pium, et contra naturam diuinae pietatis. Ideo supplex, et confidens
exoro misericordiam tuam , vt petitiones meas benigna voluntate perficias.
Ji. Inclina, Domine , aurera tuam , et audi, aperi oculos tuos, et vide
desolatipnem meam . Vide afflictiones multas, et miserias, quae me,
sicut plaustrum paleas , conternnt, sicut laneam tineae, deuorant, sicut
forte, lignum lignum putridum consumunt : et furorem mitescens, suspende flagellum.
putridum ignis lam miserere mei, placare , et reuertere , parce animae meae , parce pec-
catis meis . Non me obliuiscaris in finem, non mihi in perpetuum ira-
scaris , non me vsquequaque deseras , neque periturum vllatenus dereliu-
quas , sed restitue mihi gratiam tuam , et saluum me fac in loco pericu-
li j quo iacet caro mea praestricta ferro , percussa plagis , fatigata poe-
nis , fessa languoribus, humanis deserta curis , segregata consortiis, quadris
obserata lapidibus, in sterquilinio , et foetoribus iusto iudicio dedita , in
tenebris, et vmbris mortiferis diuturnis exposita miseriis . Quae ipse cun-
ta prospicis, qui sedes super Cherubim , et abyssos intueris .
32. Iam antiqua facta est, et vetusta contritio , et pecussio mea,nec
est, qui memoretur pietatis tuae, neque qui compunctus corde recogitet
dicenSjiam propter Dominum miserebor mortalis, mortali aeternum de-
dit carcerem , ferrumque perenne . Ereptionis non est mihi misericordia
reseruata, iudicio sum irreuocabili condemnatus , quia non dictum , re-
uertamur impertire veniam perituro . Recordare, Domine , misericordiarum
tuarum super me, et grauem hanc , atque praèduram muta sententiam ,
quia tu dixisti, non affliges in aeternum proximum tuum , quia misericordiam
volo,et non sacrificium , atque contra impietatem , qua licet iu-
ste morior , tu tarnen , quia pius es, dementer vitae para suffragium : im-
pende, Domine , propitius diuinum , vbi humanum recessit, auxilium : v-
nicus tantum tibi relictus sum : et adiuua me solitariuin . Non sis mihi
alienus in diebus angustiae , neque derelinquas in tempore tribulationis ,
protegens custodire me non desinas,et fouens alere ne cesses .
33. Confirma oculos tuos super me, ne peream , tuere , et saluifica
me : esto animae meae simul , et corpori viuificator, et vita , omniumque
infirmitatum mearum sanator,et sanitas,vt viuam munere beneficii tui,
et collaudem te in vita mea coram fratrihus meis , donee placatus inspiration
tua, et quiescat indignatio tribulantis mè, quoniam tibi potestas
est, vt hic corda principum corpori placentur inflectere, et illic a futu-
ris poenis animam liberate , cui nemo dicturus est , quid fecisti ? nec
quisquam resultabit iudicio tuo, neque voluntati resistet : neque vero au-
debit arguere tunc quispiam reum , quem tu nunc a culpis suis feceris
absolutum : sed erit sine aliqua contradictione beatus , sicut scriptum est,
Ps.31.y-1.et 2. Beats, quorum remissae sunt iniquitates , et quorum tecta sunt peccata.
Beatus vir , cui non imputauit Dominus peccatum : et Apostolus , Si Deus,
Rom. 8. 33. inquit, pro nobis, quis contra nos ? Deus , qui iustificat, quit est, qui con■
demnet f Proba me, Domine, proba me in camino humiliationis , quo diu-
tius indignum examinas.
34. R°g°
34. Rogo tantum, ne reprobes noxias peccaminum comburere rubigi-
nes , perniciosos vstula criminum squalores : vt de adulterina plumbi com-
mixtione aurum purissimum , et rutilans educas , et accelera , vt eripias me
sic a flagello temporali, culparum mearum excessus resera , vt nihil in future
quod punias, sed quod beatifices, derelinquas . Hie me,Domine Deus,
ab omnibus munda criminibus, hie ab omni vitiorum colluuione deterge,
hie ab omni peccatorum vinculo solue : vt aut si viuentem laxaueris, pu-
rificatus abeam , aut si vocare decreueris, vsquequaque mundatus assumar.
Tu meam animam in corpore positam rege, tu exeuntem a corpore suscipe
, tibique in aeternum adhaerere concede : vt nullatenus pereat res
per multas lacrymas commendata tibi Domino Deo,et creatori suo . Quod
si adhuc in carne mihi proiixior vita seruatur, noua praeconiorum honestate
componatur. Exue me foeditate omnium vitiorum, et indue digni- forte, digni
tatem cunctarum virtutum, charitatis , et benignitatis, humilitatis, et con- täte .
tinentiae iniiciens intersere germina . Cupiditatis autem , et auaritiae , vanitatis
, et arrogantiae, irae , et impatientiae , ceterarumque nequitiarum
putridas amputa vetustates, circumcide superflua , inhonesta deseca , elata
deprime, noxia , et infecunda recide, vt malignae arboris amaritudo , bonos
suceos generet demutata, dulces tibi post molestiarum acerbitatem
parturias fructus, vt quod non habuit prius natura, offerat amodo collatum
ex gratia.
33. Peccandi a me fuga occasionem , et in exercitium boni excita so-
licitudinem . Rursum peccandi tolle desiderium , et omnes exclude carna-
les affectus . Non sit in anima mea concupiscentia foedae libidinis, sed
amor inhabitet pulcherrimae castitatis. Mundi huius ambitio longe sit a
roe, vt impedimento illius a recto proposito non declinem . Tui tantum
timoris, et amoris opto in me gratiam semper inesse, quorum in fructu
ab omni vitiorum mortalitate denuo reuiuiscam . Nam per timorem a
roalo receditur : et per charitatem bonum opus peragitur . Rursumque quod
operatur charitas, per amorem custodit timor , ne pereat per elationem .
Item charitas festinat, Deo coniungit, et timor non dimittit ab eo sepa-
rari .lpse est timor sanctus permanens in seculum seculi. Noxiae pro-
spentates , et amicitiae huius seculi non mihi appropinquent : aduersita-
tes autem tempera, vt possim sustinere : quoniam prosperitas deiicit, ad- '
uersitas erudit : et saepe ad peccandum prosperitas animum illicit: aduer-
sitas autem et a peccato suspendit, et praesentem odire vitam, atque fu*
turam desiderare semper prouocat, et suadet. In nullis ergo mundi ne-
gotiis me vlterius permittas inuolui, sed tibi soli militem , tibi semper
seruiam : te incessanter adorem , tibi die, noctuque psallam . Malarum ’
cogitationum semina , rorem , et incentorem inutilium desideriorum ac
bonae mtenttom contrariorum repelle a me, et contra omnia tentamen-
ta illius, captiosasque deceptiones, auxilii tui, et defensionis pone praesi-
dium , vt ad perseuerantiam bonam inflexibilem me (diabolus) praecernens
confusus abscedat.
36.^Qmnia peccata mea flere tantum, non desiderare permittas. Fac
Hom.Vll, A a a