Fs. 103.18.
i . Io. 2. 1.
gustia pressurae vsque in desperationis perducit articulum, et velut in
araneae filo consistens status mentis nutat , vt subruat, interdum timens
propter austeritatem culparum , ne nolis ignoscere , interdum confidens
propter lenitatem misericordiarum » quia statuas liberare , et inter spem 5
et metum non est parua commotio cordis meitquia si vis perdere5 incitât
Act. Apost. 4
12.
Apoc. 1 . 18
et 3 .7 .
Philipp. 2. 10
iustitia , si autem vis saluare ,. inuitat misericordia 3 et licet flagella
praesentia conuersum a peccatis absoluant, mens tamen ideo titubât y ne
plagae meae non sufficiant ad expurganda omnia delicta mea 3 et tamen
sapientiae tuae subtilitas ita exterius irrogat poenasjsicut interius pro-
spicit culpas .
15. Sed quis de iudicio tuo poterit esse quietus, quum apud distn-
ctionem examinis tui nec iustitia iusti secura sit? si etiatn de otioso ser-
mone reddenda est ratio,. quomodo securus ero , qui principalia mala
commisi ? Non est omnino Securitas in mente mea a vultu iudicii tui ,
neque pax in conscientia mea a facie peccatorum meorum . Ideo magna
est, velut mare, contritio mea , quia pessima est pîaga mea . Quaero portum
euasionis, et nequaquam reperio , quomodo regredi (possim) de pedica dece-
ptionis satanae ; iliaqueauit pedes meos , et nullo modo praeuateo . Vo-n
ciferor dolorum multitudine superatus, et non est, qui eruat . Laboro in
luctu,et gemitu compeditus , et desertus in angustia carcerïs,nec est,
qui consoletur . Heu me ! heu mîserum , et infelicem f quem poenae iu-
stissimae terrent, quem vltiones dignae comminuunt , quem flagella , et
iurgia recte collidunt, quem variae miseriarum afflictiones opportune de-
populantur 3 quia peccaui nequiter , deliqui crudeliter , erraur vehemen-
ter, corrui fortiter . Vae mihi , qui me tantis malis pollui , tanto malo
foedaui, qui non sapui euitare , ne biberem. de veneno calicis diaboli ,
quod necauit animam .
16. Et modo non indigerem denuo viuificari, qui circumspectîssime
non custodiui, ne transfoderer lanceis illius, et essem modo sine vulne-
re, et non quaererem mèdicinam , qui non intellexi, vt fugerem , et non
irretirer laqueis eîus, vt essem modo liber, et non clamarem pro reso-
lutione. infelix ego homo, quîs me de tantis nexibus liberabit, et de
discrimine mortis huius , nisi gratia tua , pater omnipotens, per Iesum
Christum dominum nostrum , quem posuisti redemptionem in salute mun-
di ; et in cuius iustitia, et sanctificatione omnis deletur iniquîtas, et mortis
euacuatur imperium ? qui factus est ( vt Propheta dicit ypetra refugium
herinaciis, id est, susceptio, et saluatio peccatoris, de quo et Ioannes
ait 3 Ai quis peccauerït y aduocatum habemus apud Patrem Iesum Christum
iustum y et ipse est propitiatio pro- peccatis nostris , non pro nastris tantum ,
sed etians pro totius mundi : in quo omnis est a te constitute saluatio ,
- dicente Petro iudaeis 3 Pdon est in also aliquo salut ; nec aliud nomen est
. su b caelo datum hominibus yin quo oporteat salues fieri . §>ui habet cia-
' ues mortis , et infers, qui reserat portas abyss's ; et claudit ostia tenebra-
rum , aperit, et nemo claudit, claudit, et nemo aperit ; eut dedisti omnem
. potestatem in caelo , et in terra . In cuius nomine omne genu flectitur caelestium
, terrestrium et infernorum ; qui est <vir voluntatis tuae pin cuius
manu perficitur omne, quod est placitum coram te. Qui quum sit splen- Hebr.
der gloriae , et figura substantiae tuae, portons omnia verbo virlutis suae,
sedens ad dexteram tuam, purgationem peccatorum faciens, et te pro pec-
catoribus interpellons, qui est vniuersae rei principium , et finis .
17. Quia et ante eum nulla extiterit creatura,et per ipsum facta
coepit esse vniuersa creatura, et ipse erit consummatio omnis creaturae,
quum finem mundo, et iudicium dederit; quoniam ipse est vir, quem prae-
parasti iudicare vïuos, et inortuos, nec iudicas tu quemquam, sed omne
iudicium dedisti ei ; qui solus habet potestatem perdere, et liberare, quia
eomplacuit tibi in illo 3 exaltasti eum super omnes caelos , et super o-
mnem principatum , et potestatem, et dominationem , dans illi gloriam ,
et honorem, constituées eum super omnia opera mânuum tuarum, et
subiieiens vniuersa sub pedibus eius ; per quem facta , et condita sunt
omnia in caelis , et in terra , visibilia, et inuisibilia , a quo continentur,
in quo constant vniuersa; per quem fundasti terrain 3 stabilisti caelos,
conclusisti abyssum, vallasti mare ; quia sapïentia , et consilium , virtus ,
manus , et dextera tua ipse est, concreante , et conuiuificante, coopérante,
atque conuiuificante omnia,et quae sunt in omnibus, Spiritu sancto,
qui a te , et ab eodem filio tuo procedit ineffabiliter 3 cui et ego ab
ineunte aetate fideliter credidi3cui et peccasse confiteor , et a quo ve-
niam profunda cordis humilitate deposco.
18. Vnde, Domine mi lesu , quia multae sunt mîserationes in manu
tua, et non pateris perire quemquam, sed omnes vis saluos fieri, et ad
agnitionem veritatis venire ; quoniam execrando mortem non laetaris in
perditione viuorum; neque vis interittim hominis , sed salutem , et ob hanc
causam te ipsum humilians , quum esses Deus , vt homo inueniretur, qui
vtique perierat, fieri homo dignatus es . Ad te mihi redeundum esse de
praeuaricatïonibus meis opportune decreui 3 suscipe me in manibus tuis
reuertentem cum fietibus coram te 3 excipe dignanter preces confessionum
mearum , et salua confitentem 3 noli contemnere poenitentiam , Domine,
poenitet me errasse, et doleb nunc stulte dudum perpétrasse nequissima3
sed noli a me auertere faciem tuam , quia, si vis , potes me mündare 3 tibi
enim mortificandi, et viuificandi, et liberandi ,ligandi, et soluendi pote-
stas est ; animam meam diuersorum criminum tradidi nexibus illigandam,
quam et scelere pessimo,sicut inspicis, vulneraui3 solue,Domine, solue iam
vincula colli mei, quibus ad te diu clamo multipliciter obligatus , et enu-
dato vulneri miseratus adhibe mèdicinam .
l y . Redde mihi pristïnam sanitatem 3 et viuat anima mea remedio tui.
Dirum siquidem arguas vulnus meum , nec ego dirum esse diffiteor , te
tamen hoc medicari indubitanter posse confido3quia nihil esse tibi difficile,
nihil impossibile credo 3 eo quod omnia possibilia apud Dominum,
te perhibente, didicerim , quum transire camelum per foramen aCus facile
protestaris. Deliqui, Domine, deliqui multum , et hanc ob causam, sicut
ipse praecernis, tribulationes meae dilàtatae sunt, nocte, et die torquen-
Z z 2