cauls niger iexteram tuant députât iu medio . Hos sermones nemo in
eonuiuio intellexit, nisi vna puella hebraca , quae cum cithara conuiuis
citharizauit . Factum est, vt homo Dei dixit : pincerna foris aquam adr
ducere perrexit , leo in via obuiauit, qui. eum vsque ad mortem stran-
gulauit, et omnia ossa eius minutatim confregit. Canes ex palatio régis
ad cadauer conueniunt, maledicti membra inter se djuidunt,. E quibus
canis vnus niger pincernae dexteram adduxit in medio eonuiuio, sicut
praedixerat Dei homo Thomas; vt hoc publia hebraica vidit,ad aposto,
lum cum cithara modulans venit, et coram co citharae carmina sonans,
stetit, et repleta fide , et charitatis Dei ardore , spiritual^ carmen cithara
coepit cantare , et omnipotentem vniuersorum Deum mirabiliter lauda-
re, dicens ; /nut Deus hebraeorum ,qui creauit omnia , ipse fecit caelum,
et terram, et fundauit maria. Vt hoc iterum iussu apostolL decantauit,
ad pedes eius cum magna fide inclinauit, et Saluatorem omnium deuota
Christum credidit. Cuncti populi,vt haec videront , et audierunt, valde
admirati sunt , et timuerunt, et multi ex eis Christo crediderunt . His
itaque Thomas parthis , et médis praedicauit., et intimam orientalem pla-
gam , ibiqne euangelium euangelizauit, et martyrium sustulit. Lancea enim
ibLtransfixus , occubuit in Calaminica lndiae ciuitate , et xn. kalend. ian.
ibi sepultus est in honore. . . .
45. PHILIPPVS , qui interpretatur os ïampadis, a Bethsaida ciuitate
Andreae, et Petri ortus, cuius memoria legitur in Actibus apostolorum ;
hic fuit vnus ex .vn. diaepnis, qui cum sancto Stephano ab apostolis or-
dinati . sunt, et eorum nomina haec sunt : Stephanus, Philippus, Proco-
rus, et Nicanor , Timotheus , et Parmenas, et Nicolaus aduena antioche-
nus . Hie vero Philippus coniugem habuit, et quatuor Alias prophetissas
ex ea genuit,et'postea apostolus Domini fuit. Samariam perrexit virtu-
te Domini repletus ; ibi primus verbum Domini samaritanis praedicauit,
in quo erat tanta virtus diuinae gratiae, vt etiam Simpnem Magum prae-
dicatione consternaret, qui per idem tempus Celebris famae apud Sama.
rîae populos habebatur , ita vt virtus Dei magna. esse putaretur .S ed is
quum vidlssét signa, et miracula , quae a Philippo per diuinae gratiae pot-
estatem fiebant, obstupefactus, et territus cessit, et credere.se in Christum,
vsque quo etiam baptismum acçepit, simulauit . Deinde Philippus
Gallis praedicauit Christum , postea in Hierapoli Phrygiae prouinçiae, vbi
crucifixus, et lapidatus ,pbiit, ibique çum filiabus suis quiescit. Cuius na-
talitipm kalend. mai. celebratur .,
46.’ ; lACORVS , qui interpretatur supplantator , filius Ioseph Cleophae ,
cuius memoria in euangelio legitur . Hie Iacobus fratcr Thaddaei apostor
li legitur , qui Thaddaeus alio nomine Iudas dicitur, et ambo fratres di-
cunt;ur Christi. Idem ipse Iacobus Ierosolymorum primus episcopus fuit;
qui cognominatus est iustus, et apostolorum episcopus. Multi fuerunt
Iacobi, sed idem Iacobus Adphaei, qui, vt praediximus, cognominatus est
iustus,alios praecéllit Iacobos , quia ex vtero matrjs suae semper sanctus
fuit : vinsm , et siceram non bibit, et carnem non mandueauit, ferrurti
in caput eius numquam ascendit, oleo non fuit vnetus , balneo non fait
lotus , neque laneo indutus , sed tantum syndone linea vestitus. Huic soli
licebat introire Sancta sanctorum , solus ingrediebatur templum, et ita
iacebat super genua sua orans pro populi indulgentia , vt orando callos
faceret in genibus ad modum cameli , semper genua flectendo , neque via-
quam ab oratione cessando, Itaque pro incredibili hac continentia et
summa iustitia appellatus est Iustus, et Oblias, quod interpretatur muni-
mentum populi . Hie dum in Ierusalem Christum Dei filium praedicaret,
de pinna templi deiectus •; et fullonis vecte in caput percussus a iudaeis
lapidibus opprimitur , ibique iuxta templum humatur , cuius natalitium,
et ordination vi. kal. ian. creditur.
47. BARTHOLOMAEVS apostolus, qui nomen ex syra lingua susce-
pit, et interpretatur filius suspendentis aquas . Hic forma' bene factus, facie
, et oculis decorus , veste praeclara, et gemmis , nee per hoc elatus
nee superbus, cui potestatem talem super daemones dedit Dominus , quia *
quando volebat , daemones in simulacris tacebant , et quando volebat *
daemones de simulacris nolentes turpitudines , et miserias suas demonstra-
bant, et praedicabant Contigit autem aliqpando , vt Bartholomaeus tale
miraculum ostenderet in populo , quando populum ante simulacrum stare
praecepit , et in virtute Dei daemonem a simulacro iussit exire , et i*
sua magna miseria, êt deformitate se populo ostendere , et praedicare .
Tunc miser inuitus,cum gemitu , et vlulatu exorsus est dicere : O stuift ’
■ oidete , qualem Deum me infelieem coluistis . O irisensati , considerate me
miserum , et eformem , atque omnibus modis despectum , quern vos adiuto-,
rent rogastis . O seducti, conspicite, qualem dominum stultissimo , et caeca
corde credidistis . O decepti , intendite , quia non sum Deus, sed daemon
mtserrtmus , in sup erbia deceptus , et de caelo lapsus : fui aliquando angelus
in gloria, modo factus sum diabolus in Dei ira. Perdidi gloriam &et
engelicam vitam in caelo, et inueni poenas infinités,. et innumerable) in
inferno , et sic perdidi gloriam meant, vt nullo modo possim inuenire vernam
, aut Dei gratiam , quia non habeo carnem nec poenitentiae material
. Nam si ego miser potuissem habere vnum digitum cum vngula
de homtnts carne , potuissem ( me ) a mea miseria , et crudelitate redime-
re . Vos msensat1 cum omnibus creati, et ad duas Dei imagines facti , quid,
vos ipsos seducitis, et perditis! quid a creature erratis, quum ipse vobis
dedit pedes ad standum , et ambulandum, manus ad palpandum, et labo-
ran dum ,oculos ad videndum, et cognoscendum, aures ad au dien dum lin-
guam ad loquendum , et Deum laudandum, cor ad credendum et intelli-
gendum . Tunc apostolus ei respondit : Quomodo tu miser cum vno homi-
nis digito vngulato te de tua calamitate potuisses redimere I cui cum vlulatu
iterum respondit ; Cum vno illo digito, et vngula vni mundassem
nares , alten aures , tertio oculos , et omnibus membra , vt voluissent seal-
passem , et haec sedulo fecissem ; vnus nihil forsitan dixisset, Deus te be-
nedreat ; alius, Deus te adiuuet ; tertius,Deus te de malo tuo liberet et
in his multis, et magnis benedictionibus lassas liber venissem Et quum
Tom.VlI. ’ D d d