M4ft, 5*
i94n.il*
ian,4.
Ita n .i.
Rom,6*
quum pater fupernè teftificaretur eum
qui baptizabatur fuum cilc hliutn di-
ic£tum. Quis autcm i 11c erat} ifne qui
ingrcflus eft aquam > an homo qui vna
cum Deö vcrbo aflumptus eft! is certè
qui in ócculto apparcbat, nam huic
opus erat tcllimomo. Per aquam ergo,
hoe eft:, in baptifmatc quod fit per a-
quam, demonftratus eft filius Dei elTc
leïus per teftimonium patris. Perfan-
guinem verö.quando crucifigendus di-
eebat, Glorificamc tu pater , Szdclata
eft vox: Et glorificaui & rurfum glorifi-
cabo : quam etiamtonitruum efleexi-
ftimabant hiquiaudiuerant, Perfpiri-
tum autem,quando tanquamDeus fur-
rexit ex mortuis. Nam foli Deo hoe re-
linquitur vt feipfum fufeitet. Porto di-
ftione Spiritusjfignificatur Deus:quan-
doquidem S c fpiritus eft Deus. Quo-
niamigitur tribus teftificantibus Iefu a-
doptionem.nempebaptifmo, paftione
S c refurreótione, nihil ambiguitatis habet
Domini adoptio : per quam adop-
tionem nobis quoque, vt qui eflètpri-
mitiz totius humans mails,donauit vt
filij Dei effemus. Et hiec tria in vnum
Ch'riftumfunt: nam hoe fignificat, di-
cens\H i tres ad vnum y*»»,]hoc eft ad teftimonium
deChrifto.Sciendumeftau-
tem quöd nonnulli patrum Spiritum,
non propter refurre&ioné acceperunt,
fed pattem ipfum quando in Iordane
clamauit, Hic eft filius mcus diledhis:
propterea quöd S c Deus dicitur fpiritus
vt prsdiximus. His diäis perfuafio-
nem eorum qus dicuntur,a minori fub-
iungit.ita dicens;Si teftimonium homi-
num de vulgari quauis re accipimus,
nonne multo iuftius acciperc debemus
teftimonium R Deo quimaior eft ï Ete-
nim an non hoe teftimonium de filio
fuö fiue Chrifto a Deo eft ? Qui igitur
credit in filium Dei,quöd Deus fit tan-
quam Dei filius, habet teftimonium in
ipfo.hoceft,infeipfo,crcdensquöd S c
ipfe adoptatus fit a Deo per Iefum ado-
ptatum. Qui verb non credit, duobus
malis obnoxius eft, puta incredulitatis,
mendacem facicns Deum: ae przterea
feipfum priuans adoptione, ac per hoe
sterna quoq; vita,quam promifit Chri-
ftus his qui afe adoptati effent:quam &
ipfe in fe habet ficut in Euangelio fcri-
ptum eft: In ipfo vita erat. ltaqüe qui
habet filium perfacrum baptifma, habet
&vitam. Quotquot eniminChti-
ft urn baptizati fumus, hoe eft, iuxta ip-
fius prsceptum, Chnftum induimus.
, %> TV fïïfrotfuZ-ni
tfot dya.7nrnt. i1i Si i i/aQajtset <$ i'Saji;
$ o ozuijAvju/ifióoi TeS ©{o* Asyce
m e s » v z j xput7?a.- Zsuvze -fi yj^
tSi tLu /JfirofioLI yjjiadzq. SjfiL TV oSh,-n(
ciiü , ’liV-A-Vl s fSj rjzJ JV tlSbiVi fCa.7?i!trv.a,-
1e ljet ©sotT o' Incrou, Cfig. tït tv
fifineiae- 3^ ^ IV dffifins. è’ti
pEiut <pLugySc3**i tMyt , Si^ant fat CJ
m t ï f , KM I k tfiM u' @a>ii, <c iSó^&tnz yfij
imSat Sbl'dou j lu t £) Q g yn iw deifjuobp oi
d.xov&fyj r if. Si 3 m A l/w ite , 'dit at
^ @toe eciépi cao HXfeJt. ©eicT yè> tVt3 pestou
Asi7fi», Z arupx.t ieu n it. tk Xll V Tni&j/UpPi
<pcmi, (sv/ayiKTWi o 0 e o f, im i È e
@eó(. tcx<J> Sua /idpTVgfMjmt, TV
c ’J.aVi , !r q tw g y S , v i l aè<t<&aai vivu re
I n n S , ctra.fitylMK’n s »f t Kugaou
cjojieia. Si jij t\e%(nccs, i/Mt di <Lnfa-
3” ai,S^3>7tileu <Pv^y.yaV( u t , iya.-
Cjimit “è ijoif 7?) ©eocT. igij to 'l&tet “Siora
tii sta. Ti» Xfciei» 6itrt. tvt* yè> <rrf<s4,i
5" eiTttl», oi Tfijs i k Z t t t i e t , ^utesi» , &i(
2 T <t&c t XtisaiT /uJpTVcicui. l^ io t Si d{ 2-
»ES tV r ta tip a t ï TnéJusz V Sfeji t a i i saai
» tCpcLsSp , SvAa T TTttTEgJt , Oti Ct ttü
1«p S A / jr i e’Ê o a o s Z , e v e r ' 'S h t o q o s f o t o o'
•yt-Tornt, kslJotI km TrvSjya , d i t t e o if t-
HMfaV i °* Qfoe t e y m i . ^gZra t im e t , 'f3 l-
<pip{ 7tiflt te yp S p c e t tk r i t
ei/Tzee time t, tl <r y i f 'w n a t
teSzahtoi oitvocw Ag./aCaiojoOjo , V 7tiMa AKStfèttgjt
Ag^oipilu T 'dsri 3" ©eoiT 3" /Utllkroi
; i yd d y aèirn a erBi 3 qatT
a t/n f liv t 3 XetsitT, üri v ©ev ’f ë i t ; o m-
^ <&vat eau t k T Ljot 3 " 0 £o<T, 071 0 6 »V ^
d i iloi 0 ÊoiT, t f/bpuitjicu de ajuttS, no-
t i i i t , de itumS, tn ^ v a t oti <c aUtèi
tui Sfep. 3 " i/»9ïTa9a»T*s Iaeio -djam ©ésu. 0
(ad m ^ v e e t jj’ Si/oi tto jJ i 'föi icsnuif, dm-
ijctf , m id t T ©EoV, ij eau-
TDI ‘dmqtCOJt tjC%dtti) >C] Sfg. TtOTZU ^ T
^cen{,lut i 7rv fy zl? g iv ao%7ZL'fiUpciz '\k'Z'
duxiï o X&i<ds, l d ij tw tii de ia imS , u i o>
$> d Ja .r^ tp a y i^a .ttja ^ . de ewidÜkevi ld . u its
o sjyet 'Fijot Sfef. 3 d.yi'tl ^adliajJ.a.'ni, t ^ i *)
T ^ u lu l. Offll y) ik Xfcisi» ièa.7tJlcSv/d)fl, T»u-
7»sj, t o»7iA2«' «ot/ , X&t<d> deiSvca.-
, H g l | K • . ƒ?>
ó39<*. o<7/s <Tt' ^ t y i y t ye t 3 ©Éocf t v A Quis autem non habet filium Dei pet
ßinrllopi&'df t CikSi t i^ieiw
mu-tui- nvfou, y> Agfidctta» i/xocï Tsii m t-
ppuflu/Munr, i y t i f i <%d 3 dyéou ß atrUer/aa.-
7B$. 7 C U ) $ 7TZ>McïeKl-i iiPVTOJI y 0Tl O OZCUTCL-
m e X &<&>' .S& 71$ OJ TtJ @>&7rl!o]UcL7l 1(JL~
WPMfM c*ir KK&s tcJ McyLto , $nïi
TTtji yuxrfu^. ’G nfy juicys , ^ c b c ir i icamS
Xtt<&> Q j, K$ 'fel ojnvA&s dun? cj>
ffjHM'niTl <G&47nX.'ffl J(cy rfcfpll$$ÏJOlV 'Tt]
Ct/^77Ä feUIxlli SlSïtl.
Tctvru è^ct\^a, v/Uip Hpk 7nc[ivoimy £-{$
5 QVQJL& TV t jo J TV ©ÊOcf, i;c t S / | ^ T B , 071
{totw cLjCOPlOV , ^5$ /iet 7TlcßvyyTZ g/$ ^
oVo.UÄ T Ij OU T 0 6 0 cT, Ct/JTt] ’é&P 7} <7^*-
fllfflc t, ItU 6^9/id/) cUtTOPy QTl iet» 7ƒ 6^* *
7W/xQct "Ó %.A'ftfASf' CU/vd y 0LK0U<1 n/etfyf.
ty] gl OlSdfi^J OTi CLXOV^ yufyf O Cty dfTZè/ue-
i o iS d /id fj OTi 7 a a jT v ty ^ T a
ii/M. ■
fis de fb A s y ie o/axÉipAiayo/ra/ H <J>aoi».
0,0 ?» ‘(gum d e sQ^^dpuu; djmlov
i^utii , COO d» yèypt ‘fèu.ia ygatyim Xsili (JU»
Ksil 6A?n<fic. ßioSoi £ djutiou ^cens. 071 fjutSi
^ m Syta. SiSbta) %\e u o i , jueiSi '(sil pSfyet-
V-W tp fBO < ö tt T yolpav prdl(t.
a; etui HM^totuu ■? ajanov ^ct!<put 'feZza
qwas , tos aptinst/edp CcLg
Pfy-ytut ■ v^7B,ui^ui«o7CM71<üJSts T tlm/iS/leet
al\j. ',©^771» 07i ^ TnijÉU^ll «tdisttl07tiis t k Z
m/M v tjov v © éou , ‘Gv'nsit , si’s T -xlztr’
c*euou a'/aï» JsoWS^o». tVt*
jb ßvtereti tnt/Kgjtty S Óm^u* 3 qou 3 0 é5,
Bi 'P'fatetfyi tifu r è tti. a's oShmioe a' 3 dytou
Cd.-.
baptifmum neque vitara habet, fed
mortuus eft. Siquidem accipiens nos
pecGatis mortuos, exeitat per facrum
baptifma. Quomodo; Sicut frequenter
diftumeft,' qüodconfcpultus Chrifto
per demerfionem qusfitin baptiD
mo, mortuus ficChrifto, fiue munda-
nis concupifeentijs, & iaih non fibiipfi;
fed Chrifto viuat, iuxta prreceptaillius
in nouitate vita: ambulansT neque poft
hac peecato dans clancularium ïngref-
fum, '
- Hac Jcripfi vo bis.-qui creditis . m ! nomen filij Dei : vt Jtiatis qteöcl vb
tam habemus aternam vt ede -
datis'in nomen filij Dei^ Et fiac ejjt
fiducia quam habenius\ 4pud I)eums
quod fi quid petierimus fieeundwn v<n
luntatem eius , audit rips. Et fi fti-
mus quod audit nos~qükquid pe’tiiri- *
mus j ficimus quod habemus petitioner
quas poflulauimus ab ea..
Tanquam in epilogo fummatim prsdi*
ftarepetit,&ait: Scripfi vobish^c tanquam
h^redibus vita: aiterna:: nequa-
, C quam enim qua: fenberentur his qui
* non viuerent fecundum fpem vitie x -
terns: quia neque fanftadarecanibus Malt.-
iieque margaritas fpargefe Coram poreis,
laudem promereretür. Tanquam
hxredibus ergo vitarxccrna: hsecfcri-
bens, repetit breuiter vtdixjtnus, fug-
gereus illis quie iam dnfta funt. Primum
quöd firmiter credere oporteat in nomen
filij Dei, hoe eft, in traditum nobis
ab illo diuinum cültum : Nam hoe
fignificare vult nomen filij Dei, ficuti
diximus, cui videlicet viam parat ipla
facri baptifmatis gratia. Deinde quöd
^Ase^il ß a .7fh'ojua.-n s tjSa o Ti otiytlo t D lluius incJubitara: fidei nullum f i: aliud
/> ' - - ■ fignum, nififiducia, quam per irrêprïihéfibilem
fidem repcrimus apud ipfum»
WJVie £ dStfdx.TBo m&as okDh 6Ht <tMo
5 w 'fipf’Yicna. I luj Sfif. -T copad/Mv 7n^ï«s, dJUOKs/
to/j teefje db-nr,ds ^ aia>Ej>u tlo itfgjdbp.
^toAi» crnpuTot •? Istaóvie nfipfioias, 3 jui)
”•1 0 ^ 1 trSfimt T npp Tt fijfi aj-nv/oSulav, vtjij-'
lu». Elfi- v rrS/j-mt T aif-nuEb'ut zebp-ns
n‘ßppoünt, Cirbi tlmtuvoimt tk a! dj-rSm ,
<8pt7/%«i Z lij' Z JtAHsasi- deal/, de oyt me?
Z%A>ipaa 3 Sl/u.m.fa aj-rV,CdJi tirnuavdh<
nfA()tS,truuqSd, cpfiansielq IaxdCu
^Mto^ooi.i-mlè cvvr, aj-nm 1pdn{ ^ v
Sfj-ii X SK d ifi-r im 9 olotft d tV jx i
ficut etiam in fuperioribus diximus.
Rurfumqj lignum huius fiduciiepofuit,
non fruftrari in omnibus qua: a nobis
poftulantur. Sedquoniam non omnes
omnia poftulata affequuntur , neque
femper exaudiuntur in his qui petunt,
addit,Secundum voluiitatem eius: ma-
nifeftans videlicet quod petens prarcef
voluntatem magiftri, non lit exaudien-
dus, conformiter ad beatum lacobumf
quandoqujdem & ille , Petitis , in- ia td .
quit, & nonaecipitis,eo quod mali pb-
tatis, hoc eft, proutvobis non expedlt,