Domini nofln, ncque mei quifum vin- A
Bus illius : fed partieels eflo afjïicho-
mtm euangelij iuxta potentiam Dci,
quifaluosfecit nos vocauit vocationefanéïa,
non fecundum opera naîtra,
fed fecunàum propofltum & grattant
qua data efl nobis per Chriflum
Ie fum ante tempora aterna.
Quomodo autem fufeitabo donum
Dci; Si viriliter ad tentationes&af-
fliâiones permanferis. Non enim de-
dit nobis Deum fpiritum timiditatis. ] Eft
enim & fpiritus (me dpnum timiditatis
, quemadmodum in libris Regum
ait: Et cecidit fuper illos fpiritus ti- I
miditatis , vbi vtilc omnino crat ti-
merc. Scd potentiæ , inquit , donum
dacum eft nobis. Poteniu : ] quæ eft
aduerfus tentationes. Dileclionu:} qua:
eft erga fratres. Sobrietatts: ] circa re-
tftam vitam. In lais autem omnibus
inferenda etiam cft à nobis animi
promptitudo. Ne igitur te pudeat tefli-
tnonq Domini nofiri. ] Multi homines
miferrimi , difpenfationis myfterium
iuxta human as rationes inueftigantes,
pudorcm effe dicunt fi Dei filium
crucifixum efle prædicarcnt, ignorantes
quid præftitum fit per crucem &
mortem domini.Te igitur ne pudeat, (
inquit, teftimonij fiue martyrij , hoc
eft paftionis Chrifti , fed libéré præ.
dica. Tfeque mei qui fum vinccus illius.]
Neque te pudeat quod cura qui vin-
âus eft habeas pracceptorem. Si enim
Chriftus ob crucem non erubuit, ne-
que ego ob vincula. Sedparticeps efto
afflict w/ium. ] Nec folum. te non pudeat,
verumetiam vnâ raecura parti-
ceps efto affli&ionum : hoc eft, fi Sc
te oporteat huiufmodi pati propter
euangelium , ne formides. Nam hoc
fuperiusquoqueinnuit, vbi ait: Non
accepimus fpiritum timiditatis, fed po-
teftatis. Iuxtapotentiam.\ Deinde etiam
exhortacur ilium. Non enim propria,
inquit, potentia vales fuftinere afïli-
éliones , fed Deus huiufmodi dédit
dabitque potentiam, tu modo id adfc-
ras vt in hoc promptus fis. f 'ui faluos
fecit nos.} Adhacc probationes reccn-
fetdediuinoauxilio ac potentia, qua:
id efficit vt viriliter toleremus affliûio-
nes Sc iniurias. Saluos , inquit, fecit
nos de morte peccati, & vocauit nos
vocatione sâ&a qui obfurdefceremus:
non quod digni eflemus vocatione,
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Uo ctiafyiv mrC? ovav ctfui/iav.
fed ipfe fuo propoheo St gratis hoc er-
fccic. Qui igitur inquit ( nam haec eft
fententiaj auminimici eflemus ita erga
nos fuit aftedus, multo magis quum
amici fadi flmus , &c pro co affligi
cupiamu« , potentiam dabit vt ad
virtutes cuadamus. Btgratiam qux data
eft nobis per Chriftum. ] Oftcndic
quod falutcm nobis dari per Chriftum
(nam & capitur pro *&' id eft in,
proprerj anteapra^figuratum crac ante
tempora xterna.
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TV huroS X&tçocf, x&fefyna^/
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UM cL<p%Cf>aiçtv TV éJcL’fteAiov y eîç o ê-
'Ti^tuj iyco XAifvÇ, xj A ttvçoAsç ^ SïStôoxci-
A9$ iSv&v y S i leu cùjTiaj w) Xÿ-Snx.
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Y&sy yjy 7I17CUajLiCLfy 07ï Sït/JcLlZlÇ tUo TTZL-
£cf,ïft))du> fxou CpuA&Zcy Æ cacelvlcu 7ico l i-
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dv X^ç&» lyavrî. 7{tu yjtAlco cz^d<^A*ixiu)
(pi^c/i^ûv: ccyîou y cwoixouo-
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QAjçjç %oef y ylysve xgiïgJQèwU- i yd
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X3 ) AmçoA9Ç y coç eî eAefyu. ovy^ coç xjc-
xofyyos h fo / v t , r f -fis, <Pu?&yjs t^xopfÿq.
A n . Cvc iTnLjß'ufopcy, tcafynns yà pu-
3 \ y f f fi i fa f t . oppes lents
<àte«P6d astOS' v a i e w d , f , /jj.fp r z lf,
$iwu cos ei f j f % eÿ%uvl/dlfios XzsnsaAf,
Afanifeßa efl autem riunc per ap-
B paritionemfaluatoris noflri Iefu Chrifti,
qui mortem quidem aboleuit, vitam
autem in lucemproduxit ac immortali-
tatem per Euangelium, in quod pofitus
fum ego praco ör, apoßolus ac doBor
gentium: quam ob cauffam etiam hac
patior, attamen non erubefco. TSfoiti
enim cui crediderim , certüfque füm
quodpotens ß t depoßtum meum eußo-
aire in iÜum diem. Formam habeto
fanorum fermonum quos d me audifii
per fidem & charitatem qua efl in
q Chriflo Iefu. Egregium depofitumfer-
uato per fltiritum fanBum qui inhabitatin
nobis.
lam quidem olim preefiguratum erat
nos faluos fieri, nunc verö ex incarna-
tione Saluatoris noftri dei faftum eft
manifeftum.Siquidem huiufmodi Dei
voluntas,vtmundus per fidem faluus
fieret, nunc Sc non antea manifeftata
eft. Jpui mortem quidem aboleuit: ] pec-
catum fane condonando, & refurre-
äione tribuendo. Vitam autem in lucem
produxitf\ Hoc eft,manifeftauit.Eft au-
j) te fawfti vox optime couenies vitz. Per
euangcliumt\ Näperipfum &rvita*ter-
na &: refurreftio manifefta fadba cft.
Inquodpofitmßtmf\ Primu id quod cft
dicitjdeinde.etiamhocinnuitjOportec
te quoq; ad gentes accedere. Praterea
etiam fermone redditmagis credibile.
gfit am ob cauffam etiam bxepatior.] Qua:-
nam eft illa cau(Ta? Quia pracco fum&:.
Apoftolus. Acfi diccret: Non tanqua
maleficus vincior & ad carceres tra-
hor. Attamen non erubefco. ] Nam glo-
riatio maxima cft, pati quidpiam pro
Chrifto. Videsquando difcipulum ad
affliftiones prsparet! oftendensquod
fi quis p u d ^ r i non formidaueric,
Y iiij