïoun tcS As'ya , * tto- <- quem impingant, CT petra ad quant
%ubnf fit S CT i-ci^cAn- ?/“ ** ** «fendant : nempe ijs qui impingunt in
OÎCÀ6X.7DJ' , IZçcgSZÏVfACL , iÏÏVQÇ etyof,
?&oç tk 'C&c'miwv, otudç
fia fy iiA m tÇ c*, owtw; upuu; K^Aê-
çAfj’nç ë J&ufjiccçhv curtf tycli- oï 7n>T5
cJ j ^is 0go«T. oi C P t n\ü]-
f.Sfloi, veut Si (Atn^vTti. &M 0M > <&&-
H$.AgÜ$ cùç Xfl , e ttV
GfMxfy Gn^JfxicSv, dp Venç
çpet'mlonui >(ÿ JyjcLÇpoÇlco
vffljf eywî{ hjlAUo o# e.dycoii', <vct
9 KJ^A^AscTitii/ , ox*
jytAcJl cfpyM i7l07^^0VTf( , <&$Cttfû/0ï 7ÏV
060 J> ci 'GnoxsTmsï
,u i » ô lïu « f 1,1X7 75is VnîSUOWlV. P x y T V
Ei’toutss ©eo(f 3 TtJ’i/ui, a «/x# iVAswTl
ïxiTîi'e'^itTOj. (taijjs y ) S « <t7rEiJüKv^LS TVts
CT Çaidr « ©sos- 'ffyt/u v/mv ci Siui
(GsÇJOXS/MaeLTOÇ't OÇ CT Tt Tfd. GKSfjS'el-
Asv,^ AiJbs rfïOffW4(xa'ns‘£?l Sîs,*7niJ« JVii,
Tomus fecundus.
nerbum : non credentes in id, ad quod
etiam conflituti fuerant. yos autem
genus eleclum , regale Jacerdotium ,
gens fancla , populus qui in lucrum
acceft, vt virtutes annuncietis illiui
qui vosvocauit ex tenebris'in admira-
bilem juam lucem:qui quondam eratis
non populus , nunc populus ‘Dci : qui
quondam non conjequuti mifericor-
diam , nunc ejlis mijericordiam conje-
D cquuti. Dileéli,obJècro vos tanquam ad-
uenas & peregrinos, abjlinere a carnau
libus concupifcentijs qua militant ad-
uersùs animam : conuerfationem ve-
firamhabete honejlam inter gentes, v t
in hoc quod obtreélant vobis quajima-
leficis,ex bonis operibus f mantes vos,
glorificent Deum in die vijltationis.
Vobis igitur qui creditis ,. bono/i efi,\ A
Deo videlicet qui dixic Pono, honoï
diftribuitur : aduerfùs incredulos verb,
hoc etiam nunc dicit Deus: Pono vo-
brf in Siôn lapidem in quemimpinga-
tis : quiSi petra eft ad quam offendanc,
8c lapis in quem impingant incredulit
T t ij