semita inferni, expectatio poenae, expulsio indulgentiae, subuersio disci-
plinae, despectio charitatis, suppressio humilitatis , motatio animi, contur-
batio membrorum , malum lethale, venenum serpentis, morsus viperae , flatus
basilisci , vomitus reguli, conclusio regni, apertio inferni , inimica Dei,
arnica diaboli
12. Pax vero non sic agit, quia Deum homini, et hominem Deo pro-
ximum facit ; ideo pax vera tenenda est , • et omnibus christianis corde ,
et corpore conseruanda est. Dulcis namque,et nimis valde diligenda,-tabs
magistralquàe facit miracula multa , et miranda , est, quae facit de fi-
Jiis diaboli fi bos Dei, et de inimicis amicos , de aduersariis fratres, de ex-
traneis propinquos , de alienis domesticos; ex qua sinceritas, et simplici-
tas , mitigatio, et lënitas , mansuetudo', et indulgen.tia , plankies , et veritas
, taciturnitas, etiustkia, stabilitas, et patientia, dilectio , et tutio (sic),
auxilium , et curatio. Nihil abiid est pax, nisi domus Dei; sic enim ipse
Deus dixit, discipulis suis : Pacem meatn do uobh , pacem relinquo vobis .
Quid aliud pax , nisi propinquitas Dei, gratia Dei, et coniunctio Dei,va-
letudo sensus , acies intellecfus, domus Dei, semita regni, praemiorum expectatio
, diligentiae collectatio , rigor disciplinae , perfectio charitatis, cir-
culus humilitatis ,clypeus tranquillitatis, continentia principatus , membto-
rum serenitas i O si me licuisset plene , et plane pacem pronunciare ! multas
lineas debui digkis scribere ; superat enim omnem sensum . Cuius vi-
talis dulcedo melliflua apertiq regni , conclusio.inferni, arnica Dei,inimi-
ca^ diaboli, félicitas est in vita praesenti, gaudium, ,et laetitia in vita
perenni.
i j . Duobus modis.vera poenitentia dignoscitur, primus modus est com-
missa deuotisime, et largissimis lacrymis deflere , et poenitere . Secundus
modus est, deflenda , et ■ poenitenda iterum non admittere . Poeniten-
tia‘ dicta est quasi :punitehtia *, quia homo in sc punit, quod male com-
misit . Seruo Dei tanta recordatio esse debet pëc.cati, vt ea, quae gessit,
semper lacrymis defleat. Nihil autem p'eius , quam culpam cognoscere, nee
deflere ; duplicem enim habere debet fletum in poenitentia omnis pecca-
tor , siue quia per negligentiam bonum non fecerit,seu quia malum per
audaciam perpetrauerit . Quod enim oportuit, non fecit, et quod agere
non oportuit, id gessit. 111e poenitentiam digne agit, qui reatum suum
satisfactions légitima plangit, condemnando scilicet , ac deflerido , quae
gessit, tanto profundius, quanto extitit in peccando procliuior . Magna enim
est virtus lacrymarum, quae sine voce, et verborum sonitu impétrant ve-
niam , quam pro cülpis postulant . Petrus namque i lacrymas prorupit ,
niKil voce precatus est . Inuénio ’enim, quod fleuerit, non inuenio ,.quid
dixerit, lacrymas eius lego, satisfactionem eius non lego. Recte plane Petrus
fleuit, quia quod defleri solet, potest excusari,, quod defendi non pot-
est, àblui potest. Lauant enim lacrymae delictum, quod pudor est voce
confiteri ; lacrymae ergo v^recundiaé consulunt in flendo , et saluti , non
erubescunt impetrandô , et impétrant, quod recte postulant in rogando .
14. i-acrymae, inquam , tacite quodammodq proceduut, veniarn postu-
• r H i M U J . ^ . o y
lant, et merentur, causam non dicunt, et misericordiam sequuntur : la-
crymarum vtique vtihores sunt preces , quam sermonum, quia sermo in
precando fortasse fallit, lacrymae omnino non fallunt. Sermo enim in-
jR ß S R n ? ‘ otum Profert negotium, lacrymae semper product affectum .
O lacrymae, quam dulces, quam fortes, quam pretiosae, quam suaues e-
stis in vberibus matris poenitentiae i Sicut enim pia mater ministrat de
^ pla Poen,tentia d&'Cordis compunctions lacrymas
p ngit poemtenti . Mater lactat infantem , vt crescat, poenitentia lacry-
mat poemtentem, vt remuiscat, mater optât infanti, vt vita veterescat
K S f c - poemtenti, vt nulle malo senescat . Mater non omnibus
sunfU ’ POemt a °mnlblls °Pta£ Salutem • » poenitentia, magna
sunt vbera tua,vino compunctioms -plena, quibus reos récréas, lapsosrelauas
’ i T Snt6S re.UOCas> conf,actos confirmas, morbidos mundas, Tprosos
Jau«,,„firmes roboras, tristes laetificas, desperantes confortas, vulnera-
tos sanas, laceratos ligas, perditos reparas, in peccatis mortuos suscitas
O poenitentia !qmd dicam de te i laudare enim non valeo, v tv o lo o u ia
pretiosior es auro obryzo . Per te enim mors destruitur , et diabolus^fu-
fur etPrer S V“ a ,nueniturf » et.De“s «peritnr, per te infernus claudi-
Draeter.>rg|nUîn InUemtlir * IIIe. ltabue Poenitentiam dignam agit, qui sic
praeterita déplorât, vt futura iterum non admittat : vulnus enim itéra.
morbum ve ’anat“r ‘ T ° graUe ma,um * «cut morbus super
'catum J 'at’ s,cut onber super imbrem occurrat ; nam qui plangit pec-
m h t “ “ peccatum , quasi siquis lauet laterem crudum,
quem quanto magis lauern, tanto amplius lutum facit. Nullus itaoue dé
quaerat,et recipiet . Corpore, et mente poemteat, et Deum ad miseri-
perdidk ,Post. culPam Psalmum cantauit, et regnum non
et sihi p, ? at" lnuemt- Manasses rex impius coram Domino fleuit,
lutem LVenhP u PaCe.m aCqU1-U,it- ZachaeuS £n arborem r e n d it , et sa-
B g * ïpnhM meruit, Petrus amare fleuit,
cmn ChrNto •’ £‘ Ven,am imPetrau k . Latro in vno sermons
et non tTnf Parad!sum.lntfault | latus Saluatoris aperuit,
E S « inuen.t sed episcopatus honorem, et martyrii glo-
nam 3 et coronam habere meruit • J 0
Dei totis^vhbhnQ mandatls tota lex.pendet, et prophetae , id est, dilectio
uei tous vir bus corporis , et ammae , et dilectio proximi, sicut semetipsum .
b,S mn I 0; ed,tUr3ideSt’ perfeCta fid^ « perfecta operationePDu0:
J f ° d'S CrUX P.ortatur » Jd est, quum per abstinentiam afficitur corpus,
(li‘ ;,^ , £°™pa^ 0nen? Proximi «Abitur animus . Duobus modis locutio
a istinguitur, id est,aut per semetipsum Dominus' loquitur aut per
ereaturam angelicam verba formantur . 1 ’ pe
« hac vita sunt genera iustorum , vnum videlicet bene vi-
uentium,sed nulla docentium, aliud vero recte viuentium,- et eadem re-
a nocentium . Duobus modis percussio diuina intelligitur , id est in bo