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XX I .
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paruos autem abieftos peccatores.pro-
pter vilitatem operum ammæ. Et de-
dit mure mortuos qui in ipfioerantfi\ Enar-
rans quomodo finalis ac vniuerfalis c-
ritrcfurrciftio hæcrccenfec. Quoniam
cnim nonnulli increduli ipfam futu-
rani effe dicunc, fie qubd non poffit
fieri in eifdcm corporibus , qùæ à fe-
culo corrupra funt & eflc defierunt,
hoc mine corrigens fermo ifte dicit,
qubd quemadmodum corpora ab initio
coeperunt elfe, noncafuaucexfeip-
fis, fed ex quatuor elementis , aqua,
igné, aëre, terra : ica rationabiliter rur-
fum inillarefoluta, ex his rurfum com-
pofitionem recipient. Quoniam antem
hoc. etiam rurfum concurfumparitea-
rum qua: prius fuerunt parrium ad fub-
fiftentiam hojninum : propcereà dicit
mare fiue aquæ fubftantiam effudiffe
humorem qui ad fe peruenerat : mortem
auccm vocat terrenam fubftan-
tiam, quoniam de ipfa quoque dictum
eft, In puluerem mortis deduxifti me:
quis verb mentem habens ignora-tpul-
uerem effe terram 1 Infernum autem
dicic aërem, eo qubd figuram non ha-
bcac propter fubftantiæ raritatemifimi-
liter& ignem. Porrô vocat, quia
quofeunque fufeeperit, inijeit «’s dtiu 5
àpadtijf) .i, in xternitatem & interitum.
Et mors dr inf.'emus.] Mortem & infernum
vocat eos quidignafupplicio ope-
rati funt , tanquam turbam fecund*
mortis explences. *
De coelo et terra nouis, fuper-
naaue Ierufalem.
C a p v t LX V.
ET njidi calum nouum & terram nouant
: prius enim coefum. & prior
terra abierunt'. & mare non efl am-
pliiis. E t vidi ciuitatem fanflam Ierufalem
nouam defeendentem de coelo,
a Deo paratam fitut ßionfam or-
natam viro fu o . E t audiui vocem
magnam de coelo. dicentem : Ecce ta-
bemaculum Dei cum hominibùs . gÿ4
babitabit cum eis . gÿ- ipfi populus
eius erunt. & ipfi Deus cum eis erit.
L Y P S I N I O A N N I S
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Tomus fccundus,
A R I V S. , 8131
i E t cejfabit omnis fachryma ab oculis
eorum : Qfi mors non erit ampliàs.ne-
que lufilus.neque clamor, ncque labor
erit amplius : quoniam prima abierunt.
Prias i calum efi prior terra abierunt. ]
Hoc ait non creatur* fignificans interitum
, fed renouationem in melius
: quod etiam fanâus Dauid dul- Pfidaot.
ci cantu cecinit , dicens omnes in
modum veftimenti veterafeere , .&
tanquam amiftum inuolui & immu-
cari. Siquidem inueterata res quæ re-
I nouatur , non fubftanti* accipit interitum
, fed vetuftatis ac rugarum
auulfionem. Animaduertcndum quoque
eft , qubd de coelo Sc terra dicit
qubd abierunt , non quafi eflc
defierint, fed tranfierint ( nihil au-
rem eorum qu* tranfeunt ab vno ad
aliud , ftatim iam omninb petit, fed
reformatum eft tranfitu ex hoc in il-
lud ) abierunt quidem ea quïe priùs
fibi contigerant , & ca fufeeperunt
ad quæ funt immutata. D e mari ve- Andre?,
rb dicic , qubd mare non eft am*
pliùs. quæ enim neceffitas eft maris,
; quum homines eo non egeant ad na-
uigandum , aut vt per ipfum luppc-
ditentur vedturæ eorum quæ addu-
cuntur ex regionibus longé fitis , vbi
coluntur feu paranturï Et mare non
eft amplius. ] Si mundus hic fenfi-
bilis non aliud eft quàm congrega-
tio & coadunatio ex coelo & terra
& intermedijs , vtique coelo & terra
renouatis , vt iam in medium protu-
limus , omnino etiam ea quæ huiufi
modi congregationem complenc, non
erunc expertia renouationis. Quare.
igitur folum mare quod in medio
creaturarum eft , non folùm renoua*
* cione fruftratum eft , fed & ipfa exi-
ftentia î Si autem dicac quis , qubd
quum non fine qui in eo nauigent,
non eft necefle illud appellare quod
nunceft: rcûèquidem: verùm finerc
ipfüln venire ad abfolutum interitum,
eft renouationem ex dimidia parte ef-
fîccre. quidigjcur ad hoc dicendum
eft J An vtique illud, qubd quia Dci -,
progenitor ^m an• n1 unc ^m und?u m -a-l u-Pfid. to).
milauic, necclfarib , ne quis ad coeli
& terræ renouationem etiam mentio-
nem faeere de turba quæ in ipfis-eft,
per abfolutum maris intericum iux-
ra tropologiam Dauid ilia notauit
&: acccpit , quafi incallum etiam
hoc in renouauone effet addendum!
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