Quutn in duobus ecclefiam comrncn-
det, nempein tolerantiadoloris &ne-
glcäu moleftix ab aduerfarijs illatx,
de hoc vno indignatur: quo ctiam in
medio illorum duorum pofito, nem-
pe molefti laboris ac tolerantix, alic-
nationem a malis collaudauic, vna
cum eo quod & pfeudapoftolos ten-
tauerit Sc Nicola'irarum obfcoenita-
tcm. Aceufat aucem negligentiam in
infumendo vc proximisnecclfariafup-
pcdicentur, quod rurfum iubet re-
uocari. Prima , inquit, opera fac in
iuftitia. Neque enim me latent , inquit,
aut prima tuarum aäionum bona
, aut quod charitatem erga indi-
gentes contraxeris. Reuertere igitur,
quum a me didiceris te defecilTe. Ve-
niam tibi cito. ] Quod ait Vcniam, non
progrefliuum fignificat motum Dei
qui omnia replet , fed conuerfionem
ad focordix vltionem. Motus autcm
ecclefix eft i diuina gratia denu-
datio , propter quam in falo ac vn-
darum iaftatione ab hominum praui-
tate conftituitur : adeo vt homines
qui eiufdem fortis cum hac funt cc-
clefia, dicant: Conturbatus eftinira
f/a l.jo . ocuius meus. S c , Cor meum contur-
batum eft in me. Sed hoc habet quod
odifli fa c ia N i c o la i t a r u m Inter triftia
ponit etiam ea qua: confolationem
adducunt , ne abundantiori triftitia
abforbeatur ecclefia. Ait ergo : per
poenitentiam ego facile te recipiam,
eo quöd te mihi conformem habeam
in odio aducrfus Nicolaitas. Hi au-
tem cognomen accipiunt a Nicolao
vno ex feptem diaconibus. Quinam
autem fuerint & eorum obfcenitates
liber Panarion Epiphanij diuini ex
' Cypro viri manifeftat. ALIO MODO.
Motum candelabri interpretati
quoque funt nonnulli facerdotalem
Ephefinx ecclefia: fedcm , quod ip-
fius dignitatem tradiderit Conftanti-
Itfiti. 50. nopoli. Jgut habet aurem audiat. ] Quit ]
que homo aurem habet carnalem ,
iB fpiritualem verb is qui diuino affla-
tur fpiritu , qua: Iefaix addita eft
Deique progenitori Dauidi, vt obe-
diens elfet. Vnde etiam grato animo
affeftus , dulciter canit: Ad auditum
auris obfequutus eft mihi: hoc eft in
his vnde auditus fert aliquid lauda-
bile , ad meum acceffit defiderium.
Hxc autem ait fpiritum dicere , aut
quod Ipiritualiter operabatur, demon-
ftrans qux funt huius reuclationis.
A 6» Svdi ticu <yx,xxnoicu "danSt^itSfioe , fjh
•VOTB/USW 7V htfätiK Asya -ife M-
ttou f f f cwTt2ßßk%ii8pat tL^HAiae, (toe fs f
•nu gt/ictyimi, 0 «ij [a tm %ie lygrAfUt, 7^
XSTtov CpUfXt «cj -tie Ksam/Minie, 1iw restje
Tsts Kscxotl iynmm 'do-M'tftlacn p.f t' JT mi-
gßtoaj igj -\icuSbc-meoAsie «ij -züu ffrl
NixoAoj-nJii tq^goupyiar. i/ui/ußt-m de
-nie ezc£ßS "nie erAnotot ^pnytae 7beu «Alya-
tlty i, Au cwjis abot.nscAtiia.o3ai ’Qntnciltbjf,
fg , (pcctnctti/ , ’ipya -mlnmt do
B atuhj. ou y ^ f /Ue AgiJav^ , tpnolt, OüTE f f
ees^jo-m Qu f f f dyajd. , oute oh
7beu s/{ -mie oto/ufjeu; abyd/Tcluj dotM-\ap.
i7r&piA% oecu S ïS d ^tie a ecß^ß tpuS 07i
dftxA4-yt(. HffSfetSH trn fg.yu. $ ipp^ggf, oj
faé(g.oclUy..U-o cv?ci xhmolt TV irfyita ttAh-
(‘yccunPc fic j, f\>,\cL ilejj dx. pcif-JUico; cotfi
yjpgciy 'Qa^potptw. yjmene j cockavoick »
7is %loti yt-teme ’& i yjpjjutnc , St lw o»
OTtAa « j xyjoiïem •\jzsb i f f tfc 7nmttlxi
a b ^ y n ta t -nif fgjutbeu ovfxfo-
Viwlgf abfteygcou; Aeyjlt S , èoa&flStl cb
fuftqt o iqfycjAftsi /Liou, Kin, U Kasp Sia fm
670^ ^ 9)1 do i/M 1. AMoi' Titf™, <pnotii, eyjs
- oTt ftxnti fg. tf y t rtyf N/x«A«jr7&/i, gflgi'v
•tff Autcu^ o I& ic «ij fg rtz^jc AJJvgiai
J -ïltfg , ir* /M) 7V A o a ti^yc Aum t&Xg-
7tb^» fg -nie cMXAytoicti. tfvinv Seat, o-rt /M-
-tbyjoicc n eJs7n>s/j)>iw vgf(g?gfudbabee,
d t maSfo/Miv iy a at 5”juitme /mu tv
T*ts NmAaj'^. ou7°J $ Tnc^jvojUoc^ovnti cfn
bhxoAgou mc nfS t-drjd Zd&KSlicoii. «ij 7i-
vec 3 ba^fj ticit a^o^ouj>ytat , Emtpaofou TV
cao KucarOu %iy h/jtybc l l rW Tleuaypliui
cit/flf ßl&Ass ^nAacnj. A A ADS. Kmiot
Audios 2i v T ié^gltKöy -nje E<psovu^qj-
) tot ifjccttAgCot, Kaitgat2ttou-mAGt tu taftaCtia
tao-nte ^fetfofaa. O tycoy 014 acxouau-
ta . QfKitut otè 7i714 ïy f , 7tvbifxacUxot
3 0 %o<f ogyöfld/joe. o-cêf tzJ ‘ Yiacojq.
«Cj Tt/ JtOTntTO,oyl A«üic/J tüi~
KSOt fyiofjUj, atp ov «4 tvogqjLep/f
fc.ch/jcc /fcyyiüit , sic avjtlw cb-tiou -ftactitcov-
ot gou, oiovti oio cl'es'ei iTroutCTct tptpi >
-tme ttapuS ibt Tnjot actpo/euluaav. S sn'sJ-
ga 3 fgf-m Atyjt Cpycnv, Li1 o-ri TtvAtfetg^t-
Mie dttijiytm m&cfot ^ 7« Si7j)ytAu4 tti>f-
C O M M E N T A U r J . - Héf
j m S g a . -r X&iss'i' (pilot xg% ’& i è wer- A Aut fpiritum dieit Chriftuni, quate-
• , 1 •> . I IH H IH h "o • nus eft Sc intellieitur Deus: quem- m %os y iicu rtp a u t o & i \sH W ( a t d x y -m u , , g M R | i
^ 1 „ ‘ .^ r » o ' ~ admodum re vera quoque nlius ho-
, ttgyo 6f i t at,3 ^ y in if totitof. - - . .
y f o-rt ttv t^ g a A ty tta j o %o$, cLctf? tv X«raoS
«zÓ s . tLm fiiïpitTit 7ra&cfacn foy si,
minis appcllatur, quatenus eft Sc in-
telligitur homo. Qjjod auteni fpiri-
tus dicatur Deus , ipfius Chrifti , ad
Samaritanam verba demonftrant; di-
centis: Spiritus eft Deus , eos Sc qui itan.s,.
adorant eum , in fpiritu & veritate
oporteV adorare. Et quid eft quod elicit
^iSfJLxt aLy>f>&)Ovr<; o , ty j T0t4 (Z?£ß$-
X.ICOOUV^4 ' cófëV OV 7rröofJLCili K& OLÄyi%lAy
w &-i g%ti$. Ti <3 7TVc(j/mx. A t y l i T a vik%
jU £ió<no tpocyuv <yx, TV %vA9v rt/f
VlX%l7l y ToV nPU, 5>ZjtXuVctj$ 7nAif*09yQ$
gJcfi <njfj.<pïjTa>v ifjuv rmtycov ayzfeJiQcct)
ztj')iM(kV- Z0A9V O CM' (Aozo y ___ ____ ^______ _________
Pctfißhhmv y ij P<t.£ßLfo!crw rcicu ^ sffi ac paradifum^ropice accipi opór
£ 'ctiavltyv<rip WA»zSHov^alto, c* ? Q- tet be?cam ac PerP.ccuam viwm > | |
fpintus; i 1 etc n u t dabo edcre de ligno
v ita . ] Vinccnti in bello quod aduer-
fus Dxmones geritut , quod per in-
fitos nobis affectus excitari folet. Lignum
verb quod eft in medio pataipicCf
A(P%tOC yvtie , Ttfu be «tj "JSloAs/eC^f
q>*cn. ^uAot iff»is -me ab-tt^/cS/tote d u -
tw. 9 3 oflp U)V $JOCr(iAl<P}$ TV
<pyjtnvtoii '■ *■&$■ &lv o %o$ It et}avio$y
CV dv TcS rLcLgjtSïKrU Ty /L&QOUOTI OtTïAlflf-
TtiTZt) £o)ï) dv ^ 7 °i AytOl fyïijVVTUj*
Totf %0(f gtu. /of -tie ocKoócot fguiu c'Kctf-
SicAlli(c3a . TCfcTCït yb fg fg7CtitaL Ttipm i f
Ü fuexe oa-menq ti/Utt TV %atffffjPTiov ohcolOfjUa.
£7771 «ij do èuacdtAtote (ptioit 0 dJS$.
qua eft abundans fapientix dift’ufio .-
de qua etiam ait Solomon : Lignum
vita: eft ijs qui ample&untur ipfam.
Prxfensautem euangelifta deChrifto crater. 3.
dicitqubd fit Deus ac vitaxterna: qua n
futura interminabili fruencur famftiin u !‘‘4n' i‘
paradifo. Dei m e i.\ Nc quis bxc au-
diens offendatur. Siquidem cunbta
humilia conueniunt Dei Sc hominis
lalutari difpofitioni propter nos fd-
ftx: quandoquidemin euangelijs quo-
queaitipfe: Afcendoadpatrem meum roan. to.
£ Sc patrem veftrum , Sc Deum meum
aiaiodfia m £ j ; -r gnu, «tj 7n*Tijjt Sc Deum vqftrum : tanquam ipfius
vfbftT, ij %ót gou %b> u/cd^f, de tv pX <fu- quidem natura , horum veto aclop-
M i c io n c ‘
Tot cAlAfflSsi'TCi TZl) CV Tti Ulujp- B > I ' .'r f ' ~ VtUCOV OMKAHtTUf. e tiy iA C i.
K E <5 A A. </)’..
$ D
J Q a i TiJ aPyiAcf 77ii dv £/udpvy dto-
XAtiffcLf 7a«Tï Aiy i o
w 0 tJ£*TO<Z. oV ifyjl'lp Vixpos tfym v . <
crov nx ip y t tLuj Öa/^v \£i tUo
» ^A>'Ot TrAotcnoi ß/. jyt) 7icv ß f e -
orpyp/xtew 7^ AtyßV'tcuv louStefois gf) e-
MVis Qpc eiaiv y ^Vscc ozcucLycoyri
cL'ttycL. ptitStii (ßoQoJ* £ /ui?A£-ls 7n*.%iv.
i&v /uetA&i ßotAiiv 0 Q&GoAsf cJ% v -
tie (pu?gx.üu , ita 7m ^g o 3bitt , ^ £$£-
te 0Ai\^4t ngt^ge Stug. yttou 777905 f u -
EfltTDv , «q Stoaa Qi Tor qitpaoot -nie (pne-
Tomus fccundus.
Qu&ßgnificatdfontangelo ee~
clefu Smyrndorum.
C Ä P V T IV:
ET angelo tccleßce SmyrndorUni
rferibe: hfexc diatprtmus & no-
utßtmus, qui fuit mortuus &-viuit.
Scio opera tua & affliflionem & patte
pertatem,fed dines es: & blajphemianl
eorum quiß dicunt ludaos ej]e.& non
ßmt,fedJuntßmagoga Satana. Nihil
horü timeas qud paßurus es. Ecce miß
ßtrus efi Diabolus aliquos ex vobts in
carcerem, Dt afßigamini, gjr habe bills
afßiflione dierit decem. Eftofidelis vfq-,
ad mortem, & dabo tibi coronam Ditd.
Kkk ij