S i IN ' E P I S 1
li diceret : Sublimis intelligcntia no-
nvinisac fpiricu dis enarratio non eùcr-
tunc propriam: poteftenim &fpiticua-
licer &L proprië deçlarati. Singitlatim hoc
praftate. ] Ncinpc quüquc horhinum:
quæ enim iuxta anagogen intelligun-
tur ad oominuniucçm rcfpiciunt, hoc
cil ilcclcliam. yxor autem vtreucreatur
virum. ] Nouic enim æqualitaccm in
honore fieri confufionis ac lcditionis
occafionem : propccrea vnicum jubec
eflcpvincipatum penes virum. Quam-
obrem verb quum mulca de dilcitio-
ne difleruifTec, non ira fecit de reue-
rentia fiue timoré! Quoniam dileâio-
nem pociflimum adeile oportec, nam
itafequetur & reuerentia fCCAu, ergo
întclligicnon feiuorum more cimcre,
fed vt vxorcm decet reucreri ac foli-
ciram elle ne maritum offendar.
Filij obedite parentibus véfiris in
Domino. Nam id iuflum cfi. Honora,
patrem tuum & " fnatrem : quod ejl
praceptum primum in promifiione, vt
bene tibi fit, & tris longauus in terra.
Patres ne ad irttrn prouocetis liberos
veftros , fed educate eos in eruditione
& admonitionc Domini.
De primo dixit principatuqui eft penes
virum, nunc de fccundo dicit qui
eft penes parentes, Siquidem vxor vi-
ro , filij verb etiam vxori fubduntur.
In Domino. ] Hoc eft fccundum Do-
minum :nempe in his in quibus nihil
nocumenti lufcipicpictas. Quid cnim
n filiam profticuere velit pater, aut
turpe docere artificium,aut ad paga-
nifmum duccre? Huiulinodi fane non
M4tth.ip fnnt in Domino. J^uodcjipraceptum primum.
] Atqui non eft hoc primum :
nam prius funt, Non occfdes, Non
commutes adulterium. Sed vide quid
addiderit. Inpromijiione. ] Priora liquident
ilia non habent promiftionesmam
Tcparationes funt à malis non opera-
tiones boni. igitur primum eft
, in fermone promiflionis: nam eft ope-
ratio boni. Et cru longauus in terra. ]
Vide fapientiam. Quoniam ad infantes
loquitur (nam ad filios ei fermo e-
fat) ipfam pofitam retributionem ad-
iunxit: & nihil fublime, non de regno
coelorum , non de imitatione Chrifti
quod in viro & vxorc fecit: Quid enim
pueris iucundius longxuitate ! Nam
Iudæis quoque tanquam mente infan-
A D E P HES I O S
^ coeu , o'ùy’ w ipayofii 5"lw/asms xfi
U. wAj/asdloui b^Ÿiyrims , ifa.Tçé'mi <$ /JY-
yjv. S'uoal&t -fs x. x fi ihrJàs
-epptdtL/âj£ç5ztj, obrsdh i.'1/oe..o'ij qi ad^Çjp.mï.
'&! y> vorijuct'Pi.y UÇ KOIVQ'-
TbfÇcfi ogfifyuwçpi t L o U 3 ycurn
hcL (poCwzti TOI/ ctlcPftL. • $ifo yb U, irrtSpTt/üilcL
yh/eoStt} (tiyfoçiiLaiccç djzm'fccni., QL$\7pJt»
(Mt\u xaA&j^ , ■fico.'Vd ctpcfjoôç. ri
^HTTCTi Q TT7$ dycLTmç TTSÏAcL
> 'dftU TV ÇoÇv ^ VtwÇ' tTTDimnv ■ oij
(TSrçjyytvfi&iiCjùqfiiîuj cLyiTrUvtfy ovrza
y) ^ o (poCoç g'\J-VTOf S 3 (po'ùicôrtf Vo£-ft
CÙÇ fZSJftm yoLUCUj^ Cj)oC<j*a5a^ , p u t Sbv^s-
'Qfi'TCZtiÇ,
Tec TEf>c^ct^vja^flt>C5^T ï ton <yvtucnii
04» X/JÇJ.Cà. TDcTt° 2^0 T 7fUOTJU
(c tLÙ f/JJTigy., Y) 71ç M l C^TOÀil
t&ÇJfiTV cit) Ê7m>/gÀi<X , 'l'vcL ÛJ cm xsfj
effy p&xpojgôviot; ’Qrt 'lyç yyjç, ^ oï yrftyipkçj
p jf itrOfyiÇeti tu Tewat ujufjJ*, 676-
7^gCj>6T6 ctü7u cU 7r&iSïice. vov%oicc xjj-
MM
j El7TB «Si tw v.S tw Ter
etrSÿa, , vuZ Tyç MLnigcfiç À6yj 7W
rnù, y>vfc. U /te y) , tkS *(gk 3
’tt'tUjcL , XfiH JtWcyxl r^JZërOX*l<(cp. Ev XjUÇJLCû*
^VTBÇl. > Kp XD&lOV , G* olç {JAI
ï) âjçîCjcL. ni yb OTi tzs’ÇJ^azLf QouMtcli 0
7ntT»p rd/jj ^vyccri^L-ylt djpgctp SiS'bl^'ctj fri-
^/tcu tm tjov • It ear&$iMuj\<7}JL<iv ctytytiv;
ra. yb Xsiclüto, , Ope cd> xajç\ cû ’fêla. H 2;$
*&tv C4»T°A)î rZZÇjP'TY}. >&j n°l CPC tçiv CÙOTH
'SBfà'ryi. gçl y ) fsfdru ov (povAjoTjç , ov poiyA
ucnje. ctfiA oçjfi. ni r a r ^ ^ i ^ v , d u è7rztr(e -
^ Aia . etefictj yb Ctj ^JfcSlCLj , chc i^Knv é-
7ntrfèAicC4. cdctydJfia^ç îlot , Cpc
cLyctJoô èpyetaicc. cloth (l$ir^*f>OLcuy 70V thç
e7mrféAio4 A9)jv '&fdth. ctycfyS
Ghv ipycLOlcL. )Cj i(D1 pcCXfO^CVlÛÇ 'On Tîjç
yli$' G<r> [eut. 'Qri <T2ç)ç ¥H7norjj'o ?dy>ç
eusny, ( fZpçjfi yb rriftf& A&A$, ) cuitLo t
XAifi&plto aipo&lu) eïptvce, je, QnJiv v ^A s ^X
fzéèd ficunAelocç ùgy.vciv, ou (jjfjuioicùç
X^çacf, jj/& ’Çhi 5" ctvtyoç à) <? yocuaiMç e-
7nmoiv. 7/ yb 7rzLjcn thç “
viols i w y> è 701$ |HÙgfajS1 > dç VH7noiç ^
Ç fèm ùopui'h'nS*. où y> î^oor tï-
Aêia» où®® oi w r i f i i p i is rà
virta, v /ffl. CW tïm v , d y n m ’n . toJto
iSbnl i Quais *, àiwtçK * 7uqTEI, sÙMct, fan
t7$opy?e'n.'(su'nçt,fad mdonY.\rpp<iqysvi,fan
'demcvipovsPiA Troi^rt, fin Qopbrst* xj ùlu Apio
tsfi-mv'fo. dd!sï( 'fktman'rt , t f i « £ J5
cte) Sujgçy-iWTt. Er 7ntfillc1. f i >«%oia xütïcTtb
711$ S xo^ctAstiev. T^i
7tvSjfaabpu y> ovmv, Kj va Qfurfi. àiwtev-
fiiei- W 10 yittùSt« /Mt.Mça.mi3ùvlois 7raif.
O/ «ÜiJasi , ’Coefa.XMji'rt v is xvztois K$
Gerje > ?oSot/ Kj fijuev, or dcrhovlbi dès
x.oCpi(i«< aÿ tu/" 'Kticfiè, /Mt nstd o’(p-
ÿccA/usSboAiaj às abSeyTtySexsi , ttM’ as
ùliJÂsi X sisthF, miowj'ns to %Ar.y.ct V 5%o(f,
o » vvvïs fa N Aimas iàvA&jorns •ufi ru-
e ia x Ci?* ed&yTnis, tiHtes ort o ia i 2ts
(K&çvs mulan à,ya.Jov, tjJt« ja ,a i^ q
S"xuç}ti, êite ùiJAsS
T ou ùbÙAsiS Ujfà/plS vt^jeev, ^ iiei
tcS ’etJ^tUfjeÛt. OPC 67/ Q '(çvTDlç OûÇ 7TOLf£lOlç 1
Ql&Atytf&U CtMct TEAg/^,)(T;' G fW
T5Ç1 7*IÇ (Z^JWetiypiÇ' CM UlPV S 56,
/LW%lTCH ciXsli. M <Po<oOV >3 g/
Tot^ gA ^ ^ ^ tç cLtAnAsiç ^CjnroTaojit , 7n>oii;
îw7Dtç ; T“ 3 ^ ioJtoi» CîP6 CLTlZHTll
rortyï yuucLfiSfa <pôCov, {Jajts il 01 SbS-
A9/,etV\. sar"nYjQi. t y c A 3 <$,dt> iqftjwifU
KU/pSioCfi. gjII yb >6, (poCv ^ ibü.
A^l'jrtM, Qr& , otMot x&Xjûpy&ç.
{JAI K.96T 0(pJOjApoSbvAlCtAy /JA] OT&JJ
ci Sfuod&i Xj opcSoiVy ctMct >3 ~fi>7rivTùJi/ cu/[zJvt ■
ïvet to. Siotffa Tcoidmv. ctAK* d$ SbSA9i ? Xô<%
Çflcf. ct^ <500 0 Wc§t3,'7$£(rK9$ Cpc <^JE
Asç XeiÇBcT. OX/ !jM|T âjYOlc^.m yb ^
o*» (LTrAonrih ys->toùpy&ç /JA] {jIuj
o(D) SïtocLfUç fTrpççiV) ctMct S cùÇjLcrjj.im fxo-
m, tcJ xxjçJloû , (c QP6 <tf£vP'mç. {JAI xÿ
P>iclv, cl?A cao (GrçjcLfpioiaç. toSto jco/xiÿ&f
V (y ffi gixo$ 'jp | 7roMot4
framiW.fJAt CLpUe'l&ia^ tw Ajvoiclç loti
Asls,cx.| »JSis d ja n ^ iiT a f th u cLpuiZlw.
Kaf 01 ruçim to oJra ire/^rt rtaiys abtibus
hxc fancitafunt: perfeûa enifE
audire non pocerant. Patres ne ad i<
ram prouocetis liberos. Non dicit,
Diligitc : nam id ab ipfis etiam inui-
tisnaturaexpofcit:fed,Ncadirampro-
uocctis: hoc eft, Ne hæredicatcpriue-
tis, ne abdicetis, negrauia& quæ fe<-
uos deccntprxcipiatis,aut femper cr-
ga ipfos indignemini. In eruditione■ &
admomttonc Domini. ] Hoc exhortaûo-
nis eft caput. Quum enim fpiritüalia
adhibencur,etiam carnalia fequentur.
Nam hoc potiftîmum efficit ipfos obediences
i
Seruijobedite bis qui dominé funt
iuxta carnem,cum timoré ac tremorepn
{implicitate cordis veflri, vt Chrtfio, no
adoculum fermentes,velut hominibus
placere fludentes : fed tanquam fierui
Chrifti, fdeientes qua vult Deus ex
animocum bencuolentia fermentes Domino
& non hominibus : illudficientes
uod vnufquifque quod fecerit boni,
oc reportabit d Domino, fiue feruuS
■ fuerit fiue liber.
Seruos pofuic nouimmos: quandoqui-
dem taies funt etiam in dignitatc vcl
i honore, lam aurcm cum eis non vt
cum pueris diflerit, fed perfeftè & ab-
folutè. Dominus aie iuxta camera,Hoc
eft temporalibus: & ex hoc etiam ipfos
confolatur. Cum timoré ac tremore.\
Si enim liberos,inuictm vnum alteri
fubiicit, quanto magis hos ; Huiufmo-
di autemennoremnon expetit ab vxo-
ribus, quandoquidem non funt ancif*
Le, fed fubditæ &obedienres. Re£tè
autem addit, In fimpliciute cordùfCon-
tingitenim cum timoré feruire,&non
ex beneuolencia, fed malo ac fubdolo
animo. Non ai oculum firuientesi\ Non
’ vt, quum adfunt domini ac vident,fed
etiam quum abfunc, facianc ea quæ
decent. Sed tanquam ferui chrijlt. ] ïta-
que qui ftudcc hominibus placere,non
eft féru us Chrifti. Ex animo cum btne-
uolentia.] Contingit etiam in fimplici-
tace dolose opcrari,non quantum po-
teft , fed tantum quod definitum eft.
Domino & non hominibus.^ Non coaclc,
fed ex voluntate libéra. H oc reportabit à
Domino.] Quoniam verifimile eft quod
plurimi dominorum feruis nonrepen-
debant vices acbeneuolentiam,infu-
turo promittit eis retributionem.
Et vos domini eadem facite erga il-
E iiij