Cap. XXVII.
ïracundiam de-
ponendam .
Cap. XXVIII.
Hie mixti.
illic . Vt quid abundant diuitiae stulto, possidere autem sapientia insen-
satis non poterit ? Item-, Ira est patri filius insipiens,et dolor matris
eius . Item ibi . Non desiderat sapientia, cui deest sensus ; magis eniin
dicitur imprudentia . Item ibi . Os hominis stulti contritio est ei ; labia
autem eius laqueus animae eius . Item iliic . Grauis est lapis , et vix por-
tabilis arena,ira autem stulto grauius est ambobus . Item iliic . Sicut
canis, qui conuertitur ad vomitum suutn, et odibilis efficitur, sic stultus
malitia sua reuersus in peccatis suis. Item iliic, Qui minoratur eu*
te, cogitât inania , et vir imprudens, et errans eogitat stulta . Cor fatui ,
quasi vas confractum ; et omnium scientia non tenebit domos . Fatuo clau-
sa sapientia, et scientia sensati enarrabilia verba. Compedes . Pedes stul-
torum doctrina, et quasi vincula manus dextrae ; fatuus in risu exaltat
vocem suam , et vit sapiens vix tacite ridebit . Item iliic . In ore fatuo-
rum cor illorum , et in corde sapientium os illorum . Qui docet fatuutn
sapientia , quasi inglutinat testa . Item iliic . Arenam, et salem , et mas-
sam ferri facilita est portare,quam hominem imprudentem , et fatuutn
itnpium . Item iliic . Cum fatuis nec consilium habeas ; non enim pote*
runt continere . Item in haia propheta . Stultus stulta loquitur , et cor
eius vana intelligit.
1. In Prouerbiis. Anima benedicta otnnis simplex ; vir autem animo-
sus, vel iracundus non honeste agit '. Item iliic. Stultus ipse eadem die
pronunciat iram suam, occultât autem contumeliam suam astutus . Item
iliic. Suntfqui dicendo vulnerant, vt gladii . Iracundus agit sine consi-
lio; vir autem prudens multa sustinet . Ira perdet etiam sapientes , re-
sponsum autem humile auertit iram . Item. Vir iracundus parat lites ;
patiens autem etiam futuras mitigat. Item. Noli esse amicus viro ani-
moso. Cum amico autem iracundo noli eommorari, ne forte discas vias
eius, et sumas laqueum animae tuae;totam iram suam profert stultus,
sapiens autem dispensât eam per partes . Item. Vir animosus fodit con-
tentionem ; vir autem iracundus exsorbuit peccata. In Ecclesiaite. Homo
iracundus exhorruit litem,et yir peccator turbauit amicos . In medio
pacem babentium mittit delaturam . Item iliic . Zelus , et iracundia minuit
dies, et ante tempus senectam adducit cogitatus . Item iliic . Noli
festinare spiritu tuo irasci, quia ira in sinu stultorum requiescit . Pau-
lus ad Ephesios . Nunc deponite vos omnem iram , indignationem , ma-
litiam , blasphemiam , inultiloquium . In Euangelie . Omnis, qui irascit
fratri suo sine causa, reus erit iudicio. Item. Quicumque autem dixerit
fratri suo , racba, reus erit concilio ; quicumque vero dixerit, fatue, reus
erit gehennae ignis.
1. In Ecclesiaste . Esto mansuetus ad audiendum verbum , vt intelli-
gas, et cum sapientia Ioquere responsum. In Prouerbiis . Seruus prudens
obtinebit dominorum imprudentia, et inter fratres diuidet partçm . Item
iliic. Filio doloso nihil erit boni, seruo autem sapienti prosper erit actus.
In Ecclesiaste . Si est tibi seruus fidelis , sit tibi, quasi anima tua , et
quasi fratrem, sic ilium tracta-; quia in sanguinem animae tuae comparasti
ilium . St laeseris ilium iniuste , et extollens se discesserit, quern quae-
ris, et qua via quacris ilium l Item illic • In Prouerbiis • Lucerna est man-
datum legis, sicut vua acerba dentibus nociua est,et fumus oculis, sic
iniquitas eis , qui vtuntur eam . Item ibi . Homo autem se occidit per
malitiam suam . Item illic. Per quae peccat quis,per haec et torquetur.
Item illic. Dominus constituit hominem , et reliquit ilium in arbitrio suo,
adiecit mandata , et praecepta , si volens mandata seruare , et fidem pla-
cidam facere , apposuit aquam , et ignem , ad quod vis, extende manum
tuam;ante hominem vita , et mors , bonum , et malum , quod placuerit,
dabitur illi. Item illic. Sicut tinea vestiinentum, et vermis lignum, ita
tristitia nocet cod;- Item . Cor laetum bonam voluntatem facit; viro autem
tristi arescunt ossa . In leremia . Maledictus homo , qui spem habet
in hoinine, et confirmau^rit carnem brachii sui, et a Domino recesserit
cor eius Item illic . Qui confidunt in homine , maledicti sunt, quoniam
Dims nihil fecit ilium . In Ecclesiaste • Non desis plorantibus in corro-
gatione,et cum lugentibus ambnla ; non pigriteris visitare infirmum ,
extus ( sic ) enim in dilectione firmaberis . Paulus ad Romanos . Liui-
dum facio corpus meuin,et seruituti afficio , ne quum aliis praedicaue-
rim , ipse reprobus efficiar . In Prouerbiis . Domos superborum destruet
Dominus . Item illic. Qui altam facit doinum suam , quaerit*ruinam .
Item illic . Cum sapientia aedificabitur domus , et cum intellectu erigi-
tur ;cum sensu implentur horrea plena omnibus bonis , et pretiosis . Item
illic . Non enim omnem hominem inducas in domum tuam; multae enim
msidiae sunt dolosi . In Canticis. Cauete vobis a vulpibus pusillis, ex-
terminantibus vineas. Vae his, qui prophetant de corde suo,et omnino
non vident, sicut vulpes in deserto . In Euangelio . Alii laborauerunt ,
et vos in labores eorum introistis . Item illic. Quicumque dimiserit vxo-
suam,excepta fornicationis causa, et aliam duxerit, adulterat . Item
ill,c._ Si peccauerit frater tuus in te, corripe ilium , et si poenitentiam
egent, dimitte illi; et si septies in die peccauerit in te,et septies in die
cpnuersus fuent ad te , dicens , poenitet me , dimitte iliic . hem illic.
Qui seminat bonum semen , est Filius hominis, ager autem flic mundus •
bonum vero semen hi sunt filii regni. Nam zizania filii sunt iniqui • ini-
micus,qui seminauit ea, diabolus est ; messis autem consummatio seculi
est; messores autem angeli sunt. Sicut et ergo colliguntur zizaniae, et
lgm conburuntur, sic erit in.consumatione seculi. In Salomane. Sex sunt
quae odit Dominus, et septimum , quod detestatur anima eius; oculum sub-
hmem ; hnguam mendacem ; manus effundentes innoxium sanguinem • cor
machinans cogKationes pessimas; pedes veloces ad currendum in malum-
proferentem mendacium ; testem fallacem ; et eum , qui seminat inter fratres
discordias .
, . Q^atuor s“« perturbationes hominum animae,. id est, cupiditas , Cap.XXIX.Te.
laetitia, metus, tristitia. Ipsum ammum esse memoriam, et vim, quae stimonia Pa-
memoria vocatur . Item slim . Octo sunt principal vitia, quae huma- trilm •
num mfestant genus. Primum gastrimargia, quod est ventris iDgluuies;